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第四章 老虎！老虎！

毛克利在「大會岩」和狼群爭吵結束後，離開了狼穴，下山後就朝著人們居住的村莊奔去。他沒有在這裡停留太久，因為距離叢林太近了，於是他沿著河流邊崎嶇的道路，再往下游走。他走了將近二十哩後，來到了一處未來過的谿谷。這裡是一個廣袤的平原，平原的一頭有一個小小的村莊，另一頭卻是密林綿延，一轉眼卻出現了一片牧場。平原上到處都是黃牛和水牛在吃草。這時候毛克利看見了幾個牧童，還沒等毛克利向他們打招呼，他們就大喊一聲驚慌失措的逃走了。那些在每個印度村莊四周都可以看見的黃毛野狗，也開始狂吠起來。

毛克利繼續往前走，他已經感受到極度的饑餓了。但是當他來到村口的時候，大門都被緊緊的關上了。「看來人也害怕叢林居民。」他這樣想著，然後就在村口坐了下了。等到有一個人出來的時候，他用手指指自己的嘴巴，表示自己要吃東西，可是那人盯著他看了看，撒腿就往村子裡唯一的街道深處跑去，嘴裡大喊著：「祭司！祭司！」

很快祭司就來了，他是一個高大的胖子，身上穿著白衣服，額頭上還塗著紅色和黃色的圖案。他的身後跟著有一百多名的村民，他們好奇地打量著他，還用手指指點。毛克利不明白他們為什麼這麼沒有禮貌的對他。祭司仔細打量了毛克利很久之後說：「這有什麼可怕的呢？你看他身上那些被狼咬過的傷疤，他肯定就是一個從叢林裡跑出來的狼孩子！」

毛克利不知道為什麼，人們會把他身上小小的印記，看作是狼咬傷的疤痕，在他看來那根本就不叫咬，因為他知道真正的咬是什麼滋味，當然，在他和幼狼們一起玩的時候，幼狼們往往用嘴夾住毛克利，所以在毛克利的身上、胳膊上、腿上到處留下了白色的印記。但是這對毛克利來說無所謂。

這時，人群中發出了一陣陣感歎聲，有幾個女人不約而同地說：「多麼漂亮的孩子啊！眼睛像紅色的火焰一樣！他不會是美絲瓦那個被老虎叼走的孩子吧？」

一個手腕和腳踝皆戴著沉甸甸的銅鐲的女人，仔細的盯著毛克利看了很久後說：「真得很像啊！長相和我的孩子簡直是一模一樣，就是瘦了點！」

祭司是個聰明人，他知道美絲瓦是村裡大富人家的妻子，便趕緊說：「叢林取之， 叢林還之，把孩子帶回妳家去吧！」

毛克利彷彿又經歷了一次狼群大會的考察，最終他被美絲瓦帶回了家。進入屋內，有紅漆床、有陶製的糧食箱子、還有銅鍋和印度神像。美絲瓦給他吃了麵包和牛奶，然後把手放在他的頭上仔細端詳，並輕輕叫著一個名字：「納圖！納圖！」她心中暗忖著：也許這真的是她的親生兒子，老虎把他叼到了叢林裡面，現在叢林又把他還回來了！

毛克利從來沒有聽過這個名字，而且美絲瓦還用手碰了碰他的腳，那雙腳硬得像牛角一樣。美絲瓦說：「你不記得那天我給你穿新鞋子的事情了嗎？可是你的這兩隻腳就像從來沒有穿過新鞋子一樣。但是你長得實在是太像我的納圖了，你就當我的兒子吧！」毛克利所經歷的這一切都讓他感到不自在，因為他從來沒有在一間屋子裡生活過。

但是毛克利很快意識到，要在人中間生活就必須學習他們的語言，所以只要美絲瓦說一個字，毛克利馬上跟著學，而且往往能學得一模一樣。憑著他學習各種野獸密語的經驗，不到天黑，他便學會並能夠說出小屋裡很多東西的名字了。

晚上的時候，毛克利選擇到小屋的外面睡覺。因為他實在不喜歡睡在那個看上去像豹子陷阱一樣的小屋裡，所以當他們把門一關，他就從窗戶跳了出去。他舒服的躺在一片乾淨的長草中，剛閉上眼睛就感覺到有一個柔軟的灰鼻子在觸碰他的下巴，他知道那是狼兄弟的大哥「灰狼」來看望他了，他給毛克利帶來了好多消息，比如：希爾汗去了遠方捕獵，但他發誓一定要回來找毛克利報仇！

