敬天法祖乃中國人長久秉持的固有思想，臺灣的漢人，無論是閩南或客家，其先祖多自閩、粵兩地移墾而來，自然承襲此一傳統觀念，故對於宗教信仰極為重視。基於此，所以自先民渡海拓臺伊始，凡與信仰有關的各項事務，無不慎重行之，除了日常虔誠地祀奉各方神祇外，每逢歲時慶典之際，眾人更放下手邊的工作，投注心力來共襄盛舉。此外，當經濟狀況許可時，遂傾能修築廟堂殿宇，以供神佛仙聖安居之用，並藉此展現無上的信仰誠心和敬意。因此廟宇與祀神成了構築臺灣社會的根本要素，而多采多姿的廟宇建築，便是每個村庄聚落最厚實地精神堡壘；各式各樣的神祇信仰，則是每位男女老幼最仰仗的心靈依靠，兩者堪稱鄉土文化的重要環節。博揚文化事業有限公司負責人楊蓮福博士是國內著名的古書和老照片收藏專家，他有鑑於廟宇在臺灣社會具有重要地位，對本土文化之發展更是影響深遠，雖然現今臺灣各地廟宇香火鼎盛，卻因陸續改建成鋼筋水泥建築而古味盡失，實在是相當可惜。所以他決定將其個人珍藏之《臺灣全臺寺院齋堂名蹟寶鑑》、《臺南州祠廟名鑑》及百餘幅臺灣各地廟宇老照片，委由筆者代為整理並彙編成《臺灣廟宇寫真老照片》一書，藉此回溯往昔廟宇的古樸風貌，一來存史，二來以饗關心廟宇文化之各界讀者。

敬天法祖乃中國人長久秉持的固有思想，臺灣的漢人，無論是閩南或客家，其先祖多自閩、粵兩地移墾而來，自然承襲此一傳統觀念，故對於宗教信仰極為重視。基於此，所以自先民渡海拓臺伊始，凡與信仰有關的各項事務，無不慎重行之，除了日常虔誠地祀奉各方神祇外，每逢歲時慶典之際，眾人更放下手邊的工作，投注心力來共襄盛舉。此外，當經濟狀況許可時，遂傾能修築廟堂殿宇，以供神佛仙聖安居之用，並藉此展現無上的信仰誠心和敬意。因此廟宇與祀神成了構築臺灣社會的根本要素，而多采多姿的廟宇建築，便是每個村庄聚落最厚實地精神堡壘；各...

導讀 1
一、臺灣全臺寺院齋堂名蹟寶鑑(昭和七年) 9
二、臺南州祠廟名鑑 191
三、曹洞宗兩大本山臺北別院繪葉書 264
四、北港朝天宮繪葉書 271
五、臺灣各地廟宇老照片 283

導讀 1
一、臺灣全臺寺院齋堂名蹟寶鑑(昭和七年) 9
二、臺南州祠廟名鑑 191
三、曹洞宗兩大本山臺北別院繪葉書 264
四、北港朝天宮繪葉書 271
五、臺灣各地廟宇老照片 283