【輯三】兌兌兌：歐陽脩

卿何老如是？

我讀到滁州琅琊山的資訊，那裡有一株歐陽脩手植的老梅

二○一七年起，我開始有一系列旅遊計畫：去一些歷史名城，拜訪當年那些名人手植的老樹。於是，我起身去了太原晉祠，看到了西周時期的三千歲古柏；去西安的觀音古禪寺，看到了唐太宗手植的一千四百年古銀杏，滿樹金黃燦燦；也去了蘇州欣賞文徵明的紫藤……。

我努力搜尋這些老樹的資訊，一一記錄，然後安排未來的旅行計畫。一天，從網路上得有老樹新聞：除了〈醉翁亭記〉文章之外，滁州琅琊山還有一「鎮山之寶」—一株千年古梅，那是北宋歐陽脩貶謫滁洲時手植。公務之餘，歐陽脩常常讓下屬在官邸四周種植鮮花，並且在公文上批示：「淺深紅白宜相間，先後仍須次第栽；我欲四時攜酒去，莫教一日不花開。」

我開始關注這株古梅的相關資訊，知道了琅琊山景區，景區內具有十分豐富的動植物資源，古樹名木遍布景區古建築群周圍，琅琊山特有的琅琊榆、醉翁榆蒼勁挺拔，琅琊溪淙淙流淌，釀泉、濯纓泉等山泉散布林間……「醉翁亭」有亭、臺、軒等建築，風格各異，園中有園，景中有景，稱「醉翁九景」。

旅遊簡訊有幾個關鍵字：滁州、琅琊山、釀泉、濯纓泉……醉翁亭。「醉翁」就是大文學家歐陽脩，他的〈醉翁亭記〉文章，就是當年因聲援范仲淹的政治改革，結果被貶為滁州太守時所寫的。滁州，現在安徽省東部的滁州市下轄的「琅琊區」。琅琊讀音有「郎爺」或「郎牙」兩種，這個地名因為電視劇「琅琊榜」（南梁時代的虛構世界觀，故事發生在位於山東的琅琊，不是安徽的琅琊山）聲名大噪。

歐陽脩被貶謫的滁州，他所寫下的琅琊山〈醉翁亭記〉，說著他的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。也藉著欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄託在酒上……文學評論者說歐陽脩把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裏，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在〈醉翁亭記〉文字裏，淡雅而自然，婉轉而流暢。欣賞其中一小段：

若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

譯文：至於太陽的升起，山林裏的霧氣散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。盛開的野花有一股清幽的香味；佳好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高爽朗，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

歐陽脩在滁洲，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

這篇文章，書寫於一○四六年，那是宋仁宗慶曆六年，當時四十歲的歐陽脩正任滁州太守。

話說歐陽脩，他是從慶曆五年被貶官到滁州來的。他被貶前，曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因，是由於他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政。然而「慶曆新政」失敗了，韓琦、范仲淹諸人早在慶曆五年一月之前，就已經先後被貶了。一直到同年的八月，歐陽脩又被加了親戚中有一人犯罪，事情與他有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。

歐陽脩四十歲之際，范仲淹已經五十八歲、韓琦三十九歲、司馬光二十八歲，至於小蘇東坡則是十歲，他還在四川眉州老家，正背書給三十八歲的爸爸蘇洵聽呢。

歐陽脩的頭髮是「少年白」。幼年時家境清寒，營養不足發育不良，從小多病，長大了後顯得比起他人「早衰」，三十歲就有了白頭髮，四十歲時已經一頭白髮。所以，等他從滁州、揚州外放回京，頂著滿頭雪白、滿面皺紋從御階下走過，把宋仁宗看得眼淚都快要落下了：

卿何老如是！

〈醉翁亭記〉文章裡，歐陽脩他自號「醉翁」時，不過四十歲。對於「老」這回事，他有比別人更深刻地體會：天命有多無情、人意有多卑微、聲名有多速朽。在〈醉翁亭記〉裡，他對自己的「老」，歐陽脩自在地自稱為「翁」：

有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

譯文：有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是「醉翁亭」。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙！給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且自己年紀又最大，所以自號「醉翁」。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。

