[三藏西天取經‧前部曲之一]

唐太宗李世民遊地府借庫銀

唐太宗李世民在魏徵斬龍之後，被涇河龍王告到閻王駕前。閻羅王拗不過涇河龍王糾纏，命鬼差拘提李世民的魂魄到地府對質。而李世民在崔判官相助之下，延壽二十年。

案件審理完畢，閻羅王為避免地府十八層地獄爆滿，想讓好不容易入地府的李世民替天地宣揚因果循環之報，教化世人，請崔判官帶領李世民遊歷地府十八層地獄。參觀完畢，李世民向閻羅王說道：「為感謝閻君明鏡高懸，想送個人間土產回報，回陽後派人送來。」

閻王暗暗稱讚，心裡卻想著：「人間有東瓜（ 冬瓜）、西瓜；不如編個世間沒有的『難瓜』，遂對李世民說：「地府亦無缺欠何物，如果明君找得到『南瓜』就命人送來，這個地府沒有。」*

李世民在崔判官帶領之下，遊遍十殿，來到一處，名為幽冥背陰山。看過十八層地獄，行過奈何橋，跨過陰陽河，來到枉死城。在那裡看到戰死的冤魂在追砍喊殺，就連他的兄弟也像在「玄武門」前和幾個兄弟爭吵扭打。

李世民問判官：「為什麼祂們不去投胎？」判官回他：「祂們缺少庫銀為生前做出有損陰德之事來贖罪；罪無赦智慧不開，每天必須重覆一次死前所做的事情，天天如此。」

「難道這樣子無盡無期砍殺下去？」

「是的，所以祂們看到您來，正是『一將功成萬骨枯』，那些罪惡卻被祂們歸在明君的身上，這也是祂們智昏執迷之處，望明君莫怪。」

「既然如此，可惜我身旁並無分文銀兩，不然多少施捨一二，讓祂們從此脫離沉淪之若。」

「善哉、善哉！聖上有這個心真是太好了。就在前方有個寄庫房，那裡有陽世間的相良大善人，寄庫的庫銀十百萬千，聖上可向他一借，等回陽之後再派人送還。」

李世民在判官做保下，借了庫銀分派給那些陰魂鬼魄。

判官陪著李世民遊覽陰曹地府之後，送李世民來到陰陽河。李世民向判官告辭：「寡人回陽之後還能為祂們做些什麼，讓祂們不必繼續受苦？」

「仁君回陽之後，且請得道高僧高功大德，建置水陸法會，誦幾部真經超渡祂們，讓陰陽都能啟迪智慧得功果；如此就是無上至高的功德了。」說完之後，崔判官向李世民說一聲：「別了。」便往他背後一推。

李世民「哇」了一聲，還陽。

[三藏西天取經‧前部曲之二]

劉全進瓜

均州落第舉子劉全，揭了黃榜，自願替唐太宗送瓜入地府，答謝閻羅王之恩。

原以為陽世間沒有「難瓜」（南瓜）這種東西，沒想到在華夏地區就有南瓜！有人也稱它叫北瓜，南方人管它叫金瓜，因此唐太宗幾乎不費吹灰之力就找到它。並且貼出黃榜尋找自願送瓜到地府的欽差使者。

劉全參加科考落第，面對諸友難免自慚形穢。有一天，發現妻子翠蓮頭上的金釵不見了，問她東西哪裡去？翠蓮告訴丈夫：「前幾天僧人前來化緣，一時拿不出銀兩濟助，不得已用金釵替丈夫做功德，給了和尚。」劉全聽完半信半疑。

某天劉全與友人以文會友，看到友人拿出一支好像是妻子的金釵向大家展現。劉全看見便問他：「金釵從哪裡買來的？」朋友開玩笑說：「是紅粉知己送的。」劉全一聽，強壓怒氣告辭，回到家裡責問妻子翠蓮；翠蓮一時想不開，跑出門找了一棵枯樹上吊自殺。

劉全一群朋友看他滿臉怒容而去，眾人才知道「禍從口出」。一群人趕到劉全家時，劉全怒火還未平熄，大家把事情說了一遍，劉全才知道禍闖大了，趕緊邀眾人幫忙尋找翠蓮，誰知道還是晚了一步，翠蓮已死去多時。

劉全萬分後悔，難過地辦了妻子的後事。經過三個月後，聽人說起朝廷高貼黃榜，要找一個不怕死的，封進寶狀元，送瓜入地府。劉全一聽，等不及縣太爺開衙門，揭了黃榜，就這樣劉全進瓜到地府。

