五四運動

——國家興亡、匹夫有責的擔當精神

外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！

——五四運動之《北京學界全體宣言》

說到五四運動，基本上全國的中小學生都知道這個名詞。五四運動，從它誕生那刻起，就帶著改變歷史的印記，在歷史的每一頁顯示著自己的存在。五四運動，是中國近現代史一個具有重大歷史意義的大事件，從那之後，它的影響就無時不在。

五四運動的爆發並不是偶然的，有著深厚的現實背景和啓蒙運動的影響。

1914年第一次世界大戰爆發，日本藉口對德宣戰，攻佔青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強佔的各種權益。

1918年一戰結束，德國戰敗。

1919年1月，戰勝國在巴黎召開“和平會議”。中國以戰勝國的身分也參加了巴黎和會，並在會上提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還日本從德國手中奪取的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕了中國的要求，而且在對德和約上，明文規定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北京政府竟準備接受這個屈辱“和約”，在“和約”上簽字。這個消息傳到國內，激起了中國人民的強烈反對。

五四運動的前兩天，北京高校一些進步團體召開了一個秘密會議。與會者針對巴黎和會中北京代表團的賣國行徑交換了意見，大家異常憤慨，有主張暗殺賣國賊的，有主張實行暴動的。最後決定嚴查賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等人，並準備5月4日那天採取行動。

5月4日上午十時左右，各校學生約六七千人，聚集到天安門前，每人手執小旗，上面寫著“打倒賣國賊，收回山東權利”等標語，並發佈了天安門大會宣言：

一九一九年五月四日天安門大會宣言。嗚呼國民！我最親愛最敬佩有血性之同胞！我等含冤受辱，忍痛被垢於日本人之密約危條，以及朝夕祈禱之山東問題，青島歸還問題，今日已由五國共管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來，天暗無色。夫和議正開，我等所希冀所慶祝者，豈不曰世界中有正義，有人道，有公理，歸還青島，取消中日密約，軍事協定，以及其他不平等之條約，公理也，即正義也。背公理而逞強權，將我之土地，由五國共管，倚我於戰敗國，如德奧之列，非公理，非正義也。今又顯然背棄山東問題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳。夫山東北扼燕晉，南控鄂寧，當京漢津浦兩路之衝，實南北咽喉關鍵。山東亡，是中國亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我，壓迫我，奴隸我，牛馬我，而不作萬死一生之呼救乎？法之於亞魯撤勞連兩州也，曰：“不得之，毋寧死。”意之於亞得利亞海峽之小地也，曰：“不得之，毋寧死。”北韓之謀獨立也，曰：“不得之，毋寧死。”夫至於國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最後之憤救者，則是二十世紀之賤種。無可語於人類者矣。我同胞有不忍於奴隸牛馬之痛苦，亟欲奔救之者乎？則開國民大會，露天演說，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最後之對付，手槍炸彈是賴矣。危機一發，幸共圖之！

大會決定先向各國公使館遊行示威，再向總統府請願，要求懲辦賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿；拒絕在巴黎和會上簽字。

隊伍向各國公使館所在地東交民巷出發。在東交民巷口，外國兵阻擋不准通過，交涉無果，隊伍就浩浩蕩蕩向趙家樓曹汝霖公館走去。

到達曹汝霖公館，只見公館大門緊閉，有數十名武裝警察守衛。學生隊伍高喊“打倒賣國賊”的口號。突然有一個領隊之人奮不顧身，縱步跳上門邊的小窗戶，警察趕緊上前阻止，大家開始群情激奮地向警察演講賣國賊如何賣國，有人用盡力氣去掰警察的手，領隊趁亂跳下去把大門打開，於是大隊學生蜂擁而入曹汝霖公館。學生們立刻分散到各個角落，四處搗毀傢俱。搜尋曹汝霖不見蹤影，忽然發現了章宗祥，群眾你一拳我一腳把他打倒在地。後來又搜出曹汝霖的父親和姨太太，大家不約而同地痛罵了一頓。天將黑的時候，有人放火燒了房子，學生們高呼口號而散。走得慢的同學，被捕了32人。這就是“火燒趙家樓”事件。

