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悲傷像傷口般難以避免。有時，我們急著處理它而不小心給了不適當的「關心」，之於悲傷者，就像在傷口上灑鹽。本書介紹的許多觀念和故事想告訴你的是，允許自己、允許他人悲傷，我們才能好好走過悲傷。



蘇益賢│臨床心理師



￭書評摘要

「《沒關係，是悲傷啊！》這本書讓我們在悲傷時，可以面對最真實的感受、做內心想做的、說想要說的話。或許全世界都極盡全力想逼你回歸『正軌』，但你很清楚，這是不可...

身而為人，有所謂的「孿生子悖論」。首先，沒有人能代替你過你的一生，代替你面對或感受一切，但也沒有人可以獨自過完一生。其次，在人生中，我們必定會經歷愛與失去。假如試圖避免失去和悲傷，我們就不會真正去愛。然而，神奇奧妙的是，唯有了解愛與失去，我們才能完整而深刻地活著。

梅根．德凡對於愛與失去有著深切的體會，能帶給我們堅強而充滿關愛的陪伴。因為失去摯愛，她知道人生已經永遠改變，沒有辦法克服，只能控制。失去和悲傷會改變我們生命的景色，這樣的改變既不可逆，也沒有所謂的正常可以回復，唯一的任務就是重新畫出我們內在正確的地圖。正如梅根的智慧話語：「我們不是要修復痛苦，而是要照護痛苦。」

事實是，承受痛苦的人往往有著我們所需要的智慧。正因為我們的社會避諱感受，我們必須學習敞開心懷，透過各種感受去面對人生最深沉的旅程。最終，唯有共同體驗愛與失去，不互相批判或逼迫，才能編織出愛與友誼的真正羈絆，也才能彼此扶持，不陷溺於靈魂的深淵泥淖。

梅根也告訴我們：「真正的安全乃是進入彼此的痛苦，並且在其中找到自己。」無論我們單打獨鬥或與同伴並肩，目的都不是讓痛苦或失落減到最低，而是去檢視改變人生的事件是如何啟發了我們。在我的痛苦和失落中，我學到就算內心殘破，也沒有理由認為世上一切也一樣殘破不堪。因此，身而為人的價值和真諦，就是努力回復我們心中真正重要的事物，即使在艱困中，也能好好運用我們的心靈感受一切。

就像靈魂在暗夜中的聖十字若望，或與無名天使在谷底搏鬥的雅各，梅根失去了伴侶馬特，獨自在幽長的深谷中掙扎奮鬥。她所發掘的真相，並非是一切都會好轉、修復或被遺忘。然而，一切都會向前推進，雖然可能歷經滄海桑田，但承受失落痛苦的人終將再次與生命緊密連結。

在但丁的《神曲》中，維吉爾帶領但丁從地獄進入煉獄，直到來到一面火焰的高牆之前。但丁因為恐懼而猶豫不決，但維吉爾告訴他：「你別無選擇。這烈火將會燃燒，但不會吞噬。」但丁仍然很害怕，維吉爾察覺後，將手放在但丁肩上，重複道：「你別無選擇。」但丁接著鼓起勇氣，進入那烈火之牆。

每個活著的人都會面對這道火牆。就像維吉爾，梅根帶領我們通過地獄，直到面對我們必須獨自通過的火牆，而在那之後，我們將成為自己的嚮導。就像維吉爾，梅根為我們指出一條路，或許不是「唯一的」一條路，但卻能使我們在悲傷的洶湧波濤中，能夠有所依附。

無論路有多長，去愛、失去和彼此陪伴都需要勇氣，梅根就是我們無畏的老師。如果你正身處悲傷的魔掌，請朝這本書伸手求援，你的重擔將得到分擔，這段旅程也將不再如此孤寂。

馬克．奈波

身而為人，有所謂的「孿生子悖論」。首先，沒有人能代替你過你的一生，代替你面對或感受一切，但也沒有人可以獨自過完一生。其次，在人生中，我們必定會經歷愛與失去。假如試圖避免失去和悲傷，我們就不會真正去愛。然而，神奇奧妙的是，唯有了解愛與失去，我們才能完整而深刻地活著。

梅根．德凡對於愛與失去有著深切的體會，能帶給我們堅強而充滿關愛的陪伴。因為失去摯愛，她知道人生已經永遠改變，沒有辦法克服，只能控制。失去和悲傷會改變我們生命的景色，這樣的改變既不可逆，也沒有所謂的正常可以回復，唯一的任務就是重新畫出我...