森羅殿中。

「劉全，為何尋短入地府？」

「啟禀閻君，劉全為主進瓜報答閻君公正清明。」

「孤家不是問你這個，那個事本王曉得。孤家要問你，為何自尋死路來到陰曹地府？」

「請閻王赦罪，劉全為了向妻子賠罪認錯，閻君容稟。」見閻羅王應允，劉全將事情始末全說給閻羅王聽。

閻羅王聽完說道：「兩夫妻都是自殺而死，這種行為太不智，不值得鼓勵了。劉全，你知道自殺在地府的罪有多大嗎？」

「不知。」

「自殺的陰魂，地獄不收，天地難容。被鬼差捉到，送到地府以後，每天要重複一次自殺時的痛苦。

再說，有些人自殺，並不是為了結束自己的生命，他們有的『只是為了懲罰身邊的人，讓他們因為自己的自殺而後悔』，並不是真的想死。他們並沒想到，旁人只是為了激勵他向上，並不是在打擊自己

啊。」

劉全聽完，本來已成鬼魂的他，居然又嚇出一身冷汗，痛哭流涕的說：「如今又該怎麼辦呢？我妻子可能還在怨我啊！」

「姑念兩人無知，特賜你們還陽，你的妻子翠蓮，『借屍還魂』與你破鏡重圓。兩人回陽之後，切記把地府所見，向世人陳述本王心念，天有好生之德。要好好勸化世人珍惜生命，有事情要想辦法克服，切莫自殺，徒增家人痛苦。」

閻羅王將重任託付予劉全，「帶著你妻子的魂魄回陽去吧。退班！」

[三藏西天取經‧首回]

五指山定心猿

美猴王經過一番努力學會七十二變，筋斗雲一翻十萬八千里。在水晶宮得到如意金箍棒，大鬧一場，把四海龍王嚇壞了，遂聯名向玉皇大帝告狀。陰曹鬼差依照生死簿前去花果山拘提他的魂魄，沒想到招來惡煞──猿猴把他一族的生死註記塗得亂七八糟！閰羅王也跟在龍王背後來到天庭，告發美猴王孫悟空。

玉皇大帝接受太白金星的建議，到花果山召請他上天庭，封了個弼馬溫，讓他管理天馬。這個閒差沒當多久，猴力充沛的孫悟空不久就丟下天官職位，跑回花果山。經大家起哄，乾脆叫人做了一支大風帆，上面寫著「齊天大聖」，當起了山大王，糾集四方精怪，享受前呼後擁的樂趣。

玉帝看了龍王和閰君的奏章非常生氣，點了天兵天將前去討伐。天兵天將一陣落敗，又來一陣，最後孫悟空才被灌江口的二郎神君捉到，送去太上老君的八卦丹爐中，煉了七七四十九天，只是沒把孫悟空烤成猴子乾，還讓他煉成火眼金睛。

經過一翻波折，西天如來佛祖出手，果然「佛法無邊」！孫悟空再厲害，卻也翻不出如來佛的手掌心，終於把孫悟空壓在五指山下。另外取了個山名，叫兩界山。

「唉，鐵漿銅汁過日子。春去秋來五百冬。誰人不識吾齊天大聖？日升日落不見天。有誰要來跟我說話？好無聊哦！」

脫離五指山師徒會面

唐三藏， 俗家名字叫陳禕，本是一名被金山寺和尚在江邊拾起的孤兒，俗名江流兒，又取名玄奘。十八年後，陳玄奘在他師父的告知下，才知道自己的身世，回去找到他的母親，報了仇後，祖孫父子三代一家終於團圓，後陳玄奘又奉了皇帝李世民的聖旨，前往西天取經。

也該是孫悟空災滿離厄之日到來。這一天陳玄奘帶了隨從來到兩界山下，聽到有人在喊：「好無聊哦！我的師父什麼時候才會從這裡經過？有人嗎？西天取經人來了沒？」

「是誰在叫西天取經人？貧僧就是。」

「師父、師父！快救我！」

「誰是你的師父啊？」

「就是您啊。觀世音菩薩說您這兩天就會來，真的被我堵上了。」

「啊？堵我，你能動嗎？」

「啊！一高興忽然忘了我還被這座山壓著不能動哦。喂！師父，您把上面那張臭符撕去，我就能出來了。等出來之後，再跟師父行大禮，補禮數。」

玄奘心想：「看他雖然猴聲猴氣的，和我還滿投緣的。好吧，多個人做伴，西天取經也比較不

會無聊。」便依照孫悟空的指示，撕掉了符咒。

「師父，您撕掉符了嗎？」

「撕掉了。」

「那您走遠一點，還有那個跟班的，不要看熱鬧，也走遠一點，老孫要出來了！喝！我自由了哈哈哈！」

[三藏西天取經‧前部曲之一]

