作者：陳義霖、黃連池
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定價：NT$ 600
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作者簡介：
陳義霖
民國72年（1983年）因某種因素接觸命理風水，進而開始學習命理風水，光學習各門派風水學術共計20多位老師前輩，正式拜師計有6位明師，經歷考驗與印證結果以潘養和恩師之三元風水學，比較合乎科學與易理解釋，準確性亦高。民國77年服務單位副所長叛職到美國，事件發生後私下建議不仿更改單位之風水，遂將單位前原設計太陽能噴水池，變更為花園及調整所長之辦公室，經調整後單位就一切順利平穩。翼年（民國78年）經張勝超師兄安排下開始在中壢開課，教授三元陽宅納氣學。偶與同門師兄弟研究風水時，板橋李謀桄師兄提及有一門派學術，不用羅盤方位與八卦理氣就能精準論斷陰陽宅，聞之甚感好奇，後經驗證數位理氣派師兄弟之陰宅，發現其有如通靈者般準確。基於追求更高境界，在新店劉寶卿師兄安排下，一起拜外號「泥鰍仙」鄭清風恩師為師，學習「地理長眼法—形家陰陽宅」。
地理長眼法在古籍文獻中未曾記載，而近代堪輿風水界亦甚少被談及，只聞其聲而不見其影，據劉寶卿師兄口述，恩師在一次機緣下遇見「和尚師」而傳授此學術，「和尚師」本人無法號可稱呼，而且對此學術亦未曾命名，直到師兄們請教恩師此學術如何稱呼？家師才正式命名為「地理長眼法」，簡稱「長眼法」，其意謂係擅長用眼力來觀察論斷地理形勢之一門學術。家師厲害之處係其勘查陰陽宅時從來不用羅盤，僅以一隻長約3.6台尺之竹棒，登山健行時用來當拐杖，到墓穴則以這支竹棒一指，遙眼一望便能準確無誤地論斷主家發生何事，其後代子孫何房富貴貧賤，出不孝兒孫或流氓，或官訟是非，或開刀血光，或殺人被殺，或自殺絕房，或中風意外，或桃花外遇等等均能準確論斷，連過程及細節都能瞭若指掌，彷彿親臨其境一般。
家師教學方式，不像一般理氣派，固定時間在教室上課，其大部分都在戶外現場，傳授如何以眼力，觀看四周環境之美惡、高低、大小、遠近來推論感應之好壞、時間快慢及影響程度。吾因上班因素，無法經常跟隨家師到處現場學習，只能利用假日或休假跟隨，很多時間只能在課堂以聽故事方法上課，由於每次講授內容不同，其意義亦經常不同，吾為了深入瞭解形家真義及建立推理與演繹之理則，遂利用有限時間與機會親自拜訪同事及親朋好友之住宅加以驗證。民國81年（1992年）台灣發生國內外罕見輻射屋公害事件，事件發生後「原子能委員會」主動蒐集相關建商之建材資料，查得輻射鋼筋源來自「欣榮鋼鐵公司」71～73年所生產之鋼鐵，並確定輻射鋼筋之流向；再則積極採取各項善後措施與解決之道，同時針對民國71～73年期間所興建之建築物進行全面性普查作業，本人正好參與此計畫，藉普查及訪查之機會，考察及驗證至少超過千戶以上陽宅案例，進而建立一套論述之遊戲規則。
