〈序卷〉 妖物祭

妖怪第一次出現在劉雲樵宅邸，是八月上旬的事。

陰曆八月，即陽曆九月。

那一年—貞元二十年（八○四）七月六日—從日本久賀島出發的遣唐使第一船，途中遭到暴風雨，乘載著沙門空海的船隻在海上漂流三十四天，來到了福州海岸。也是八月的事。

古籍記載：「福州長溪縣赤岸鎮以南海口。」

此處屬於閩地。

空海來到這塊土地時，還是個沒沒無聞的留學僧，這是他初次踏上唐土。

這些暫且不表。

我們再回到劉雲樵宅邸的妖怪來。

那天下午，雲樵的妻子坐在看得見庭院夾竹桃的廂房裡，正吃著木盤上的瓜果。

女傭切上來的是哈密瓜。

整顆哈密瓜對切成兩半，再將每一半切成三片，她正品嘗著這些哈密瓜。

這時，有隻黑貓，慢條斯理地從庭院走了過來。

那是隻長毛大貓。

牠走到盛著哈密瓜的木盤前坐了下來，用碧綠瞳孔仰望著雲樵的妻子。

「喂，看起來很好吃喔。」貓如此說。

突然來了隻會說話的貓，把雲樵的妻子嚇一大跳。

她把含在口中的哈密瓜囫圇吞下，環視四周。四下無人。再把視線落在貓身上。

「是俺在說話啦。」大貓說。

似乎沒錯。果然就是貓在說話。

這下子，雲樵的妻子猛盯著貓端詳。

那隻貓張開紅色大嘴巴，蠕動舌頭近在眼前。

牠雖然還不至於嚇到呆若木雞，卻也講不出話來了。

牠真的在說人話。

可能是貓舌頭長度、下巴構造和人類不同吧！發音和人有些不一樣，但它所說的無疑是人話。

「給一塊吧！」

貓突然伸爪從盤中抓了一塊瓜，挪掃到地上，立刻吃得乾乾淨淨。

「要能再來條魚就更好了。」它用可怕的眸子，凝視著雲樵的妻子。「今天中午，隔壁張家不是送來鯉魚嗎？」

確實如貓所言，中午隔壁張家才送來兩條肥美碩大的鯉魚。

而且是活鯉魚，現在還活蹦亂跳養在水盆裡。

「魚比較好，把活鯉魚拿上來吧！」貓對雲樵的妻子說。

彷彿主人在使喚下人一般。這不是普通的貓。

雲樵的妻子心裡想著，自古以來，就有老貓幻化成妖、能解人語的傳說，這隻貓恐怕就是這類妖怪了。

她愈想愈害怕，就喚令女傭把裝著鯉魚的水盆端過來。

「真是好魚！」

那貓一說完，立刻伸出手爪從水中一把抓起鯉魚來，魚尾巴還在地面上下拍打，大貓便已從頭部咯吱咯吱地扯嚼起來了。

「剩下一尾，留給雲樵吧！」貓說。

話才說完，隨即躍往屋牆奔去，眼看它倒掛在天花板上奔跑，一溜煙兒就消失無蹤了。

「哈密瓜跟鯉魚真是好吃。過陣子俺還再來。」屋頂傳來貓聲：「你到院裡夾竹桃樹下挖挖看吧！」

留下這句話後，就再也聽不到貓的聲音了。

妻子抱著姑且一試的心情，要傭人挖挖看，結果挖出一個陶罈。打開一看，裡面裝滿小銅錢，雖說是小銅錢，數一數竟然也有雲樵半年薪餉那麼多。

傍晚，雲樵一回到家，妻子急忙報告此事。

聽完妻子的話，雲樵起先還疑惑怎麼會有這種事？看到罈子和錢幣後，也只好相信了。

「不過……」雲樵雙手交叉胸前。

問題是，這些錢該如何處置呢？

劉雲樵任職於「金吾衛」。這官職，換成現代說法，就是大唐首都長安警局的警官。這個職位並非一般人就可擔任的。

在長安，從皇城北側中央的朱雀門到南側的明德門，有條南北向的筆直大路，此大路名為「朱雀大街」。以大街為中心，西側稱「右街」，東側則稱為「左街」。

雲樵負責右街的警備，所以是「右金吾衛」官員。

儘管是從自家庭院挖出來的，然而，依他這種身分，能否把這筆無主錢財據為己有呢？他心中非常猶豫。

這座宅邸，原本也非雲樵所有。這是一百多年的老宅子。

據說，最初是從洛陽遷來長安的一名油商所建造，屋主早已幾度更迭。

劉家從雲樵的祖父那一代才住進來。祖父劉榮樵，安史之亂時曾隨玄宗逃到蜀地。

若是祖父所藏之物，死前理應有所交代才對啊！這些錢，恐怕是最早入主的油商、或是後來居住者所埋藏的吧？

事到如今，根本無從查出是誰的；倒也不是完全沒辦法，只是非常困難罷了。

到底該如何是好呢？雲樵抱著手臂暗忖。