唐太宗李世民遊地府借庫銀

唐太宗李世民在魏徵斬龍之後，被涇河龍王告到閻王駕前。閻羅王拗不過涇河龍王糾纏，命鬼差拘提李世民的魂魄到地府對質。而李世民在崔判官相助之下，延壽二十年。

案件審理完畢，閻羅王為避免地府十八層地獄爆滿，想讓好不容易入地府的李世民替天地宣揚因果循環之報，教化世人，請崔判官帶領李世民遊歷地府十八層地獄。參觀完畢，李世民向閻羅王說道：「為感謝閻君明鏡高懸，想送個人間土產回報，回陽後派人送來。」

閻王暗暗稱讚，心裡卻想著：「人間有東瓜（ 冬瓜）、西瓜；不如...

故事精彩處就在民間藝術館

自從2010 年出版個人第一本書《聽！台灣廟宇說故事》開始，算是正式踏上這條不歸路。我把依附在民間信仰上的建築──廟宇，當作地方的公共藝術館。只是，這樣立於一莊一境的莊境公廟，建構於地方人文經濟之上。

年代和建築本身，以及地方對人文美學的認同，常不及於民間信仰裡對於神明的擁戴。如此一來經常可見這樣活生生的例子──老舊，拆！空間過於狹小，拆！

建築型式，來自人們對於流行的追求。高大宏偉光鮮亮麗幾乎是多數人共同的喜好。內涵，其次。這年頭誰還看重內涵？那些老舊的公廟被拆，蓋起新廟。

人們喜歡有溫度，有情感的東西，可是在生活上卻喜歡廉捷便利的物品。國民教育水準提高，但人文美學的水平卻下降了。我從新舊宮廟裡頭，那些「裝飾構件」好像發現了什麼似的，很難開口說出其中的差異，但我心了然。

這本書，打破前兩本所執念的思考，不止介紹老東西，也不只看圖說故事，而是串圖說戲讓劇中人替作者講幾句話。

老廟老建築要顧，新的也不能放牛吃草。民間的文化尊嚴，總不能不當它一回事吧！把自己主公即將入住的宮殿，交由包商負責，「圖必有意？意必吉祥？」變成一個諷刺的名詞。

寫作者不是什麼專家，更不是學有專精或有什麼特殊研究的人。可是有一份天生的怪脾性。看不慣沉默的好人，被人家戲弄欺騙。總要有人挺身而出，為自己說句話吧?!如果連這個勇氣都提不起來，那麼外人也只能選擇沉默。因為要拆要留，都是地方自己的事。我還有另一個怪脾氣，不喜歡看人家吵架；特別是為了同一件事，因為不同的觀點，爭得情感分裂。我寧可看它被拆了，也不願它留下來，讓一個莊境變成兩個五十斤。

這本書的完成，要感謝的人很多。特別是因為同個理念，讓地方產生生命共同體的情感理念，把一座瀕臨拆除的老房子，變成地方共同的文化資產。就算沒被列入官方名冊裡面，只要地方把它當成一座寶庫，關心它，愛護它。

您們都是我想感謝的人。北港三益境鎮安宮、古坑嘉興宮、高雄覆鼎金保安宮、台南頭港鎮安宮、佳里金唐殿；還有很多地方的朋友、宜蘭、金山、彰化、四湖、屏東、水林、竹山……

其實關於人民的在地文化認同與自信，應該由教育入手。當民間因為生活，無力於文化藝術的耕耘，對自身擁有的文化資產，嚴重缺乏認同時。政府官員一個公開的肯定，勝過一百頭牛的力氣。沒五、六十年的建築，怎麼會有一百年的古蹟？把純手工做出來的東西敲掉，然後花大錢買回生產線做出來的東西？美其名換新換新，實際上是把珍珠換塑膠貨。

當民間的莊境公廟，主動向政府提出古蹟審議的時候，政府官員和行政人員，除了應該給予協助輔導之外，理應主動辦理公開的表揚。這正是催化民間形塑在地的文化自信，建立在地文化認同，最好的時機。讓它通過，對職事人員，對人民選出的地方首長和民意代表，也是個很好的加分題。