我們文化中面對悲傷的部分是殘缺破損的。我曾經以為自己對悲傷相當了解，畢竟，我擔任私人心理治療師將近十年了。我協助的對象數以百計，有些和物質成癮奮鬥，有些則無家可歸，私人診所的顧客也時常面對陳年的虐待、創傷和悲傷。我曾投身於性暴力相關的教育和提倡，幫助人們面對人生中最恐怖的經驗。我站在情緒素養及韌性研究的最前線，深深相信自己所做的一切都很重要，也很有價值。

然而，在二○○九年一個美好而平凡的夏日，我卻目睹我的伴侶溺斃。馬特正值壯年，他強壯、結實、健康，還有三個月就要滿四十歲。以他的能力和經驗，他沒有理由會溺斃。一切都那麼隨機、意外，將我狠狠地撕裂。

馬特過世以後，我想要打給每一位客戶，為我的傲慢無知道歉。雖然我有深層情緒方面的專業能力，但馬特的死向我揭示了完全不同的世界，我所學過的一切都不足以面對如此深沉的喪親之痛。如果說有人能準備好面對這樣的失落，以我的經驗和訓練，應該要游刃有餘。

但這一切都毫無幫助，我學過的事物對我一點意義也沒有。但我並不孤單。馬特過世的第一年，我慢慢找到了悲傷哀悼者的社群。我們這一小群作家、社運家、教授、社工、科學家，來自各自的專業領域，有些年輕喪偶，有些失去年幼的子女，聚在一起分擔彼此的痛苦經歷。

然而，我們的共通點不只是失落而已。每個人都曾在悲傷中感受到批判、羞恥以及他人的指正。我們分享著被鼓勵要「撐過去」、把事情拋開、不再談論失去的事物等經驗。我們被勸誡要向前走，總會有人告訴我們，我們需要這些死亡來認清生命中真正重要的事物。就連一開始試著幫忙的人到最後也帶來傷害。無論立意再怎麼良善，老生常談的各種建議會讓聽者覺得受到輕蔑，彷彿偌大的痛苦被降格成了問候卡上的一句話。

在最需要愛與支持的時候，我們卻都感到孤獨，覺得自己蒙受誤解、批判與輕忽。當然，我們身邊的人無意表現殘忍，只是不知道該如何真正的幫助我們而已。我們和許多悲傷的人一樣，不再向朋友或家人傾訴我們的痛苦。與其不斷向不了解的人辯解說明悲傷的感受，假裝一切都很好要簡單多了。我們轉向其他悲傷的人，因為他們是唯一了解悲傷的人。

每個人都會遭遇悲傷和失去，也都曾在痛苦中覺得受到誤解。同樣的，我們也都曾在面對其他人的痛苦時，感到手足無措。我們會試著說些話，但心裡很清楚任何言語都無法挽回什麼。在這種情況中，沒有哪一方是贏家：悲傷的人覺得不被理解，家人和朋友在悲傷面前，則感到無助而無能。

我們知道自己需要幫助，但卻不清楚該開口要求什麼。另一方面，當我們試著幫忙時，卻反而可能使已經在生命低谷中的人雪上加霜。我們想表達最大的善意，卻常常適得其反。

這不是我們的錯。每個人在悲傷時都想感受到愛與支持，也都願意幫助自己所愛的人。問題是，我們所習得的助人方式是錯的。我們的文化將悲傷視為某種病灶：這種可怕、混亂的情緒必須立刻整頓乾淨並拋諸腦後。因此，我們對悲傷應有的樣子和延續的時間，都抱持著過時的觀念。我們認為悲傷應該被克服、修復，而不是悉心呵護或支持。甚至連醫師受到的訓練，也將悲傷視為某種失調，而不是面對最深沉失落的自然反應。當專業人士都不知道如何面對悲傷時，就更別期望一般大眾能優雅且有技巧地反應了。

我們與最想要的事物之間有道鴻溝隔開，但現今面對悲傷的工具並不足以為我們搭上橋樑。文化和專業關於悲傷的既定觀念，讓我們無法在悲傷中好好照料自己，也無法支持自己所愛的人。更糟的是，這些過時的觀念讓我們除了自然而正常的痛苦，又承受了毫不必要的折磨。

但其實還有別的方式。馬特離開以後， 我透過自己的網站「悲傷難民（Refuge in Grief）」和數以千計悲傷的人共事。過去幾年裡，我努力學習什麼才是悲傷漫長的痛苦中，真正能幫上忙的。過程中，我漸漸成了在悲傷支持領域中聞名全國的先驅，同時也教導如何更有同情心和技巧地同理他人。

關於悲傷、脆弱和情緒素養，我的理論來自個人的經驗，以及上千位努力走過悲傷幽谷人們的經歷。從悲傷者和努力想支持他們的親友身上，我發現了真正的問題：我們的文化並沒有教導我們如何用真正有幫助的方式面對悲傷。

如果想要給所愛的人更好的關心照顧，我們必須將悲傷重新人性化。我們必須談論悲傷，了解這只是自然而正常的過程，不應該迴避、非議，或是倉促帶過。我們必須開始討論在面對因為失去而徹底改變的人生時，究竟需要什麼樣的技巧和能力。