「這有什麼不好？」雲樵的妻子說：「我們不也收過好幾回別人的錢嗎？」

「但是，那些錢算是……」

雲樵想說的是—「賄賂」總還算是來路清楚的錢。所謂賄賂，是雲樵對某些事睜一隻眼閉一隻眼，或給人家什麼方便所獲得的報酬。

「這些錢來路不明，」因為是妖怪所給的，所以雲樵說：「很可怕！」

雲樵向妻子說明，自己並非只煩惱能否將「非報酬性」的金錢據為己有而已。

「那只好扔掉囉。」

「這樣也……」

雲樵含糊其辭。

真要扔掉，又覺得可惜。若是給別人，更是心有不捨。

如果呈報上去，事情會變得更加複雜，到頭來，這筆錢不是落到某官吏懷抱裡，便是被某人給霸占了。

話雖如此，若說要把錢再埋回原處，還是不甘心。

「把這當成報酬，不就得了嗎？」妻子說。

「嗯，可是……」

「就當是那隻貓吃掉鯉魚後，送給我們的回禮，這不是很好嗎？」妻子又說。

儘管如此，雲樵仍然拿不定主意。

「嗯。」他歪頭苦思。

「收下吧！」屋頂又傳來了聲音。是那隻貓的聲音。

最後，事情就這樣定下來。

「那真是一隻好貓啊！」雲樵的妻子喜滋滋地說。

於是，那隻貓就變成雲樵家飼養的貓了。

雖說飼養，卻和一般人的飼養方式有些不同。總之，那隻貓只在高興時才會出現。

也因此，所謂貓食，就是每晚將一尾活魚放入水盆裡，再把水盆放置在屋角。翌日早晨，前去查看，水盆中就看不到魚了。

「喂，我想吃肉！」當貓想吃別的食物時，自己也會出聲。

大貓還經常預言。

「傍晚要下雨囉。」突然會說出這樣的話。

結果，無論早上天氣多好，一到傍晚，果真就會下起雨來。

「今天，你丈夫會晚點回來。」

果然，當天雲樵就會因急事而晚歸。

剛開始還覺得很方便，但最近那隻大貓愈來愈令人感到不愉快。

某天，雲樵和老相好的妓女春風一度回到家。

「喂，和女人幽會去啦。」

他正向妻子解釋晚歸理由時，聲音突然從天花板傳了下來。

「那女人是『雅風樓』的麗香喔。」

甚至連妓女的名字都給說了出來。

「那女人呀，只要一吸她的右邊乳房，就會變得激情萬分。」

為此，雲樵和妻子大吵一架。

大貓全憑自己喜怒，時而現身、時而隱形。雖然有時牠也會告訴雲樵在什麼時刻、到什麼路去會撿到錢。但還是令人極為不悅。

夜裡，雲樵與妻子行房時，冷不防有個聲音會從天花板傳到雲樵背後說：

「腰不會痠啊？」

雲樵家的下人們，若是說了主人壞話或偷懶一下，那隻貓不知何時已經蹲在腳邊。

「像雲樵那樣小家子氣的主人，真是傷腦筋！」

牠就模仿那人說壞話的口吻，把內容重複一次。

「我要去告訴雲樵，扣你的薪水！」貓說。

主人和下人—兩者皆不得輕鬆。

「給我滾出去！」

儘管雲樵和妻子都如此要求。

「沒聽到，沒聽到。」牠完全不理會。

他們只好每晚不再替牠準備食物，但這麼一來，廚房裡總有同等量的食物一到早上就不見了。有時，雲樵一大早醒過來，發現啃過的大鯉魚被扔在床上。正是養在庭院池子裡的鯉魚。

實在沒辦法，只好又替牠準備食物。

有天早上，牠竟然說出毫無道理的話來。

「今晚，你的女人讓我抱一下。」

一大早，雲樵正要出勤時，那隻貓突然出現在跟前，說出那樣的話。

「什麼」

「今晚，要抱你的女人。」

不覺火冒三丈的雲樵，立刻拔出腰間的劍，向貓砍下，並大喊：

「我女人怎可以讓畜牲之流的—」

當劍刃將要碰到那隻貓時，牠一溜煙就消失了。

「說定了，就是今晚囉。」不知從何處，傳來貓的聲音。

無計可施之際，雲樵終於找上舊識的道士商量。

「那麼，今晚我就到府上去。」道士說。

「可是，道士您一來，對方立刻知道我們要幹什麼。搞不好，我跑來和您商量的事，牠都已經知道了。我感到很不安。」

「不必擔心。我家貼有特別的符咒，就算對手使出什麼法術，也看不到你和我究竟在何處？」

「不過，您一到我家，不管怎樣對方總會發現吧！」