文章日後多了一句成語：「醉翁之意不在酒」，後人將此句比喻「本意不在此，而在別的方面」；或比喻「別有用心」。我想，歐陽脩如果知道了這個成語用法，想必他「醉酒之翁，不在意」吧。

二十九歲守寡的母親「畫荻教子」，她是小歐陽歐的啟蒙老師

一再自稱「廬陵人」的歐陽脩，有深厚的桑梓之情，其實他對故鄉並不熟悉，原因是他三歲時父親歐陽觀死了，父親身後沒有留下「一瓦之覆，一壠之植」，所以四歲的他與小妹跟著母親從江蘇泰州，輾轉千里到了湖北隨州，投靠了叔叔歐陽曄。歐陽曄當時在隨州任推官，正考慮在隨州安家。自己家口也多，俸祿有限，當嫂子拖兒帶女來投靠時，他義無反顧答應這三口之家，大家勻著飯吃。

二十九歲守寡的母親，則成了撫養、教誨歐陽脩的啟蒙老師，在教育過程留下了一個成語「畫荻教子」。話說歐陽脩五歲時，母親開始教他識字，因為沒錢買紙筆，就用荻草稈代替，把沙鋪在地上當紙，一筆一畫教歐陽脩寫字。歐陽脩遵從教導，在地上一筆一畫的練習寫字，反覆練習，一絲不苟，寫對也要寫得工整。這個故事，歐陽媽媽成了「古代四大賢母」之一。而外地遊宦回來的叔叔見他「孺子可教」，也會指點他學習。

年輕的歐陽脩也跟流行，讀了一些晚唐詩人鄭谷、周樸的詩，甚至到了他老年時還能背誦：「風暖鳥聲碎，日高花影重」、「曉來山鳥鬧，雨過杏花稀」，還有一些「春生桂嶺外，人在海門西」等等一些清麗易懂，便於蒙童學習的詩句開始。

八歲時，歐陽脩與城南李氏的幾個孩子，因為年紀相仿常常玩在一起。當時李家正在修建東園，「見李氏方治東園，往求美草，一一手植，周視封樹，日日去來園間甚勤……」這段舊事，影響著歐陽脩日後喜歡到處植花栽樹的習性。十歲時，家境更加窘困，然而知識漸長，需要更多書本學習，可是無力買書，只得向閭里的士人借書閱讀。小歐陽脩借得了書，往往抄錄下來，因為聰明穎慧，有些書本，剛一抄完，即能背誦。

少年時，歐陽脩認識了大哥哥黃注（他是後來黃庭堅的七叔祖），黃注長了歐陽脩九歲，當年是一位風度翩翩才情出眾的青年，「豪氣藐四海，下筆成文章」，名士風度，文采風流，讓小歐陽脩在氣質上、胸懷上有了深刻熏染。

有一天，小歐陽脩在李彥甫家中玩耍，從牆角壁櫃裡發現一個沉甸甸的破筐子，裡面裝了一些破舊不堪的書籍，其中殘缺不全的《昌黎先生文集》，僅剩六卷，而且書頁脫落。對這位唐代大文豪韓愈的作品集，小歐陽脩已有耳聞，當下他向李家求討這部殘書，獲得慷慨贈與。回到家裡，小歐陽脩「貪婪」地閱讀，他被韓愈文章的雄辯滔滔、不可抑勒的氣勢，深深著迷，自此傾心韓愈古文。後話，「唐宋八大家」兩個朝代之間，銜接唐宋八人的歐陽脩，成了代表性的旗手。也是後話，歐陽脩一生，始終珍藏這部韓愈古文，並屢次搜尋善本，參校核定，最終成了歐陽家的傳家珍物。

落第後，再三誦讀《昌黎先生全集》，悠然神往

天聖元年，一○二三年，十七歲的歐陽脩參加隨州的「州試」，那是屬於科舉時代的「鄉試」，考試內容有詩賦、精義和策論等。結果正處在「青春反叛期」的歐陽脩，因為編織文章時的「押韻」問題，超出了官韻規定的範圍，因此落第了。從此，他更痛恨時下的六句對偶式的駢體文，開始懷疑科舉取士制度的不合理。