陽宅風水學可分巒頭法（形家）與理氣法兩大類，目前理氣派別有二元、三元、三合、九星、八宅、玄空飛星等派，不下百餘派別各有秘訣，代代師徒口授相傳。古書有言「空談理氣、不論巒頭」，非真風水也，而且亦有「巒頭不真、理氣無用」之說。「地理長眼法」是一套專看形勢巒頭之風水法門，被稱為「形家風水學」，其係依「有形必有靈」之概念，以物體之形態、空間位置與所對應之人事關係所產生之正負面影響判斷之一門學問。「形巒」為實際物體其清楚可見、應事較明顯準確，而「理氣」為氣場為虛態不可見，其應事有快、有慢又帶神秘色彩，各派論法不一，讓人有無所是從之感。本人因先接觸理氣後再學形家長眼法，因此，有先入為主之觀念，剛開始心中難免會有疑惑，幸好有「七分巒頭、三分理氣」之說法，而且形家陽宅學之理論，不與理氣派別衝突。論斷陰陽宅就如論面相一樣，形家如相貌五官，理氣即氣色也，這也是我目前教學內涵，以形家長眼法為主，理氣則搭配三元納氣學，達到相輔相成之作用。
教授陽宅風水學已屆28年，吾從來不擔心學生超越自己或出名，只擔心自己是否精進，思想觀念是否永遠老套，深怕老套老套最後自己反而被套牢，因此，觀念及教法必須跟隨時代之趨勢而不斷調整改變、尤其當今為知識社會之時代，不同於農業社會靠勞力賺錢，亦不同於近代工業社會，靠產品或學歷升高職賺錢，而是如何運用知識、思考、創新，再轉化成力量之創意時代。故教學方式必須不斷創新，而且見解與思維也要跟上時代潮流，否則肯定被後起之秀趕上且超越。近幾年在大陸各地教授形家陽宅學，最大收穫除提高知名度外，亦提昇教學方法與教材不斷更新改進。今年分別在北、中、南三地授課，每班人數都超過20人以上，人氣還維持不墜甚感欣慰。在台中班黃連池老師提議希望能出一本形家陽宅書籍，由我提供資料、講義及照片配合黃老師原有資料，由黃老師負責整理執筆撰寫，新書命名為「形家講堂—非看不可」，本書適合初學者或執業者參考使用，內容或有未全之處，尚請各位先進不吝指教。
聯絡地址：桃園市龍潭區中興路211巷19號
服務項目：形家長演法、陰陽宅諮詢服務
賜教電話：台 灣 0912-812135
大陸地區 886-912812135
黃連池 編撰
從事風水地理工作十餘年，在實務操作過程中經常遇到主家提出諸多問題，讓自己深感所學確有不足之憾，雖然已出版「陽宅實務—非看不可」及「陰宅造葬實務—非看不可」二書，但仍無法滿足客戶之需，因此，再進修與精進一直深烙於心，「學如逆水行舟、不進則退」，時時自我鞭策與惕厲。
俗諺：「風水地理學透透、無米又無灶」（台語），其義在言，凡我此道中人追求玄妙之學之渴望與結果。「因緣際會與因緣具足」似相隨又相伴，今乙未年對我則是轉機與機會之年，年初馬來西亞張杰彪與香港徐文康老師相繼來台共同探討五術理則，三月又蒙「台中市五術教育協會」創會長，黃恆堉理事長引薦認識當今紅遍海峽兩岸「形家」泰斗「陳義霖」大師，旋在其麾下學習「形家陰陽宅學」。陳大師深具熱忱、教學深入淺出、言簡意賅、詼諧有趣，讓學子很快進入形家之林。有日上課午餐中，吾斗膽向老師稟報，希望能將形家與吾多年來在陰陽宅實務操作過程之經驗結合，希望老師能提供教材，由我編撰，搭配吾多年來所領會之經驗共同出版一本嘉惠莘莘學子之書籍，吾以為似太打膽些，不然，陳大師竟愾然應允，讓我感動不已，遂有這本「形家講堂—非看不可」問世，感謝恩師不言而喻。
「形家陰陽宅學」發跡近二十年餘，由和尚師首創，傳鄭清風師公，恩師陳義霖為形家第二代傳人。「形家」重巒頭，形家可依陰陽宅四勢形狀，而直接斷驗該陰陽宅之吉、凶、禍、福，而且準確無比，故有「形家不用羅盤之說」。
