前言

當有作者聲稱，要提供一個實在的生命框架，而且值得以此而生活，我們理當會揣測，他所寫的，在他自己生活裡是否屬實。請放心，重松謙確實是言行一致的人。

我第一次與謙見面，他還是惠敦學院（Wheaton College）的學生。之後，當他作戈登康偉爾神學院（Gordon-Conwell Seminary）的學生自治會主席，我是董事，他有次開車帶我去開會，車程不短。在車上，我靠在椅背，請他介紹自己，說說他的故事。懷著日裔加拿大人的含蓄個性，他有點猶豫，不過接下一小時，他娓娓道出他的人生故事。我心想，這個年輕人很真實。

後來，他是我們「箭矢領袖計畫」（Arrow Leadership Program）的成員。我馬上被他知識淵博又謙沖的態度折服。他聰明，懂得又多，但是不炫耀。從此，謙像是我的弟弟，甚至像兒子一樣。在他事工的高峰與低谷，美好時光與艱難時光，婚姻、為人父、領導的考驗與成長，讓我再而三感受到，謙是個真實無偽的人。他現在帶領培育我們這個計劃一群年輕的領袖，我知道其中的每一個人對他也有同樣的看法。

我清楚記得，多年前，謙來到夏洛特（Charlotte）個人退修。他與我分享身為年輕牧師與丈夫所面對的挑戰。當我們在午後的陽光下坐在陽台上，他把他寫下來的如何活出生命與服事主的方法唸給我聽。

沒錯，謙寫在本書的，已經在他自己的生活中誠摯地具現出來，成為我們的幫助。

不僅如此，他寫「生活規則，」不只注重生活的一個片段——我們的靈性操練——而是整個生命與上帝的關係——遊玩與工作，身體與靈性，朋友與家人，工作與敬拜，以及金錢的使用。

謙所敘述的生活規則，真的是一條途徑，生命的途徑，在其中活出耶穌的首要最大誡命：盡心、盡性、盡意、盡力，愛主我們的上帝，並活出第二大誡命：愛鄰舍如己。他將歷時好幾世紀之久，在生活中立訂規則的操練，轉化融入當代基督門徒的日常生活，不僅是作為牧師的生活規則，而是在一個繁忙、世俗的城市中作一個日常的基督徒。

因此，諸位優秀的讀者，如果你們正在尋求如何成為一個真摯無偽的人，我衷心推薦這本書。

聖保羅曾寫道：「實體屬於基督」（譯參：西二17，中文標準譯本）

如果你留心本書所寫的，我相信你會進入一個與真實相連的世界，在與基督同行的旅程上的每件事，都能找到指引幫助你。

雷騰‧福特（Leighton Ford）

於夏洛特市，北卡羅萊納州

前言

當有作者聲稱，要提供一個實在的生命框架，而且值得以此而生活，我們理當會揣測，他所寫的，在他自己生活裡是否屬實。請放心，重松謙確實是言行一致的人。

我第一次與謙見面，他還是惠敦學院（Wheaton College）的學生。之後，當他作戈登康偉爾神學院（Gordon-Conwell Seminary）的學生自治會主席，我是董事，他有次開車帶我去開會，車程不短。在車上，我靠在椅背，請他介紹自己，說說他的故事。懷著日裔加拿大人的含蓄個性，他有點猶豫，不過接下一小時，他娓娓道出他的人生故事。我心想，這個年輕人很真實。

後來，他是我們「箭...

自序

當我辭掉一份前途無限的工作，離開在東京被《財經》（Fortune）雜誌選入五百大的公司，到溫哥華市區貧窮地帶作牧師。有些人好奇，有些人很詫異。表面看來，這兩份職業在很多方面似乎是天壤之別，但有一點完全相同：兩者都會消耗你的一切。

當我在東京工作，我是個「7-11」人：七點鐘離開公寓，十一點後下班。當我在溫哥華一間衰退、老化的教會開始牧會，我也是早出晚歸，常常半夜去溫蒂漢堡店的得來速，窗口的店員都認識我，稱呼我名字了。不論是攀爬企業的升遷階梯，或是在走下坡的老教會重起爐灶，無論做什麼事，我都覺得生命過得很膚淺，靈性上載沉載浮，與神的關係也岌岌可危。