落第後，回到家，又拿出珍藏的《昌黎先生全集》，誦讀再三，悠然神往，喟然長嘆：「學習寫文章，只有達到昌黎先生這種境界才能滿意啊！時文有何價值？偏偏大家都去摩弄它？」

三年後，天聖四年，二十歲的歐陽脩第二次參加隨州鄉試，順利過關，取得赴京參加禮部舉辦的「省試」資格。次年春天，京城開封計有一千多人的「春闈」，歐陽脩他再次遭到黜落。這次參加考試，是他第一次進京，初到開封，增加不少閱歷，認識了許多儕輩，大家稱許他「聲聞卓然」，喜歡與他交遊、傾談，因此結識不少文朋詩友，有些還建立了深厚友誼。

返鄉途中，歐陽脩路過長江，放慢腳步，沿途瀏覽了一些名勝古蹟，寫了一些詩文。在江州，他去了江岸的琵琶亭，當即賦〈琵琶亭上作〉。詩裡有典故，雍門周是戰國時期的齊人，他去拜會以招賢養士著名的孟嘗君，鼓琴而歌，因為曲哀以思，音悲以凄，把孟嘗君感動得涕泗交迸，說：「先生彈琴，使我感傷得像是一個破國亡邑的人。」另外白居易曾經被貶官江州，送客湓浦口，聽到船中有女演奏琵琶，潸然淚下，溼盡青衫。如今落第的二十一歲歐陽脩登上琵琶亭，想起白居易、雍門周兩人的故事，感念古今，詩文自有鬱悶與孤淒的抒發：

九江煙水一登臨，風月清含古恨深；

溼盡青衫司馬淚，琵琶還似雍門琴。

考場失利，他有了「破國亡邑」淪落傷感，另一方面也積極思索自己不足之處，決定尋找良師指導。他選定漢陽軍知軍胥郾，二十二歲時攜帶著自己兩部詩文稿，前去拜謁胥郾學士……胥郾讀了歐陽脩的書啟和文稿，拍案叫絕，立刻寫了答啟：「飄飄之逸思無窮，籍籍之芳塵自遠」連聲誇獎，將他留至門下，循循善誘，慇懃啟迪。同年冬天，胥郾由漢陽軍調往開封，擔任新職，他攜領歐陽脩一起赴京，並且推薦他投考國子監深造，準備後年參加禮部大選。

胥郾領著歐陽脩在開封訪師問友，結交社會名流，出席文人聚會，在學者師友之間廣受讚譽，二十三歲的歐陽脩在開封聲名鵲起。天聖七年春天，受到胥郾保舉，歐陽脩投牒就試國子監，考試題目為「玉不琢不成器」，試官規定的題韻字是「良玉非琢，安得成器」。

歐陽脩沒有辜負胥郾教導，一舉得魁，被補為廣文館生。廣文館是國子監的下屬學校之一，設有博士和助教。秋天，參加國子監內部的「解試」，這是要確定明年禮部考試的關鍵名額。結果歐陽脩在這次解試又獲得第一名，確定取得禮部春闈資格。再接再厲，等到尚書省放榜，歐陽脩又名列榜首，中了「省元」。他已經連中三元，最後剩下殿試。

天聖八年，一○三○年，審核殿試的應考文章，考官可能敏感嗅到了歐陽脩有一種「異味」，身為「朝廷的感官」閱卷官，觸摸出歐陽脩頭上雖然沒有角，但是藏著刺，對年輕的歐陽脩已經有所警覺，評價有所保留。三月十四日，宋仁宗親自主持唱名儀式，歐陽脩被錄取為甲科第十四名（等於總名次十七）。

許多人惋惜歐陽脩，不管如何，二十四歲歐陽脩依然對於這次主持的四十歲晏殊當是恩師，執門生之禮，感恩念德。話說晏殊自幼聰穎，七歲能文，十四歲時受到宰相推薦，以神童召試，神氣十足，毫不畏懼的表現，被朝廷賜同進士出身，年輕時已經平步青雲。晏殊性剛簡，自奉清儉，好燕飲，能薦拔人才。當年四十歲的范仲淹因丁憂辭官居住宋州，認識了被下放到應天府的三十七歲晏殊，兩人成為好友。最後獲得晏殊向宋仁宗上書舉薦，范仲淹得以開始在歷史上發光發亮。後話，范仲淹新認識了年輕富弼，他把文章推薦給好友晏殊賞鑒，同時做起媒人，晏殊欣然把女兒嫁給了這位「洛陽才子」富弼。

