保存文化，需要世代的傳承
讓我們的孩子使用我們的母語，讀台灣的漁業文化精神與在地的工藝之美
佮仙化伯仔結緣是因為蚵寮漁村小搖滾，佇怹自設的文化館看到伊的畫作，彼種台灣自古以來的生活面貌仔，一幅一幅對伊的畫內底浮出來，即遍，順聰仙仔的烏金大繪本，更加強化著南方漁村的特有風情，看完，心肝內失去的某一寡血，若親像攏流轉來矣！
－－ 謝銘祐（詞曲作者、唱片製作）

※海派推薦（按姓氏筆劃排序）※
烏魚文化研究者 余小芬
港仔門工作室發起人 蔡登財
詞曲作者、唱片製作 謝銘祐
台語搖滾樂團 拍謝少年

尤辰允，人人稱作「仙化伯」。他十二歲時與父兄去討海，二十一歲以務農維生，六十七歲因見到孫女畫圖可愛，也提筆嘗試描繪心中景色。仙化伯無師自通的圖畫作品一鳴驚人，至今八十五歲仍創作不輟且加倍多元，除了油畫、水墨外，舉凡藤編、泥塑等皆有精彩成果，屢屢受邀參展或舉辦個人畫展，而仙化伯簡單樸素的小小工作室就此成為在地鮮明的藝文一隅。仙化伯畫作主題，自捕烏記憶、農家生活與器具描繪到風景寫生，不僅在用色上表現了農業社會的樸實性格，也在筆觸間傳遞出討海魂的堅毅精神，更生動展現捕烏的每一剎那，為台灣漁業文化研究提供了豐富而珍貴的參考資料。

在高雄市梓官區赤崁一帶，捕烏魚是早年該地居民的重要經濟來源。尤其在沒有重型機具、一切仰賴人力的年代，漁民們團結力量，在烏魚繁殖季節，先在沿岸搭建共同生活的工寮，並編列好人力與各自工作，一起划著竹筏出海捕烏；過程中，眾人齊力圍出大網，接著一組人馬引誘烏魚入內、一組人馬協力拉起漁網，返回岸上後再均分捕烏利潤……從捕烏魚衍生的相關民俗和禁忌、專業分工到共有精神，形成台灣漁業獨有的文化景色；而不靠機械、憑藉智慧發展出的捕烏技巧，更是台灣漁人們精湛的工藝表現。

作者鄭順聰以優美的台文書寫，搭配一幅幅仙化伯內涵獨到的油畫作品，並穿插由設計師林建志繪製的簡潔插圖，用母語讀出阿公和查某孫仔「答喙鼓」的趣味，讀出南方的陽光與海風，也讀出這座美麗島嶼上，曾蓬勃半世紀的在地工藝之價值與精神。

作者簡介：

※畫家簡介尤辰允

尤辰允，本名仙化，1935 年2 月17 出世，高雄市梓官區赤崁人，厝裡靠種作、掠魚徛起。

小學讀蚵仔寮公學校，十二歲綴阿兄去討海，嘛蹛藏仔寮去掠烏魚，蹛到十九歲，是伊人生真重要的經歷。二十一歲娶某，有四个後生，靠種菜勤儉拍拚，共囡仔晟養大漢，栽培甲真有成就。2002 年，尤辰允看查某孫咧學畫圖，一時想著就照報紙頂頭刊的圖，筆綴咧畫看覓，圖毋但畫成，閣畫甲真成。就按呢，佇親朋好友的鼓勵之下，伊骨力來畫圖，畫台灣以早的勞動和生活，古厝和風景，作品毋但濟，而且閣真幼路、華彩。

無師自通的尤辰允，伊彼款食老揣著興趣、歡喜來畫圖的故事，感動真濟人，成做人人呵咾的「素人畫家」。

※作者簡介鄭順聰

嘉義縣民雄鄉人，中山大學中文系，台師大國文研究所畢業。捌擔任《重現台灣史》主編，《聯合文學》執行主編，佇教育廣播電台主持全台語節目《拍破台語顛倒勇》。

作品有《時刻表》、《家工廠》、《海邊有夠熱情》、《基隆的氣味》、《晃遊地》、《黑白片中要大笑》、《台語好日子》、《大士爺厚火氣》。

※插畫家簡介林建志

畫圖師傅。這幾冬綿爛咧手繪人、事、物，上興的是圖解和地圖，因為數想欲予時間牢踮紙頂面。

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