作者：袁紅冰
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世界浩瀚遼闊，人海茫茫無際，太平洋上一座形如翠羽的群峰擎天之島，台灣，即將成為當代國際政治的中心，人類的命運之臍。
未來的研究者回顧二十世紀末到二十一世紀上半葉的台灣歷史，會看到與自由民主化相伴相隨的國家正常化進程的「國運三部曲」
天賜良機和國運危機並存，台灣正處於創造歷史的節點上，台灣何去何從？
二○○九年，《台灣大劫難》預言二○一二年「十八大」胡錦濤交棒前會對自由台灣做出終極主權逼迫，因為「薄熙來事件」而作罷。
二○一五年，《決戰二○一六》再次預言，中共將於二○一六下半年至二○一七年八月北戴河會議之間，逼迫台灣就範，做為習近平於中共十九大的加冕賀禮，卻因為「郭文貴現象」的橫空出世，「信息核彈」打亂了中共的布局。
必然的宿命是否會展現出它的鐵律？二○一八年，《刀鋒上的台灣》是否命運對自由台灣的最後警示？
習近平說，「不解決台灣問題，『我們』國內的政治安全就沒有保障，『我們』的國際發展戰略就沒有跨出最關鍵的一步。」
中共「隱形統治者」王滬寧《中國二十五年國際發展戰略綱要》首度曝光！
有別於「軟實力」與「硬實力」，什麼是中國的「鋭實力」？為何「美國國家民主基金會」報告中要特別提醒國際注意？
「蔡英文現象」──進退之間可曾聽到國家使命的呼喚？
「賴清德現象」──對蔡英文及台灣人民有何啟示？
「郭文貴現象」──為什麼郭文貴，一個流亡的商人，竟能讓掌控焚毀地球戰爭能量的中共強權如此恐懼……
事實證明，中共強權既不可能因為被善意感動，而放棄謀台戰略；也不可能由於被理性說服，而改變對台灣實施主權大逼迫的「初心」。
台灣如何避免做大國交易籌碼的命運，如何讓自己成為國際政治牌局的參與者，而不是旁觀者，不是大國博弈的籌碼……
作者簡介：
袁紅冰
紅冰，原名袁紅兵，一九五二年出生於內蒙呼和浩特的漢人。曾任教北京大學法學系，並擔任法律系訴訟法教研室主任。「六四」期間組建「北大教師後援團」支援學生，一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊，具體罪行有十八項，後被流放貴州，成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公布的一九九四、一九九五年人權報告之中國部分中，兩次提出的人權案例。
二○○四年八月獲澳州政治庇護，並成功在澳洲出版他的作品。嗣後，他的所有作品除早期香港外，均在台灣出版。
流亡作家、中國著名自由主義法學家、詩人哲學家、作家、政治活動者、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
主要著作已近三十種。中共當局把他包括文學作品在內的所有著作全部列為禁書。
時政著作廣為人知，在著作及演講中揭露的國共高層運作祕辛、謀台戰略，與對台灣提出的預警，隨著時間的推移與局勢的發展一一印證，讀者網友鄉民譽他為「政治先知」，中共國台辦則公開正式駁斥他「一派胡言」。
親歷六四的經過寫成的自傳體小說《六四之殤》，以銳利、深刻的筆觸，帶領讀者看清「六四事件」更深邃的背景與歷史意義。關於藏人苦難的文學著作《金色的聖山》、《燃燒的安魂曲》、《通向蒼窮之巔》等，道出藏人各階層的心聲並喚起世人對西藏的重視。《文化與命運》讓讀者認知什麼才是文化的真正底蘊。
2014年年底，以七篇短篇小說對應七篇哲學論述所完成的《意境性存在》被認為是「唯美文學的極致表述，存在哲學的終極闡釋」，更被譽為「可能已後無來者，絕對是前無古人」的著作 ，書中「盡顯絢麗璀燦的文學才華，也充滿生命哲學的睿智」。
2017年《酒書九章──飲者心靈聖典》是作者自認自己文學作品的顛峰之作。
書中縱大野長風無羈之意，盡述酒魂聖潔、酒靈唯美、酒心大悲、酒色絕世、酒德唯真、酒品出塵、酒性雄烈、酒趣天成、酒韻如禪。
評者曰：酒中之仙太白若得閱此書，也定會為書中的詩情與酒韻折服，奉酒三爵，尊作者為酒徒之聖者。