從那個夜晚開始，大概有三個月的時間，毛克利都沒有離開過那個村子，他忙著學習人的各種生活習慣，比如他要學習穿衣服、學習使用錢、學習耕地等。村裡的孩子們經常取笑他，這讓他非常生氣，但是叢林法則卻教會他要忍耐。最令他不能理解的是：同樣是村裡的人，卻被分出了很多等級。

有一次，他幫忙一個陶工把一頭跌進泥坑裡的驢子拉上來，卻讓人們大為震驚。因為在他們看來，陶工是一個低賤的人，誰都不可以幫助他。祭司決定給毛克利派一點工作，讓他去放牛。對於這個工作毛克利很開心，因為他成了一個有用的人。

晚上，他去參加了在一棵大無花果樹下的集會，村民們在那裡談論一些事情，包括很多叢林的故事。毛克利聽著他們的叢林故事，覺得很多都是他們瞎編出來的。可是，他的真話卻惹得大家感到不悅。

從那天開始，毛克利就當上了一名牧牛童，他帶領著一群小牧童閒散而快樂的執行著放牛的任務。在這期間，灰狼常常帶來一些消息，比如：希爾汗回來了，正尋找機會向毛克利報仇等。

沉寂了整整一個月，有一天，希爾汗在吃飽喝足後，帶著塔巴奇來找毛克利復仇了！他以為這一個月的沉寂，已經使毛克利喪失了警惕性，其實還沒等他們走到毛克利附近，灰狼已經把這個消息報告給了毛克利。

「希爾汗打算今晚在村口等你，就等你，不等別人。他在天剛亮的時候殺了一隻豬，喝水喝飽了，現在正在瓦茵根迦河附近的那條大溝裡躺著！」灰狼對希爾汗的行蹤一直瞭若指掌。

毛克利把一根手指放在嘴上沉思著：「瓦茵根迦河的大河谷就在離這裡不到半英里地的開闊平原上，我可以帶著牛群穿過叢林，繞到河谷源頭上，然後橫掃而下——把希爾汗踏平。可是為了防止他從河谷尾端上溜走，我需要幫手！」

灰狼笑著說：「沒問題，我帶來了一位得力助手！」灰狼小跑過去，鑽進一個小洞，然後從那裡冒出了一顆毛克利非常熟悉的灰色腦袋，是毛克利日夜思念的阿凱拉。

兩隻狼奔跑了起來，在牛群中進進出出，很快的牛群被他們分成了兩群，一群是母牛；另一群是青壯年的公牛和梨牛。這是六個大漢也不可能完成的任務，可是灰狼和阿凱拉卻做得那麼乾淨俐落。

毛克利指揮道：「阿凱拉，把公牛趕到左邊去！灰狼，等我們走了以後把母牛集中在一起，把他們趕進河谷尾端。趕到河岸高處希爾汗跳不上去的地方，叫他們待在那裡等我們下來！」

其實毛克利的計畫非常簡單：他只不過是要繞個大彎到河谷源頭那裡去，先把上坡團團圍住，堵在狹谷出口，然後他讓牛群沿陡坡奔馳而下，把希爾汗夾在公牛群和母牛群中間，因為他知道，希爾汗吃飽喝足後既不能搏鬥，也不能爬上河岸。如同激流俯衝而下的牛群，很快就會把希爾汗踩死。

完成一切準備工作之後，毛克利說：「讓他們歇口氣吧！我得告訴希爾汗誰來了，好讓他落入圈套。」他將雙手在嘴巴邊合成一個喇叭，朝河谷下面大喊，回聲在山谷間不斷迴盪。過了很久，終於傳來一隻吃得飽飽、剛睡醒的老虎的吼聲。

第四章 老虎！老虎！

毛克利在「大會岩」和狼群爭吵結束後，離開了狼穴，下山後就朝著人們居住的村莊奔去。他沒有在這裡停留太久，因為距離叢林太近了，於是他沿著河流邊崎嶇的道路，再往下游走。他走了將近二十哩後，來到了一處未來過的谿谷。這裡是一個廣袤的平原，平原的一頭有一個小小的村莊，另一頭卻是密林綿延，一轉眼卻出現了一片牧場。平原上到處都是黃牛和水牛在吃草。這時候毛克利看見了幾個牧童，還沒等毛克利向他們打招呼，他們就大喊一聲驚慌失措的逃走了。那些在每個印度村莊四周都可以看見的黃毛野狗，也開始狂吠起來。 ...