有了科名，歐陽脩也成了胥郾的女婿。

二十四歲到二十七歲，歐陽脩最青蔥最快樂的洛陽日子

進士放榜兩三個月，朝廷宣布授與歐陽脩兩項定錄序的官階：將仕郎、試祕書省校書郎，另一個實職：充西京留守推官。宋朝的西京就是洛陽，安樂富庶又有文化底蘊。歐陽脩在洛陽待了三年，二十四歲到二十七歲，最青蔥最快樂的日子。在此，他第一次跟著大家進了風月場所，結果，他被姑娘當面嘲笑：「你怎麼長得這麼醜？」歐陽脩因為近視常常瞇著眼，而且有些暴牙，耳朵比臉還白，身子骨感覺弱不禁風。

歐陽脩前後共有三次婚姻，前兩任老婆很年輕就病逝，接連兩次喪偶，外加一次喪子，他自己也是身體底子差，內心盤藏著淒惶。這個與生俱有的愁，如何化解？賞花、喝酒、聽歌妓唱吟，和朋友說笑，不將這人生虛度，他很愛這個世界，愛女人、愛文學、愛花卉、愛人間的美，也愛年輕人身上的蓬勃朝氣。歐陽脩有一種特殊的「風流」，裡面有濃郁的酒氣，是一個向著世間之美，深深眷戀，而且擁抱著的姿態。

在洛陽第二年，他與友人往城東踏青，眼前春光明媚，繁花滿城，他卻忍不住藏著哀音，有一首〈浪淘沙〉寫著就是這般心情，攜手看花本當歡欣，他卻想著有聚必有散，宇宙之無窮，人生之無常：

把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東。

總是當時攜手處，遊遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。

今年花勝去年紅。

可惜明年花更好，知與誰同？

歐陽脩優遊龍門，放舟伊水，思考著詩歌向現時回歸的問題，不期而遇詩人梅堯臣。梅堯臣長了歐陽脩五歲，少即能詩，與蘇舜欽齊名，世人美稱「蘇梅」，兩人也被譽為宋詩「開山祖師」。歐陽脩被這位老成古樸與詩人氣質吸引，結伴暢遊香山，放情山水，彼此交換對生活萬象的體驗，相互學習創作的經驗。兩位少年俊彥在人文淵藪的洛陽相識，也結為一輩子的摯友。

在洛陽擔任推官的歐陽脩，他自稱有「七友」為伍：梅堯臣、尹洙、楊愈、張太素、張堯夫、王幾道和他自己。他在〈七交七首〉詩組歌詠六位朋友，也〈自敘〉：

余本漫浪者，茲亦漫為官。

胡然類鴟夷，託載隨車轅。

時士不俛眉，默默誰與言。

賴有洛中俊，日許相躋攀。

飲德醉醇酎，襲馨佩春蘭。

平時罷軍檄，文酒聊相歡。

他說自己是個散淡的人，為官自然也落拓不羈，時下名士不肯屈己下交，幸有洛中才子不相嫌棄，追隨他們得以增長見聞。注解「漫浪」的意思：放縱而不受世俗居拘束。在洛陽前兩年，歐陽脩自己以為「徜徉嵩洛」，也「益得致力於學」。也是此時，他的夫人（胥郾的女兒）因病去世。

歐陽脩在洛陽的最後一年，也是景祐元年，一○三四年，春天三月他的推官職務任滿，他前往襄陽，等候學士院的召試來書。新職為何？則是看他的考試結果再分發。再一個多月後，確定擔任「館閣校勘」，那是參與北宋宮廷藏書的史館、昭文館、集賢館，號稱「三館」，祕閣藏書總目的編輯敘錄工作。

