作者:經觀榮
定價:NT$ 500
優惠價:95 折,NT$ 475
限量商品已售完
本書專章討論憲法的原則:人民主權原則、基本人權原則、權力制約原則、法治原則、正義原則,其除表現在各國及我國憲法外,亦可配合憲法內容做為評價、監督立法機關立法或行政部門施政的準則。各國往往有其本身的立國精神,而本書亦就我國憲法所依據的孫中山先生創立中華民國之遺教做一綜合陳述,以見其在憲法各相關部分中的具體呈現。
第五版就有關法律新訂、新修的部分在內容上做了修改與增補,並增加了關於安樂死及安寧醫療、人格權等兩項議題的探討:
一、人擁有生命權,但人對生命是否真有自主的權利,雖然尚有疑問,但至少人在死亡迫近而生命不可逆轉時,在痛苦折磨下,是否也有自主選擇終止自己生命的權利,此涉及安樂死的議題。安樂死的議題已普遍引起世人的關注,並在一些國家已立法承認自主安樂死的合法下,我國也相繼制定安寧緩合醫療條例及病人自主權利法,因而在第五章生存權中予以介紹討論。
二、人的人格尊嚴不容侵犯,而古今中外多少人為了人格的完整而放棄生命。但在網路泛濫、媒體失真、人無自省的時代,人格尊嚴慘遭蹂躝、踐踏、摧殘。對人格權的尊重與保障刻不容緩,因而在人民的權利義務一章增列人格權一節,並引用我國相關法律條文進行討論。
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本書專章討論憲法的原則:人民主權原則、基本人權原則、權力制約原則、法治原則、正義原則,其除表現在各國及我國憲法外,亦可配合憲法內容做為評價、監督立法機關立法或行政部門施政的準則。各國往往有其本身的立國精神,而本書亦就我國憲法所依據的孫中山先生創立中華民國之遺教做一綜合陳述,以見其在憲法各相關部分中的具體呈現。
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一、人擁有生命權,但人對生命是否真有自主的權利,雖然尚有疑問,但至少人在死亡迫近而生命不可逆轉時,在痛苦折磨下,是否也有自主選擇終止自己生命的權利,此涉及安樂死的議題。安樂死的議題已普遍引起世人的關注,並在一些國家已立法承認自主安樂死的合法下,我國也相繼制定安寧緩合醫療條例及病人自主權利法,因而在第五章生存權中予以介紹討論。
二、人的人格尊嚴不容侵犯,而古今中外多少人為了人格的完整而放棄生命。但在網路泛濫、媒體失真、人無自省的時代,人格尊嚴慘遭蹂躝、踐踏、摧殘。對人格權的尊重與保障刻不容緩,因而在人民的權利義務一章增列人格權一節,並引用我國相關法律條文進行討論。
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