這本書怎麼看？建議再把個人先前出的那兩本，也一起找出來，放在手邊交叉閱讀。雖然不是寫的很好，但寫作者有自信，要敲醒一顆沉睡的腦袋，還不會有太大的困難。如果讓您讀著讀著，然後反想一句：這個也能出版？

我隨便寫寫都能比這個好。或是，連這個也上得了桌？那麼，我們在地的那間宮廟，簡直可以當世界文化遺產了。恭喜我吧！我的陽謀已經達成，也恭喜您，總算願意踏出第一步。

本書能紀錄了這麼多的作品，感謝各地好朋友熱心相挺：嘉義黃冠綜、南投張譯壬、宜蘭林俊明、台南王士豪、學甲謝坤林、花蓮蔡政育老師、台東蔡拾壹、金門許乃欽、雲林水林楊朝欽、林名宇、丁仁桐、沈沐蒼、林啟元、歐原宏（感謝幫我救資料和電腦，如果沒歐先生，這本書可能出不了）、林政輝、陳彥伯、呂河東、楊笙瑀。

師父幫忙，讓郭喜斌寫起來較有信心。彩繪師父洪平順、林劍峰、廖慶章、許良進、陳敦仁、潘岳雄；剪黏師父有陳世仁、許哲彥、葉明吉；木雕師父蔡德太。

典故咨詢老師有，前台灣藝術大學古蹟藝術修復學系主任劉淑音老師、中正大學中文系教授楊玉君老師、中研院教授洪瑩發老師、靜宜大學溫宗翰老師。

還有這一路上扶持的各地文恐分子和熱愛鄉土和民間藝術的朋友們，您們直接或間接的鼓勵，讓更多人看到家鄉那座文化寶藏。不管最後有無若麥寮拱範宮和古坑嘉興宮從瀕拆危機晉升為地方共同呵護的珍寶，能挺身而出，為家鄉留一座先人德澤給後輩的精神和行動，就足以鼓勵更多人出來防止速交貨侵占家鄉那美好的天際線。

最後，容喜斌再添幾筆，感謝各地主辦廟口講古的宮廟，高雄覆鼎金保安宮（高雄金獅湖太子爺廟）、北港三益境鎮安宮、雲林下崙福安宮、台南學甲頭港鎮安宮、台南下營茅港尾天后宮、鹿港營盤地永安宮薛府王爺、台南永華宮……

因版面篇幅有限，尊稱簡略，尚請大家見諒。

故事精彩處就在民間藝術館

自從2010 年出版個人第一本書《聽！台灣廟宇說故事》開始，算是正式踏上這條不歸路。我把依附在民間信仰上的建築──廟宇，當作地方的公共藝術館。只是，這樣立於一莊一境的莊境公廟，建構於地方人文經濟之上。

年代和建築本身，以及地方對人文美學的認同，常不及於民間信仰裡對於神明的擁戴。如此一來經常可見這樣活生生的例子──老舊，拆！空間過於狹小，拆！

建築型式，來自人們對於流行的追求。高大宏偉光鮮亮麗幾乎是多數人共同的喜好。內涵，其次。這年頭誰還看重內涵？那些老舊的公廟被拆，蓋起新廟。...

名言推薦
推薦序 「看」郭喜斌講古 林茂賢
推薦序 戲先生出將，只為召喚民間藝術的生命力 溫宗翰
自序 故事精彩處就在民間藝術館

體例與如何閱讀本書

導言：以民間藝術館的概念淺談台灣宮廟的裝飾藝術
台灣裝飾藝術鑑賞之分期
第一期：民國40年代以前
第二期：民國50到70年代
第三期：兩岸開通以後
走一趟台灣民間藝術館──本書台灣廟宇一覽

[一覽就懂]
如何閱讀宮廟裝飾藝術的語彙與語法
廟宇的「門面」裝飾藝術鑑賞重點
宮廟殿內裝飾圖案導讀示意圖
神龕裝飾圖案示意
左右小港間裝飾戲文部位示意圖
殿內空間裝飾圖案示意
三川殿簷廊常見裝飾圖案位置示意圖──以中港間裝飾圖案位置為例