這樣，二十七歲的他從州縣公職正式進入京師，也進入了文學侍從的行列。這時與他共事還有尹洙（北宋古文運動先導者，可惜卒於四十七歲）、蔡襄（書法家，宋四家之一，與蘇東坡、黃庭堅、米芾齊名）。

在易經有一卦〈兌〉，說的是「享受於阻礙中」，在人事多變之下，給與朋友喜悅。兌，澤也。也就是說，說就是「悅」的古字，因為澤能悅萬物，詳細說就是澤中之水，滋潤了萬物，因而使萬物喜悅。這是《易經》對喜悅的解釋。

做為一個人，如果外柔內剛（內心剛毅而外表溫柔），能使人喜悅，又可以亨通，當然別人、自己都能喜悅（樂人也自樂）。兌，也有「取坎水，而塞其下流之象」，白話就是澤水有「水流被塞住」的意思。所以，此卦有「當你不能給人快樂，怎們辦？」這是哲理思考，要給別人快樂，你要給別人「和諧之心」。要給別人喜悅，不是附庸別人，也不是事奉諂媚，而是以光明正大的態度，滋潤萬物。

【輯三】兌兌兌：歐陽脩

卿何老如是？

我讀到滁州琅琊山的資訊，那裡有一株歐陽脩手植的老梅

二○一七年起，我開始有一系列旅遊計畫：去一些歷史名城，拜訪當年那些名人手植的老樹。於是，我起身去了太原晉祠，看到了西周時期的三千歲古柏；去西安的觀音古禪寺，看到了唐太宗手植的一千四百年古銀杏，滿樹金黃燦燦；也去了蘇州欣賞文徵明的紫藤……。

我努力搜尋這些老樹的資訊，一一記錄，然後安排未來的旅行計畫。一天，從網路上得有老樹新聞：除了〈醉翁亭記〉文章之外，滁州琅琊山還有一「鎮山之寶」—一株千年古梅，那是北宋歐陽...

下馬閒行伊水頭

◎王浩一

有一期《商業周刊》的「商場自慢塾」專欄，主題是「被超級戰將綁架」，作者提到有一經營媒體的老闆朋友，向他請教了一個十分棘手的問題：公司有六個業務員，其中五位共同貢獻了百分之三十的業務，另外一位則完成百分之七十，成了戰功赫赫的超級業務員。這個情形已經持續了一年多，做了一些努力，企圖改變這個現象，卻是力有未逮。

怎麼辦？如今他的業績甚至還有繼續向上攀升的趨勢。

為什麼會變成這樣？這是中小企業轉型後，常常會出現的「困局」。公司之前是傳統紙本的廣告業務，因為媒體生態改變，後來開始轉向經營數位媒體，當時那位新近的業務即是負責這塊剛剛起步的數位廣告「小生意」。沒想到這個領域快速成長，他的業績也水漲船高，占比日益升高，其他業務受到刺激，也跟進經營數位媒體的領域。可是，先進者已經囊括好客戶，加上紙本媒體大量萎縮，一來一往，便開始形成這樣的畸形現象。

如今這位超級戰將，讓老闆又愛又驚，珍惜他的業務能力，卻也害怕他有一天發生足以動搖「國本」的舉動。另外衍生的問題，他那「高得驚人的不合理業務獎金」，也成了老闆另一個頭痛的糾結。他知道，如果任何「不慎變動」，可能造成這位超級業務員的「不愉快連鎖反應」，成了疊疊樂遊戲最後關頭，「小不忍」可能成了讓整個結構垮掉的最後一根小積木。於是，他一直不敢有任何作為。他問作者怎麼辦？

作者在專欄裡，提供相當標準又成熟的意見。說是：先是找他「交心、溝通」，了解他的內心想法（基本上，這種超級業務不會輕易表態）。作者說如果他對「升官」有興趣，則將他升為主任，讓他負責教會其他業務如何進行數位媒體的廣告業務，一方面可以保留一部分客戶，一方面讓他釋放一部分客戶給其他人。同時，由他自己制定新的業務獎金制度，以符合新的管理團隊與業務分工。

