存在的就是合理的。

——黑格爾

常有人說：社會永遠是對的，我們不可能改變社會，我們只有學會適應社會。

我不可能改變社會，我所能做的只是不被社會改變；我沒有能力適應社會，也不願適應社會，任何對世俗的遷就行為都是心靈的自殘，都會使我失去自我。

我所能做的，我所樂於做的是審視社會。

——我

我懷疑一切。

——笛卡爾



第一章　南柯印象

誤入槐安

和絕大多數的小市民一樣，出國於我來說是一件很遙遠的事。雖然女兒定居南非的約翰尼斯堡已經三年多了，但我還是沒有起過走出國門的念頭。前不久女兒來電話說她一月份要生產，希望我們去她那兒過上一個時期，一則可以幫她度過產期，二則我們也可以趁此機會看看世界。我因工作一時脫不開手，就讓妻子一個人去了，她退休在家無所事事，而且幫助產期也完全是她的事情。說實話，一張雙程機票要用去相當於我半年的工資，實在有點捨不得。

妻子走了不到一個月，我單位裡就發生了人事變動，領導安排我提早退休，同時給我五萬元的「內退」補貼，一下子時間和金錢都寬裕起來。女兒和妻子的一隻電話過來，遙望天邊的念頭立時就變得如同回到浙江老家那樣現實了。

現在的事情真好辦，辦護照比寄一封掛號信麻煩不了多少，簽證稍微要多花費點時日，女兒從南非給我倒辦過來，倒也不勞我心神。從辦護照直到買好機票，前前後後加起來不滿兩個月。

出行的那一天的日子我記得特別牢，是2004年1月26日，星期一。雖然這一天和平日一樣，絲毫沒有任何特別的紀念意義，後來發生的事情據說和這一天的日子和時辰有關，是什麼「時間之窗」在此刻打開。那天我是13點10分從浦東機場乘國際航空公司的班機出發的，到法蘭克福時已是當地時間18點30分，然後換乘德國漢莎航空公司的航班直飛開普敦，預計可以在次日（27日）的12點05分到達。我是第一次出這樣的遠門，中途又要轉機，而年輕時讀的一點英文早已丟得精光，心裡總有點不踏實。想想妻子也能一個人順利到達，我過分的顧慮似是不必的。

……

存在的就是合理的。

——黑格爾

常有人說：社會永遠是對的，我們不可能改變社會，我們只有學會適應社會。

我不可能改變社會，我所能做的只是不被社會改變；我沒有能力適應社會，也不願適應社會，任何對世俗的遷就行為都是心靈的自殘，都會使我失去自我。

我所能做的，我所樂於做的是審視社會。

——我

我懷疑一切。

——笛卡爾



第一章　南柯印象

誤入槐安

和絕大多數的小市民一樣，出國於我來說是一件很遙遠的事。雖然女兒定居南非的約翰尼斯堡已...

《槐安紀行》我於2000年左右開始寫這本書，斷斷續續花了十多年時間，終於完稿。本書下筆前完全沒有做過提綱，那情況恰如「《誤入槐安》」那一章所描寫的一樣，全然不知道後來會碰到什麼，故無法安排旅行計畫。

我是個悲觀主義者，患有「先天性水土不服症」，天生無法適應現實的社會，剛起筆的時候我正陷於下崗、失業的尷尬境地，但是對人生卻抱著積極、進取的樂觀精神，樂觀精神驅使我循著「理想中的世界」的思路著寫了好多小故事，描繪出一個和諧、進取，且人人自尊、自信的烏托邦社會供我暫棲。我在書裡將傳統社會的政治、經濟、文化、歷史、民俗、法律和世俗的觀念諸方面進行全方位的顛倒，唯有對傳統道德和道德觀不但沒有任何顛覆、質疑，還做了正源固本的扶持，於是荒誕的烏托邦相比現實社會顯得更為正常，更為和諧。

寫這樣的書對我來講是很愉快的休閒，整個寫作的過程就是不斷地轉換視角，不停地轉變觀念的過程，不但忘卻了貧困的尷尬，而且學會了從不同視角看世界，這有點像欣賞中國古典園林，移步轉景，看世界也是如此，換一個視角就是一個全新的世界。

親愛的讀者：我希望此書不僅僅給你帶來從新的視角，用新的思路看問題的方法，還留給你更多的問題。思考自我的認知，思考人生的價值，這雖然是每朝每代每個哲學家的老生常談，卻是每個心靈成長的必修課程；在政治經濟學領域，你能講清楚價值的內涵嗎？貨幣的本質是什麼？你能詳解物權所有的相對性原理嗎？你能做透其中任何一個問題，你就能考出博士學位，如果你能把這三個問題都研究透徹，也許你會在哲學上取得重大突破！你想的越多，書裡留給你的問題越多。我很希望你會因此而常常想起本書。如果你不喜歡思辨，不喜歡哲學、人文科學或政治經濟學，請先不要急著買下此書，本書的行文有很大一部分採用的是消極修辭手法，讀起來會感覺很晦澀，可以先到圖書館借閱，認為合適再買不遲。你滿心喜歡地買書，我心安理得地得稿酬，原是很愉快的事情，但是如果您花錢買了一本不合適的書，對你是金錢的浪費，倘若有一天我在廢紙堆裡看到我的書，我會愧疚得無地自容。謝謝你的關注。