【有情天地封神榜】
[首 回]紂王女媧廟進香
紂王煞到女媧題詩惹禍
[第二回]蘇護進妲己
妲己請妖赴宴魅惑紂王
[第三回]忠臣比干
比干獻狐裘
比干取心
[第四回]狐狸精妲己作亂
[第五回]方相兄弟雙救駕
殷家兄弟被救
[第六回]姜子牙成親
姜子牙賣麵粉
[第七回]漁樵師徒
武吉拜師
[第八回]靈珠子下凡
哪吒大鬧東海
[第九回]哪吒請罪
哪吒靈赫翠屏山
[第十回]哪吒行宮被焚
[第十一回]哪吒蓮花化身
[第十二回]黃飛虎反金城
[第十三回]黃天化潼關救父
黃飛虎三代同赴西岐城
[第十四回]聞仲西征遇十絕陣後逃
[第十五回]趙公明下山
陸壓道人箭射趙公明草人替身
[第十六回]父子是冤家
殷郊殷洪悲慘的一生
[第十七回]紂王與狐狸精
暴紂十罪
火燒摘星樓
[第十八回]子牙下山功果圓滿

【大唐天威傳奇】
[首 回]白袍將薛仁貴出世
飯量奇多力大無窮
薛仁貴打虎救程咬金
[第二回]張士貴的私心
薛仁貴活捉董逵
薛仁貴地穴探龍
[第三回]張士貴反長安
白玉關摩天嶺
[第四回]仁貴回家
丁山射雁
仁貴報恩
[第五回]秦叔寶托金獅奪帥
界牌關秦懷玉殺四門立功
[第六回]梨花初會薛丁山
樊梨花傳情薛丁山
[第七回]梨花丁山三三六九
梨花掛帥
[第八回]梨花破敵
[第九回]羅通掃北
[第十回]羅通與羅仁
盤腸大戰

【西遊記之三藏西天取經】
[前部曲之一]唐太宗李世民遊地府借庫銀
[前部曲之二]劉全進瓜
[首 回]五指山定心猿
脫離五指山師徒會面
[第二回]痛起來要猴命的緊箍咒
白龍馬收心
[第三回]豬八戒臣服
[第四回]白骨夫人三戲唐三藏
[第五回]豬八戒智請孫悟空
[第六回]唐三藏路過女人國
唐僧守本顧元，堅貞一志
[第七回]取經回朝

【三國群雄演義】
[首 回]桃園三結義大破黃巾賊
張飛怒鞭督郵
[第二回]個性矛盾的曹操
捉放曹
白門樓
曹操的父愛和其他
絕妙好辭
望梅止渴
[第三回]白馬坡立功答曹操
關羽送信
護嫂過五關
關羽感心曹丞相
追兵古城會
[第四回]龍困淺灘
躍馬過溪
[第五回]孔明的智慧
劉琦守江夏
[第六回]孔明扶劉備
孔明獻計策
[第七回]孔明神算
[第八回]孔明為主定乾坤
[第九回]孫權用計奪荊州
劉備孫權雙破石
[第十回]曹操斬黃奎馬騰
[第十一回]曹丕殺人不用刀
[第十二回]孔明的遺憾

【民間故事羅曼史】
[首 回]萬杞良與孟姜女（孟姜女哭倒萬里長城）
[第二回]山伯英台
[第三回]雪梅教子
[第四回]金玉奴棒打薄情郎
[第五回]五子奪魁
[第六回]唐伯虎點秋香
[第七回]紅鬃烈馬薛平貴與王寶釧
[第巴回]孟麗君脫靴

【忠孝節義說戲曲】
[首 回]慈母惡婦心──驪姬之禍
[第二回]重耳出奔晉文公堅守信義
[第三回]孫臏出世與隱遁
[第四回]孫臏下天臺
[第五回]孫臏為孝逆天阻秦兵
[第六回]包公出世
[第七回]包公初出第一功──審烏盆
[第八回]包公皇宮遇寇珠
[第九回]陳世美還在
[第十回]楊宗保與穆桂英
[第十一回]老令婆求情講過去
[第十二回]狄青收寶馬
[第十三回]狄青送軍衣奇遇
[第十四回]五虎平西狄青取珍珠旗
[第十五回]狄青詐死天王廟得寶
[第十六回]十二道金牌
[第十七回]瘋僧掃秦
[第十八回]水滸傳之宋江別惜

後記
參考資料

名言推薦
推薦序 「看」郭喜斌講古 林茂賢
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自序 故事精彩處就在民間藝術館

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導言：以民間藝術館的概念淺談台灣宮廟的裝飾藝術
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第一期：民國40年代以前
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左右小港間裝飾戲文部位示意圖
殿內空...