如果，他不要？只願意維持現狀！這時候老闆不能畏事，怕得罪人，擔心這位超級業務翻臉走人。當然，老闆要先布局，讓可靠的業務人員以「分攤工作」的理由，要超級業務交出部分客戶，給其他人經營。同時提供一個「六個月的變形獎金」，讓他也可分享「這些由他釋放的業務」獎金，前六個月的分潤，彌補損失他的損失。重要的是，也要加派業務「助理」，以協助他的業務工作……重點是同步了解這位超級業務如何做生意，以防「萬一」。作者最後結論是，有了這些安排，就可以大膽向這位超級業務「攤牌」……如果他走人，這可能也是必然結果，不必遺憾。

這麼做的老闆「無情」？「自私，精於計算」？哦，不！你誤會了。

先想想這一則商場案例，有沒有像是任何朝代，或是政府組織也會發生的事？商場如戰場，不管對外的業務，還是對內的管理，俯拾可得一大堆例子。將這些歷史故事，我們將它反轉成今天「老闆與超級業務」的愛恨情仇，會發現古今都是一個道理。

話說當有一位超級戰將，攻無不克、戰功彪炳，已經到了功高震主的階段，他的「任何一口呼吸」，都會引起皇上與朝廷臣子的「不安」。我們以宋朝趙匡胤舉例，他是從超級業務出身，像是一位創業有成的大老闆：宋太祖建國三年後，他以「杯酒釋兵權」預防性地撤換幾位「大業務」（有給豐厚的退休金），也重新建立公司「業務的新人事制度」。為什麼不能容下原來一起創業的大業務？讓他們也來適應「公司轉型」的新制度？事實證明，人要放棄既得利益，重新穿上小鞋子，很難！而且「馬上打天下，馬下治理天下」的業務性質是不同了。公司轉型，老闆要清楚「你要轉什麼型」？

北宋超級業務狄青，南宋超級業務岳飛，我們也來說說他們。

岳飛在前線領到了十二道金牌之後，從河南班師回到臨安京城。岳飛到了京城，立刻向宋高宗表態辭職。朝廷則堅持升以岳飛為少保、樞密副使、武昌郡開國公，食邑六千一百戶、實封二千六百戶……。表面是升官了，但是撤銷他的湖北、京西路宣撫司，這是以升官之名解除兵權，兵權由部將張憲暫時代理（最後張憲與岳雲同時被斬殺於西市）。這個故事，像不像「老闆與超級業務」的困局，悲劇宿命？

狄青在宋夏之戰脫穎而出，成了北宋的希望與偶像業務。宋夏戰爭結束，狄青任彰化軍節度使，知延州。一○五二年，到了朝廷，升任為樞密副使（跟岳飛一樣）。也是同時，南方的廣西少數民族領袖儂智高自稱「仁惠皇帝」，招兵買馬，舉兵反宋了。宋仁宗先後派了幾位大將南下平反，但都被儂智高擊敗，幾次損兵折將，儂智高氣燄更高。就在滿朝惶然無措，宋仁宗也坐臥難安之際，狄青請纓出戰，他上表跟皇上說：「臣本行伍出身，除征戰而外無以報國，願率禁軍并番騎數百，活捉儂智高獻於闕下。」宋仁宗大樂，親自在垂拱殿為狄青設宴餞行……超級業務風光出門。

三下兩下，儂智高被智勇雙全的狄青殲滅了，回到朝廷的狄青升官了，擔任了有軍事實權的「樞密使」，宋仁宗賞賜一座在開封京師敦教坊的宅第，還特優先給他的兒子們加官晉級。狄青這個「樞密使」位高權重的職務—像是「大公司的業務總長」，掌握全國兵力。

他在這個位置四年，期間每當他出現時，士卒總會指著他欽羨誇獎。皇上旁邊的臣子開始擔心狄青「坐大」，有諫官說他家「狗生角，且數有光怪」，希望皇上將他調離現職，宋仁宗沒有答覆，「職務調動」不了了之。不久，開封水患，狄青避水舉家搬到大相國寺（這是京城皇家寺院），然而狄青竟然「大不敬」在佛殿上居住。這時候歐陽脩與文博彥這兩位大儒說話了。結果，朝廷免去狄青的樞密使職務，但是，給他加「同中書門下平章事」之銜，這是等同於「禮遇」他還有宰相的頭銜與俸祿，出京外放「陳州」。不到一年時間，狄青抑鬱而終……不開心而死。