游婷雅◎台中古典音樂台閱讀推手節目主持人／閱讀理解教學講師

1907年獲得諾貝爾文學獎的英國作家魯德亞德‧吉卜林，1865出生在印度，很小的時候便被送到英國的寄宿學校就讀，童年生活並不快樂。這樣的經歷讓我想起另一位英國作家喬治‧歐威爾，同樣是出生在印度（1903年），也同樣是在英國寄宿學校度過不快樂的童年。吉卜林寫下了《叢林奇譚》，歐威爾則寫出了《動物農莊》；兩本著作都描繪了動物與人類兩種社會之間的共通之處。小孩子讀，讀奇幻、趣味；大孩子讀，讀寓意、反思。

《叢林奇譚》裡的狼群有著階級分明的制度，狼族首領阿凱拉在大會岩上說話時，狼群們會以噑叫聲來回應首領。這種制度後來也被引用在幼童軍的儀式中，幼童軍們會大喊：「阿凱拉，我們將竭盡所能」；這也讓《叢林奇譚》的故事更廣為人知、流傳久遠。而故事中的「叢林法則」是叢林居民們必須遵循的生存之道，不遵守的叢林居民將受到懲罰或吃盡苦頭，「就像爬山虎植物一樣，圍繞著每個叢林居民，誰也逃脫不了」。然而，對年幼的狼孩毛克利而言，用說教的方式始終無法讓他將「叢林法則」放在心上，總得經歷過一些事件之後，才能讓他謹記在心。這何嘗不是跟我們所有人一樣呢？「不經一事，不長一智！」就讓我們跟著毛克利一起經歷叢林冒險，一起長智慧吧！

劉美瑤◎兒童文學家、台東大學兒文所

魅力長存的《叢林奇譚》

1907年，吉卜林以《叢林奇譚》一書榮獲第七屆的諾貝爾文學獎，經過一百多年，這部作品依然盤踞暢銷書榜，其影響跨越兒童文學。不論是在童軍領域或是影視媒體，甚至在文創產業，皆能看見「毛克利」、狼群，以及其他動物們的故事與身影。

究竟，吉卜林在這本書裡施了哪些創作魔法，讓這部作品魅力長存呢？我們可以從幾個面向去品味這本作品的魅力：

首先，我們來看作品的終極價值。吉卜林在《叢林奇譚》中透過動物的相處，影射人類社會百態，同時將道德價值隱藏在故事中。譬如狼群面對野狗們的攻擊時，狼群首領要毛克利趕緊到北方躲著，但是毛克利堅定拒絕，因為他認為自己應該要為了保護照顧他的狼群和狼爸媽們戰鬥。又譬如黑豹巴希拉、棕熊巴魯兩名叢林導師與毛克利的相處，無不傳達了勇氣、誠信與慈愛的重要。

其次，是吉卜林的創作手法兼容虛實。他以印度的童年生活為地基，運用在印度當記者時採訪與旅行累積的寫作經驗，兼採當地傳說，為這則虛構敷上「真實」的血肉，打造出精細仿真的小說背景，創造出前所未有的狼孩子的典型故事。

而整本書最出色的地方在角色的形塑。吉卜林用「擬人化」的書寫以及角色對襯等技法，賦予動物人性，使得這群動物們既具有叢林的粗曠個性與野性的浪漫情懷，在面對衝突與挑戰時，又展現出百轉千迴的心緒轉折。

吉卜林藉由角色彼此的外在衝突，以及角色內心的天人交戰，形塑出立體豐富、栩栩如生的角色性格。而這群魅力十足的角色正是成就《叢林奇譚》魅力長久不墜的關鍵。

游婷雅◎台中古典音樂台閱讀推手節目主持人／閱讀理解教學講師

1907年獲得諾貝爾文學獎的英國作家魯德亞德‧吉卜林，1865出生在印度，很小的時候便被送到英國的寄宿學校就讀，童年生活並不快樂。這樣的經歷讓我想起另一位英國作家喬治‧歐威爾，同樣是出生在印度（1903年），也同樣是在英國寄宿學校度過不快樂的童年。吉卜林寫下了《叢林奇譚》，歐威爾則寫出了《動物農莊》；兩本著作都描繪了動物與人類兩種社會之間的共通之處。小孩子讀，讀奇幻、趣味；大孩子讀，讀寓意、反思。

《叢林奇譚》裡的狼群有著階級分明的制度，狼族首領阿凱...

第一章　毛克利的兄弟們
第二章 巴魯的法則
第三章 恐懼的來源
第四章　老虎！老虎！
第五章　叢林的力量
第六章　國王的象叉
第七章　英勇之戰
第八章　春奔
第九章　毛克利的工作

第一章　毛克利的兄弟們
第二章 巴魯的法則
第三章 恐懼的來源
第四章　老虎！老虎！
第五章　叢林的力量
第六章　國王的象叉
第七章　英勇之戰
第八章　春奔
第九章　毛克利的工作