「這也不必擔心，我會施法後才去。這樣一來，對方就不知道我是誰。在對方眼裡，我只是個普通人而已。」

「是這樣嗎？」

「是的。你可以說我是從洛陽突然來訪的親戚啊。」

「剛好我叔父就住在洛陽。」

「就這麼辦。」

「好。」聽了這些話後，雲樵安心地點頭。

「只要我去的話，想必就不會有差錯。不過為慎重起見，今晚不是也要給妖怪準備食物嗎？」

「是的，正是如此。」

「那麼，就把這東西加入食物裡。」道士如此說，從懷裡拿出小紙包。

「這是……」

「毒藥。」

「毒藥？！」

（未完）

〈序卷〉 妖物祭

妖怪第一次出現在劉雲樵宅邸，是八月上旬的事。

陰曆八月，即陽曆九月。

那一年—貞元二十年（八○四）七月六日—從日本久賀島出發的遣唐使第一船，途中遭到暴風雨，乘載著沙門空海的船隻在海上漂流三十四天，來到了福州海岸。也是八月的事。

古籍記載：「福州長溪縣赤岸鎮以南海口。」

此處屬於閩地。

空海來到這塊土地時，還是個沒沒無聞的留學僧，這是他初次踏上唐土。

這些暫且不表。

我們再回到劉雲樵宅邸的妖怪來。

那天下午，雲樵的妻子坐在看得見庭院夾竹桃的廂房裡，正吃著木盤上的瓜果。

女傭切上來的...

【中文版序】

空海和大唐／夢枕獏

空海這個和尚，要說是日本這一國土所產、最早的一位「世界人」也無不可。

「弘法大師」這一別名同為世人所熟知。

西元七七四年出生於讚岐，八○四年渡海入唐，抵達長安，跟隨著青龍寺惠果和尚學習密教，返回日本後，創建密教真言宗。

要說是日本最偉大的宗教家，實在也無不可啊！

當時，他已自學完成傳入日本的部分密教（雜密），因此也有人認為，空海入唐之前，對於密教早已大略了然於心了。

他的唐語說得有如唐人般流利。

這也算是一種天才吧！

空海入唐之時，長安有如即將掉落的果實。

就像即將從樹上掉落的果實那樣的爛熟。

《沙門空海之唐國鬼宴》，就是以這個時期的空海為主角而寫成的小說。

事實上，空海停留長安之際，曾歷經兩次皇帝更迭。

這部小說，就是有關空海解開皇帝死亡秘密的故事。

與此同時，在長安，還有一位在日本享得大名的詩人白樂天，也就是白居易。

這位白樂天，寫出有名的〈長恨歌〉，也是在這個時候。

〈長恨歌〉敘述著唐玄宗和楊貴妃之間的淒美戀情。從平安時代起，這首詩就廣為日本人所知悉。

《沙門空海之唐國鬼宴》，也談到了這首詩是在何種背景之下完成的。

這個時期，長安約有一百萬人口。其中，大約有一成是外國人。

既有聶斯脫利派（景教）的基督教徒，也有伊斯蘭教徒。瑣羅亞斯德教、摩尼教也都流傳進來了。

在長安，有專為各種宗教信仰的人所興建的各式各樣寺院，各種信仰也都獲得官方保護。

從世界史角度看來，真可說是一個具有優質文化的城市。

深奧的大陸文化，就在長安這個城市開花結果。

對空海而言，無疑地，這個城市遠比日本這個國家有趣多了。

與其返回日本，空海毋寧更想留在這一大唐首都吧！

每當我想起空海這一人物時，總覺得他為何不留在此時此刻的大唐，真是一件不可思議的事情。

當時世界上最大的城市，長安。

呼吸著自由空氣的空海，又將如何跟那些使出玄術、妖法的魔道術士有所牽扯糾纏呢？就請大家密切期待，歡心享讀吧！

【中文版序】

空海和大唐／夢枕獏

空海這個和尚，要說是日本這一國土所產、最早的一位「世界人」也無不可。

「弘法大師」這一別名同為世人所熟知。

西元七七四年出生於讚岐，八○四年渡海入唐，抵達長安，跟隨著青龍寺惠果和尚學習密教，返回日本後，創建密教真言宗。

要說是日本最偉大的宗教家，實在也無不可啊！

當時，他已自學完成傳入日本的部分密教（雜密），因此也有人認為，空海入唐之前，對於密教早已大略了然於心了。

他的唐語說得有如唐人般流利。

這也算是一種天才吧！

空海入唐之時，長安有如即將掉落的果實。

就像即...