「形家講堂—非看不可」編撰次序仍沿襲本人著作「陽宅實務—非看不可暨陰宅造葬實務—非看不可」之原則，以理論、教學、實務兼具方式編排。本書分三大單元，第一、詳細解說形家四勢及如何判斷。第二、以圖說及實際陽宅圖片方式清晰分解說明，讓讀者猶親身置於其間易讀、易懂，輕鬆入手。第三、加入本人多年來研究心得「形象預測學與內局調理」，配合形家似「攣生兄弟般-如魚得水、相得益彰」，相信讀者讀後必會心有戚戚焉之共鳴。
本書完稿一剎那有如虛脫般，如釋重任。吾在五術之「術科—陰陽宅實務篇」將可告一段落，今後將返「易理」之深研。本書得以付梓，真的要感謝許多人，首先感謝恩師陳義霖大師教誨及提供寶貴資料供我編輯之用及過程指導，再則感謝「進源出版社—林老闆」親自電話邀稿，有受寵若驚之感；當然更感謝一直鼓勵我著書立說之當代國學、五術、醫學…等泰斗「吳慕亮」大師之提攜與作序、還有海峽兩岸周學易交流協會「黃來鎰理事長」（吾易學啟蒙恩師）之撰序文鼓勵，現任台中市五術教育協會理事長—林豐儀大師為本書作序，使本書倍增光彩。
總在最後感謝內人有她在幕後默默地支持，是那最堅實的力量，還有亦師亦友高雄陳弘羲老師及這次職業班同學們（請他們一起幫我作文字校對—凡找出三個錯字送一本書），結果大家最少都找出三個以上錯字，最後全班每人都贈送一本。末學才疏學淺，本書或有不周全之處，期請先賢、前輩、大德能不吝指教！
台中市五術教育協會榮譽理事長 黃連池
0937213237
學歷：逢甲大學國貿系畢、東海大學公共行政研究所碩士、國家高等考試及格。
現任：
一、馬來西亞雙威集團（雙威國際香港控股有限公司）—大中華區陰陽宅風水總顧問。
二、台中市五術教育協會第三屆理事長。
三、僑光科技大學—台灣民俗與風水講師。
四、中華易學教育研究院協會—終身院士。
經歷：
一、曾任國立臺南藝術大學組長、展演處主任（96年退休）。
二、曾任職台中市北區公所、臺灣省教育廳、台灣省立交響樂團秘書、台灣電影公司秘書、彰化縣文化局圖書館館長、國立台中護專組長。
三、大學校院、各機關、社團、訓練機構專業風水講師。
著作與出版：
一、《陽宅實務—非看不可》。
二、《陰宅造葬實務—非看不可》。
三、《形家講堂—非看不可》即將出版。
四、收驚、避煞、制煞、造葬實務、陽宅新居、安神位、分靈及安祖先靈位等實務DVD錄影帶共五種。
服務項目：
一、陰、陽宅風水地理教學。
二、陰、陽宅鑑定及設計與規劃。
三、造生基及速造財運法。
四、八字論命、擇日、合婚、命名。
五、安神位及祖先靈位、分靈、合爐。
六、吉葬、土葬、火化相關喪葬事宜。
退換貨說明：
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辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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民國72年（1983年）因某種因素接觸命理風水，進而開始學習命理風水，光學習各門派風水學術共計20多位老師前輩，正式拜師計有6位明師，經歷考驗與印證結果以潘養和恩師之三元風水學，比較合乎科學與易理解釋，準確性亦高。民國77年服務單位副所長叛職到美國，事件發生後私下建議不仿更改單位之風水，遂將單位前原設計太陽能噴水池，變更為花園及調整所長之辦公室，經調整後單位就一切順利平穩。翼年（民國78年）經張勝超師兄安排下開始在中壢開課，教授三元陽宅納氣學。偶與同門師兄弟研究風水時，板橋李謀桄師兄提及有一門派學術，不用羅盤方位與八卦理氣就能精準論斷陰陽宅，聞之甚感好奇，後經驗證數位理氣派師兄弟之陰宅，發現其有如通靈者般準確。基於追求更高境界，在新店劉寶卿師兄安排下，一起拜外號「泥鰍仙」鄭清風恩師為師，學習「地理長眼法—形家陰陽宅」。