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未來的研究者回顧二十世紀末到二十一世紀上半葉的台灣歷史，會看到與自由民主化相伴相隨的國家正常化進程的「國運三部曲」
天賜良機和國運危機並存，台灣正處於創造歷史的節點上，台灣何去何從？
二○○九年，《台灣大劫難》預言二○一二年「十八大」胡錦濤交棒前會對自由台灣做出終極主權逼迫，因為「薄熙來事件」而作罷。
二○一五年，《決戰二○一六》再次預言，中共將於二○一六下半年至二○一七年八月北戴河會議之間，逼迫台灣就範，做為習近平於中共十九大的加冕賀禮，卻因為「郭文貴現象」的橫空出世，「信息核彈」打亂了中共的布局。
必然的宿命是否會展現出它的鐵律？二○一八年，《刀鋒上的台灣》是否命運對自由台灣的最後警示？
習近平說，「不解決台灣問題，『我們』國內的政治安全就沒有保障，『我們』的國際發展戰略就沒有跨出最關鍵的一步。」
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有別於「軟實力」與「硬實力」，什麼是中國的「鋭實力」？為何「美國國家民主基金會」報告中要特別提醒國際注意？
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「賴清德現象」──對蔡英文及台灣人民有何啟示？
「郭文貴現象」──為什麼郭文貴，一個流亡的商人，竟能讓掌控焚毀地球戰爭能量的中共強權如此恐懼……
事實證明，中共強權既不可能因為被善意感動，而放棄謀台戰略；也不可能由於被理性說服，而改變對台灣實施主權大逼迫的「初心」。
台灣如何避免做大國交易籌碼的命運，如何讓自己成為國際政治牌局的參與者，而不是旁觀者，不是大國博弈的籌碼……
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袁紅冰
紅冰，原名袁紅兵，一九五二年出生於內蒙呼和浩特的漢人。曾任教北京大學法學系，並擔任法律系訴訟法教研室主任。「六四」期間組建「北大教師後援團」支援學生，一九九四年被中共當局以「企圖顛覆社會主義制度」進行審訊，具體罪行有十八項，後被流放貴州，成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」──美國國務院公布的一九九四、一九九五年人權報告之中國部分中，兩次提出的人權案例。
二○○四年八月獲澳州政治庇護，並成功在澳洲出版他的作品。嗣後，他的所有作品除早期香港外，均在台灣出版。
流亡作家、中國著名自由主義法學家、詩人哲學家、作家、政治活動者、「中國自由文化運動」首席委員、《自由聖火》網站總編輯。
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時政著作廣為人知，在著作及演講中揭露的國共高層運作祕辛、謀台戰略，與對台灣提出的預警，隨著時間的推移與局勢的發展一一印證，讀者網友鄉民譽他為「政治先知」，中共國台辦則公開正式駁斥他「一派胡言」。
親歷六四的經過寫成的自傳體小說《六四之殤》，以銳利、深刻的筆觸，帶領讀者看清「六四事件」更深邃的背景與歷史意義。關於藏人苦難的文學著作《金色的聖山》、《燃燒的安魂曲》、《通向蒼窮之巔》等，道出藏人各階層的心聲並喚起世人對西藏的重視。《文化與命運》讓讀者認知什麼才是文化的真正底蘊。
2014年年底，以七篇短篇小說對應七篇哲學論述所完成的《意境性存在》被認為是「唯美文學的極致表述，存在哲學的終極闡釋」，更被譽為「可能已後無來者，絕對是前無古人」的著作 ，書中「盡顯絢麗璀燦的文學才華，也充滿生命哲學的睿智」。
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書中縱大野長風無羈之意，盡述酒魂聖潔、酒靈唯美、酒心大悲、酒色絕世、酒德唯真、酒品出塵、酒性雄烈、酒趣天成、酒韻如禪。
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