或許你不在商界，也不是牧師，但你也感覺自己被工作、學業、家庭、教會或社區參與消耗殆盡。這些本質上都是好事情，但好像在生命中把神排擠出去了。在某些剎那，你渴望與神擁有更深、更豐富、更有轉化力的友誼關係，但好像難以捉摸，不可能達到。但是，如果有一種方法，不僅在正式的禱告與讀經，也在你讀書、工作、運動、遊玩當中，經歷神是生命的最深核心呢？如果有一種方法，不僅坐著默想的時候，而且在一天奔波中也能享受神呢？如果你不用當修士，也能把與基督的友誼編織在你生活中所做的每一件事呢？

幾年前，在一個出其不意的地方，從歷史上一個始未料及的時代，我發現了一種生活節奏，使我能夠不用從現有的生活退居，也可以在每件事上經歷神。

後來有一次，我的同工原訂在我們的教會週日講道，但家裡突然有事情。所以請我替補。我沒有太多時間準備，那個週日就即席分享自己正在嘗試根據古代修士的教導的生活節奏，結果反應非常驚人。我在第十街教會牧養十五年，從沒經歷過這麼熱烈的迴響。接下來幾個月，陸續有人跟我聯絡，希望知道更多。

我們群體中有位律師，從來沒有跟我長談過，卻請我喝咖啡。他說，他把我的講道錄音聽了九遍，想要跟我討論自己如何建立生活節奏。一位藝術家有些懊惱地說：「我不信結構，也不信什麼作息表這一套，路線跟我不合。不過再多跟我說一些吧。」

從那時候起，我多次教導生活節奏這個主題，為現代生活探究古遠的智慧，並且以自己作為職場人、牧師、丈夫、父親的親身故事為例。當我教導的時候，我發現有各行各業忙碌的人，都非常飢渴，想自己與神的同行居於生命的中心，而不是邊陲。

如果你也受到這種生活吸引，我邀請你也踏上這條會讓你得到自由的遠古之道。

自序

當我辭掉一份前途無限的工作，離開在東京被《財經》（Fortune）雜誌選入五百大的公司，到溫哥華市區貧窮地帶作牧師。有些人好奇，有些人很詫異。表面看來，這兩份職業在很多方面似乎是天壤之別，但有一點完全相同：兩者都會消耗你的一切。

當我在東京工作，我是個「7-11」人：七點鐘離開公寓，十一點後下班。當我在溫哥華一間衰退、老化的教會開始牧會，我也是早出晚歸，常常半夜去溫蒂漢堡店的得來速，窗口的店員都認識我，稱呼我名字了。不論是攀爬企業的升遷階梯，或是在走下坡的老教會重起爐灶，無論做什麼事，我都覺得生命過得...

推薦序 i
自序 1
第一部 規則 3
第一章 修士、武士、基督徒生命 5
第二章 營造靈性生態系統 15
第三章 有彈性的規則 27
第二部 根基 43
第四章 安息：身體與靈魂的綠洲 45
第五章 禱告：深化與神的友誼 61
第六章：以神聖閱讀滋養你的靈魂 79
第三部 建立關係 93
第七章 友誼：天路同伴 95
第八章 性與靈 111
第九章 家庭關係 129
第四部 重新得力 145
第十章 吃飯、睡覺、游泳 147
第十一章 像孩子一樣遊玩 167
第十二章 金錢：主人抑或僕人？ 183
第五部 發揮影響 203
第十三章 感謝神，是星期一了 205
第十四章 激起永恆的漣漪 223
第十五章 分享神的臨在 239

推薦序 i
自序 1
第一部 規則 3
第一章 修士、武士、基督徒生命 5
第二章 營造靈性生態系統 15
第三章 有彈性的規則 27
第二部 根基 43
第四章 安息：身體與靈魂的綠洲 45
第五章 禱告：深化與神的友誼 61
第六章：以神聖閱讀滋養你的靈魂 79
第三部 建立關係 93
第七章 友誼：天路同伴 95
第八章 性與靈 111
第九章 家庭關係 129
第四部 重新得力 145
第十章 吃飯、睡覺、游泳 147
第十一章 像孩子一樣遊玩 167
第十二章 金錢：主人抑或僕人？ 183
第五部 發揮影響 203
第十三章 ...