年輕時，關於狄青的貶謫結局，我對歐陽脩頗有微言，認為他怎麼可以把一位大英雄搞成憂鬱症。隨著歲月增長，自己在職場多了歷練，才知道「歐陽脩用心良苦」，他將狄青調離樞密使職務，其實是在保護他一生的清白。怎麼說？

狄青是忠臣……歐陽脩知道，也知道狄青是「國士無雙的超級業務」，難免人紅是非多，重要的是「車子不是只有油門，也要有煞車」。

狄青自己不知道的是，他在樞密使四年，屬下勢力已經坐大，自然形成問鼎天下的實力。他雖是忠臣，漸漸也成了權臣，底下自有不甘心的下屬、野心勃勃的謀士、驕橫得意的妻兒。未來，他們可能會裹挾著他，做出未可知的事情……歐陽脩已經看到「歷史預言」了，他掌握機會讓「開始自大的狄青」，保持顏面地「去京」，遠離是非，希望他「疏離業務」，踩一下煞車……可惜，狄青不懂「業務潛規則」，當時也沒有精神科醫師疏導他……。

想想，如果你是作者筆下那位超級業務，最終可能成了「功沒成，身退」的岳飛、狄青；可能成了「彼可取而代之」的趙匡胤、曹操；可能成了「一身叛名」的董卓、王莽；也可能成了「中正守護神」諸葛孔明、周公；也可能成了一個曾經自我鼓脹的「無知泡沫」，像是桓溫、吳三桂，當好運用完就沒了……凡事都有兩面……。至少兩面，老闆「驚看」權臣，能臣「卻有權選擇怎麼看」老闆……至於，你又是什麼樣的老闆？沒有權臣的老闆，代表你會做得很累，或許你公司的格局不大，或許……你真的需要潛智慧！

《英雄多情》介紹了八個卦，八個英雄。九年前開始書寫的「易經與英雄」系列，六十四個卦，六十四個人生怎麼辦，六十四個人生情境，洋洋灑灑總共超過一百萬個字，共七本書（五本已經在大陸上市），自此全部殺青。第七本《英雄多情》動筆前，擔心「最後，就是最困難」，怕是不易找到適當的英雄人物，來對應剩下僅有的八個「人生情境」。結果，「配對」出乎意外地順利，寫得酣暢。

訟卦，〈憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？〉，從北方加入南方朝廷的辛棄疾，一直有「血統」不正確的困擾。那種「被隔離」的悲劇，成就了他的作品。或許是血性書生的使命感讓他在「甜蜜的江南」格格不入，所引迸出的「偉大」。這樣真正的男人，只會跟另一位真正的男人做朋友。「老卻英雄似等閒」、「一樹梅花一放翁」的陸游，把平生報國的志向，寄託在也是一頭白髮的辛棄疾身上。兩人都與那個時代吵架，與畏怯怕事的南宋吵架，與貪婪無能的宰相吵架……兩人白髮彼此對視，卻無一絲自怨自艾，這情景，真是震動一個時代的悲壯。

豫卦，〈陌上花開，可緩緩歸矣〉，說的是孤獨情深的柳永，他愛江南的花，他愛青樓樂曲，他愛被翻紅浪，他愛生命跳動……他是天生情種，就是不愛苦讀寒窗……。如果說他「苦讀青樓」，他會說你是他的知音。這樣「夢裡不知身是客，一晌貪歡」的才子，詩詞世界有南唐李煜、陳朝陳叔寶等人，至於「方留戀處，蘭舟催發」處處留情的柳永，似乎比那兩位亡國的詞人更壯闊、更有千種風情……光說，柳永死後，京城的青樓妓女每年為他「清明公休」，群芳聯手去墳頭上香思念，這點李煜、陳叔寶遠遠比不上。