北大蔡元培校長聯合各專門學校校長去保釋被捕的學生。但北洋軍閥政府尋藉口不肯釋放。三天后，也就是5月7日，北京政府害怕學生們再鬧事，就把學生釋放了。

北京學生愛國運動的影響迅速擴大。天津、上海、長沙、廣州等城市和全國各地紛紛舉行遊行示威。6月5日，上海工人開始大規模罷工，以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠以及日華紗廠、上海紗廠、商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的人員有兩萬人。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數前後約有六七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人、京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威遊行。

6日，上海各界聯合會成立，反對開課、開市，並且聯合其他地區，全國22個省150多個城市都群起響應。北京政府為之震驚，不得不於6月6日釋放全部被捕學生。10日宣佈曹、章、陸三人“辭職”。

6月11日，陳獨秀等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。28日，中國代表團拒絕在對德和約上簽字。五四愛國運動勝利地告一段落。

學生們訴求的巴黎和會賣國和約終究沒有簽訂。1921年11月至1922年2月，美、英、法、日和中國等在美國華盛頓舉行國際會議。經過協商，中國代表團和日本簽訂了《解決山東問題懸案條約》及其附約。

條約規定，日本將德國舊租借地交還中國，中國將該地全部開為商埠；原駐青島、膠濟鐵路及其支線的日軍應立即撤退；青島海關歸還中國；膠濟鐵路及其支線歸還中國等。這項條約雖然給了日本人和外國僑民許多特殊權利，但是中國通過該條約收回了山東半島主權。這一結果直接刺激了日本加快侵略併中國、排擠其他列強的步伐。由於北京政府外交政策的失敗，各地軍閥利用北京政府無力應對，相互攻伐，加劇了中國的內亂。從長遠看，五四運動的政治影響極為深遠。

五四運動能夠發生，得益於20世紀初進步知識分子不遺餘力的新文化啓蒙活動，這中間包括梁啓超、陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等進步學人。

陳獨秀創辦的《新青年》雜誌，舉起“民主”和“科學”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，提倡用白話文代替文言文，並在“文學革命”的旗幟下，提倡新文學。

1918年，李大釗發表《庶民的勝利》《布林什維主義的勝利》等文，為社會主義思潮在中國的傳播奠定了基礎，中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。五四運動就是新文化運動在社會層面的一次實踐和發展。

五四運動表面上看是一場由中國學生發起的愛國運動，但從整個社會背景、社會發展來看，它的影響遠遠不止於此，甚至波及中國思想文化、政治發展方向、社會經濟潮流、教育等社會的各個層面。五四運動使蘇俄在中國播下無產階級暴力革命的種子，中國共產黨的成立就是間接受到了五四運動的影響。

五四運動

——國家興亡、匹夫有責的擔當精神

外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！

——五四運動之《北京學界全體宣言》

說到五四運動，基本上全國的中小學生都知道這個名詞。五四運動，從它誕生那刻起，就帶著改變歷史的印記，在歷史的每一頁顯示著自己的存在。五四運動，是中國近現代史一個具有重大歷史意義的大事件，從那之後，它的影響就無時不在。

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五四運動
—國家興亡、匹夫有責的擔當精神 …001
梁啟超和國民性改造
—反思和自省 …010
陳獨秀和《新青年》雜誌
—擂響與舊世界決裂的戰鼓 …022
胡適和《文學改良芻議》
—白話文運動的吹鼓手 …032
魯迅和《狂人日記》
—敢揭民族瘡疤的大無畏精神 …045
蔡元培和他的北大
—相容並包、中正平和的人格魅力 …055
李大釗
—早期馬克思主義堅定的宣傳戰士 …064
錢玄同
—新文化運動的吹鼓手 …074
劉半農
—新文化運動的真的猛士 …084
吳虞
—孔家店要不要打 …095
辜鴻銘
—捍衛傳統文化，不卑不亢、學貫中西的傲
骨文人 …102
林紓
—白話文運動中的悲情守舊派 …111
五四新文化運動時期的進步社團 …121
附文選 …127

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