《沒關係，是悲傷啊！》這本書提供了面對悲傷的新方式，而提出這個模式的人不是鎖在辦公室裡研究悲傷的教授，而是真實經歷過悲傷的人。我經歷過這樣的悲痛，曾經躺在地上大哭，沒辦法睡覺或吃東西，也沒辦法忍受離開家超過幾分鐘。我曾經坐在心理醫師沙發的另一端，聽著過時而毫不相干的悲傷階段理論，或是正向思考的力量。我曾經承受悲傷的生理徵狀（記憶喪失、認知改變、焦慮），並且找到有幫助的工具。我結合了心理師的專業和個人經驗，了解到「解決痛苦」和「照護痛苦」的差異。從第一手的經驗裡，我明白為什麼試著說服他人擺脫悲傷反而會造成傷害，這和幫助他們與悲傷共存是截然不同的。

這本書將幫助我們重新思考自己和悲傷間的關係，鼓勵我們將悲傷視為面對死亡及失去的自然反應，而不是需要轉型改變的異常狀態。當我們不再將悲傷視為一個待解決的問題，而是一種必須仔細照護的經驗，就能帶給自己和所有讀者最希望的：理解、同情、肯定，以及通過痛苦的道路。

《沒關係，是悲傷啊！》將告訴讀者該如何在悲傷中懷抱技巧與同情心，但這本書不只是寫給痛苦中的人們，而是想讓每個人都能過得更好。每個人在生命的某些時刻，都必定會經歷深刻的悲傷或失落，也都會認識正承受著失落

悲痛的人，因為失去是普世的經驗。

這個世界總是告訴我們，為了摯愛的逝世而悲傷是必須治療的疾病，但這本書提供了不一樣的觀點，鼓勵我們重新檢視自己和愛、失去、心碎及整個社群的關係。如果我們能開始了解悲傷的本質，就能建立更充滿幫助、關愛、支持的文化。我們能得到自己所最想要的：在需要時彼此幫助，無論生命遭逢何等恐怖，都能感受到愛與支持。假若我們能改變關於悲傷的看法，就能讓每個人的生命都過得更好。

我們每個人的共通之處，就是希望能愛得更好，這也正是本書的寫作原因。我們都希望在巨大的痛苦中，仍然能愛自己；即便生命的痛苦已經難以獨力承擔，也能去愛他人。這本書所提供的技巧和能力，將能使這樣的愛成為現實。

謝謝你們都在這裡，願意去閱讀、傾聽、學習。只要同心努力，即使無法讓事情變成想要的樣子，我們也能讓一切更好。

我們文化中面對悲傷的部分是殘缺破損的。我曾經以為自己對悲傷相當了解，畢竟，我擔任私人心理治療師將近十年了。我協助的對象數以百計，有些和物質成癮奮鬥，有些則無家可歸，私人診所的顧客也時常面對陳年的虐待、創傷和悲傷。我曾投身於性暴力相關的教育和提倡，幫助人們面對人生中最恐怖的經驗。我站在情緒素養及韌性研究的最前線，深深相信自己所做的一切都很重要，也很有價值。

然而，在二○○九年一個美好而平凡的夏日，我卻目睹我的伴侶溺斃。馬特正值壯年，他強壯、結實、健康，還有三個月就要滿四十歲。以他的能力和經驗，他沒...

序－馬克．尼波
前言

第一部分：就像你想的一樣瘋狂
第一章、失落的真實樣貌
第二章、隱而不言的下半句：為什麼安慰的話語讓人感覺這麼糟
第三章、不是你的問題：我們錯誤的悲傷模式
第四章、情緒盲和譴責文化
第五章、新的悲傷模式

第二部分：如何面對悲傷
第六章、生活在失落中
第七章、我們無法解決悲傷，但也不用因此受苦
第八章、如何（以及為什麼）要活下去
第九章、我的心發生甚麼事了？面對悲傷在生理上的副作用
第十章、悲傷和焦慮：當邏輯無效時，如何讓心情冷靜
第十一章、這和藝術有什麼關係？
第十二章、找到自己的「復原」形式

第三部分：當親友不知道該如何是好時
第十三章、該說教還是該忽視？
第十四章、集結你的支持小組，幫助他們幫你

第四部份：向前走
第十五章、悲傷過後：陪伴、真實的希望和前進的路
第十六章、愛是唯一的永恆

附錄：如何幫助悲傷的朋友

序－馬克．尼波
前言

第一部分：就像你想的一樣瘋狂
第一章、失落的真實樣貌
第二章、隱而不言的下半句：為什麼安慰的話語讓人感覺這麼糟
第三章、不是你的問題：我們錯誤的悲傷模式
第四章、情緒盲和譴責文化
第五章、新的悲傷模式

第二部分：如何面對悲傷
第六章、生活在失落中
第七章、我們無法解決悲傷，但也不用因此受苦
第八章、如何（以及為什麼）要活下去
第九章、我的心發生甚麼事了？面對悲傷在生理上的副作用
第十章、悲傷和焦慮：當邏輯無效時，如何讓心情冷靜
第十一章、這和藝術有什麼關係？
第十二章、...