兌卦，〈卿何老如是？〉說的是喜歡朋友的歐陽脩，如何顧事是非，不顧自己的安危。歐陽脩始終有一股盡心盡力去活的熱情，他很愛很愛這個世界：愛女人、愛文藝、愛花朵、愛美、愛酒，也愛年輕人身上的朝氣，尤其愛莫逆之交相互打氣的情誼。歐陽脩對於年紀相仿的朋友，像是蘇舜欽來訪，熱情款待酒食，「殷勤排清罇，甘酸飣果餌」，也盛情切磋學問，「圖書堆滿牀，指論極根底」。他對於晚輩的提攜不遺餘力，像是曾鞏、蘇軾考上進士，讚美他們說「老夫當避路」。至於年長於他的范仲淹，他也會鼓勵寫信：請您繼續堅持正道。

頤卦，〈許你將來做十年的太平宰相吧！〉寫唐朝李泌；渙卦，〈新栽楊柳三千里，引得春風度玉關〉寫清朝左宗棠；艮卦，〈若魂氣則無不之也，無不之也〉寫春秋時期季札；家人卦，〈誰開貞觀太平功，奪槊將軍三寸鐵〉寫唐朝尉遲敬德。

升卦，〈共道牡丹時，相隨買花去〉，說的是享年七十五歲的白居易。他的一生，我簡單地分成四個階段，像是籃球比賽分成四節：一、「矇困」，出生之後直到十五歲遊歷江南前；二、「有夢」，十六歲在江南眼界大開，志於學，直到三十五歲三科中舉；三、「盛開」，三十五到五十六歲，進入仕途，心懷兼濟天下，有青雲騰達，也有江湖淪落；四、「無住」，晚年十八年洛陽生涯，享年七十五歲（無住，不再執著紅塵）。〈升卦〉則是以他的「盛開」階段，看三十五歲之後的白居易如何「走在文采、功業升進的路上」。

「盛開」走完，到了花甲之年的白居易，在「無住」階段，對於自己人生規劃，他回歸洛陽舊居，在香山寺「下馬閒行伊水頭」……我寫完了《英雄多情》，也寫完了六十四卦，我立刻直奔洛陽龍門，學著白居易在伊水兩岸，閒行，也到他的墳園以酒水致敬。

下馬閒行伊水頭

◎王浩一

有一期《商業周刊》的「商場自慢塾」專欄，主題是「被超級戰將綁架」，作者提到有一經營媒體的老闆朋友，向他請教了一個十分棘手的問題：公司有六個業務員，其中五位共同貢獻了百分之三十的業務，另外一位則完成百分之七十，成了戰功赫赫的超級業務員。這個情形已經持續了一年多，做了一些努力，企圖改變這個現象，卻是力有未逮。

怎麼辦？如今他的業績甚至還有繼續向上攀升的趨勢。

為什麼會變成這樣？這是中小企業轉型後，常常會出現的「困局」。公司之前是傳統紙本的廣告業務，因為媒體生態改變，後來開始...

【自序】下馬閒行伊水頭

【輯一】乾坎訟：辛棄疾
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

【輯二】震坤豫：柳永
陌上花開，可緩緩歸矣

【輯三】兌兌兌：歐陽脩
卿何老如是？

【輯四】艮震頤：李泌
許你將來做十年的太平宰相吧！

【輯五】巽坎渙：左宗棠
新栽楊柳三千里，引得春風度玉關

【輯六】艮艮艮：季札
若魂氣則無不之也，無不之也

【輯七】巽離家人：尉遲恭
誰開貞觀太平功，奪槊將軍三寸鐵

【輯八】坤巽升：白居易
共道牡丹時，相隨買花去

【附錄】
易經的基礎知識

【自序】下馬閒行伊水頭

【輯一】乾坎訟：辛棄疾
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

【輯二】震坤豫：柳永
陌上花開，可緩緩歸矣

【輯三】兌兌兌：歐陽脩
卿何老如是？

【輯四】艮震頤：李泌
許你將來做十年的太平宰相吧！

【輯五】巽坎渙：左宗棠
新栽楊柳三千里，引得春風度玉關

【輯六】艮艮艮：季札
若魂氣則無不之也，無不之也

【輯七】巽離家人：尉遲恭
誰開貞觀太平功，奪槊將軍三寸鐵

【輯八】坤巽升：白居易
共道牡丹時，相隨買花去

【附錄】
易經的基礎知識