作者 胡靜波

2018.10.16

《槐安紀行》我於2000年左右開始寫這本書，斷斷續續花了十多年時間，終於完稿。本書下筆前完全沒有做過提綱，那情況恰如「《誤入槐安》」那一章所描寫的一樣，全然不知道後來會碰到什麼，故無法安排旅行計畫。

我是個悲觀主義者，患有「先天性水土不服症」，天生無法適應現實的社會，剛起筆的時候我正陷於下崗、失業的尷尬境地，但是對人生卻抱著積極、進取的樂觀精神，樂觀精神驅使我循著「理想中的世界」的思路著寫了好多小故事，描繪出一個和諧、進取，且人人自尊、自信的烏托邦社會供我暫棲。我在書裡將傳統社會的政治、經濟、文化、...

第一章　南柯印象 12
誤入槐安 12
初到槐安 21
漫遊商業街 23
時裝典裝和套袍 30
紫陽宮紀行 37

第二章　期貨和「奇貨」 46
交易所見聞 46
人生就是期貨 48
「死靈魂」 52
「奇貨」的期貨 57
天和黨和人和黨 62

第三章 客居桃花淵 70
小城桃花淵 70
亙庚夫婦和他們的家 74
狩獵小記 81

第四章　猴年殺雞 90
奇怪的曆法 90
拜金祭祖 93
殺雞敬猴 95
新年賞舊月 97
最後的探索 101
婚禮 106

第五章　高老莊傳奇 111
味道 111
話說高老莊 117
深藏不露的冰山 125
再說高老莊 128
第二次結集大會 132
高老莊股份有限公司 135

第六章　「未來世界」的奇遇 142
環球旅游商城 142
「未來世界」的奇遇 150

第七章　無為而治 167
小患無大恙 167
無為而治 169
道法自然話養生 172
低廉的醫療費用 175
長長短短話醫保 178
逆保險公司 180

第八章　「世界第一」話中國 184
中國的「世界第一」 184
萬般皆上品，讀書居首要 190
國學今昔 198

第九章 二磚堂和阿姆姊神廟 203
二磚堂 203
讓梨教育及其它 208
「背道而馳」授道德 210
詩外的功夫，課外的教學 215
阿姆姊神廟 220
逆熵而行話道德 231

第十章　發生在圖書館的笑話 234
發生在圖書館的笑話 234
歷史上的「創匯」運動 239
珊瑚島工程 241
會館 224

第十一章　弱水三千及其它 250
弱水三千 250
月亮舟 255
弱水族人的婚姻制度 259
從無奈到有為 261
亙庚夫婦紅臉辦愛情 264
天驕族人 267
奇怪的交際風俗 271

第十二章　第四產業的興衰 275
決鬪 275
丁鼎自殺案的後續新聞 281
漂亮的女騎警 282
小小插曲 286
第四產業 289
第四產業衰退後的經濟問題 293
積極的刑罰制度 296
嚴厲而公正的懲罰 300
法、情相爭的雙贏局面 303
形象監察所 306

第十三章　和平時期的戰爭 311
路邊的體育場 311
和平時期的戰爭 316
狹路相逢 321

第十四章　紅巨王朝的覆沒 326
足球引起的戰爭 326
末路狂奔的紅巨王朝 329
F1賽車的故障 332
沒有仇恨的戰爭 336
憤怒的足球 338
天和黨的崛起 342
「人本主義經濟」的興起 347
來自魔鬼世界的貨幣 355
重生的鳳凰 358

第十五章　杞人憂天 364
從「財與命相連」談起 364
杞人憂天 366
「老式能源」新利用 371

第十六章　黃鼠狼掉進雞窩裡 377
黃鼠狼掉進雞窩裡 377
第一個回合 381
第二個回合 386
第三個回合 389

第十七章　意外的驚喜 393
「五七將近」 393
三摞饅頭 396
意外的驚喜 399
後記

第一章　南柯印象 12
誤入槐安 12
初到槐安 21
漫遊商業街 23
時裝典裝和套袍 30
紫陽宮紀行 37

第二章　期貨和「奇貨」 46
交易所見聞 46
人生就是期貨 48
「死靈魂」 52
「奇貨」的期貨 57
天和黨和人和黨 62

第三章 客居桃花淵 70
小城桃花淵 70
亙庚夫婦和他們的家 74
狩獵小記 81

第四章　猴年殺雞 90
奇怪的曆法 90
拜金祭祖 93
殺雞敬猴 95
新年賞舊月 97
最後的探索 101
婚禮 106

第...