地理長眼法在古籍文獻中未曾記載，而近代堪輿風水界亦甚少被談及，只聞其聲而不見其影，據劉寶卿師兄口述，恩師在一次機緣下遇見「和尚師」而傳授此學術，「和尚師」本人無法號可稱呼，而且對此學術亦未曾命名，直到師兄們請教恩師此學術如何稱呼？家師才正式命名為「地理長眼法」，簡稱「長眼法」，其意謂係擅長用眼力來觀察論斷地理形勢之一門學術。家師厲害之處係其勘查陰陽宅時從來不用羅盤，僅以一隻長約3.6台尺之竹棒，登山健行時用來當拐杖，到墓穴則以這支竹棒一指，遙眼一望便能準確無誤地論斷主家發生何事，其後代子孫何房富貴貧賤，出不孝兒孫或流氓，或官訟是非，或開刀血光，或殺人被殺，或自殺絕房，或中風意外，或桃花外遇等等均能準確論斷，連過程及細節都能瞭若指掌，彷彿親臨其境一般。
家師教學方式，不像一般理氣派，固定時間在教室上課，其大部分都在戶外現場，傳授如何以眼力，觀看四周環境之美惡、高低、大小、遠近來推論感應之好壞、時間快慢及影響程度。吾因上班因素，無法經常跟隨家師到處現場學習，只能利用假日或休假跟隨，很多時間只能在課堂以聽故事方法上課，由於每次講授內容不同，其意義亦經常不同，吾為了深入瞭解形家真義及建立推理與演繹之理則，遂利用有限時間與機會親自拜訪同事及親朋好友之住宅加以驗證。民國81年（1992年）台灣發生國內外罕見輻射屋公害事件，事件發生後「原子能委員會」主動蒐集相關建商之建材資料，查得輻射鋼筋源來自「欣榮鋼鐵公司」71～73年所生產之鋼鐵，並確定輻射鋼筋之流向；再則積極採取各項善後措施與解決之道，同時針對民國71～73年期間所興建之建築物進行全面性普查作業，本人正好參與此計畫，藉普查及訪查之機會，考察及驗證至少超過千戶以上陽宅案例，進而建立一套論述之遊戲規則。
陽宅風水學可分巒頭法（形家）與理氣法兩大類，目前理氣派別有二元、三元、三合、九星、八宅、玄空飛星等派，不下百餘派別各有秘訣，代代師徒口授相傳。古書有言「空談理氣、不論巒頭」，非真風水也，而且亦有「巒頭不真、理氣無用」之說。「地理長眼法」是一套專看形勢巒頭之風水法門，被稱為「形家風水學」，其係依「有形必有靈」之概念，以物體之形態、空間位置與所對應之人事關係所產生之正負面影響判斷之一門學問。「形巒」為實際物體其清楚可見、應事較明顯準確，而「理氣」為氣場為虛態不可見，其應事有快、有慢又帶神秘色彩，各派論法不一，讓人有無所是從之感。本人因先接觸理氣後再學形家長眼法，因此，有先入為主之觀念，剛開始心中難免會有疑惑，幸好有「七分巒頭、三分理氣」之說法，而且形家陽宅學之理論，不與理氣派別衝突。論斷陰陽宅就如論面相一樣，形家如相貌五官，理氣即氣色也，這也是我目前教學內涵，以形家長眼法為主，理氣則搭配三元納氣學，達到相輔相成之作用。
教授陽宅風水學已屆28年，吾從來不擔心學生超越自己或出名，只擔心自己是否精進，思想觀念是否永遠老套，深怕老套老套最後自己反而被套牢，因此，觀念及教法必須跟隨時代之趨勢而不斷調整改變、尤其當今為知識社會之時代，不同於農業社會靠勞力賺錢，亦不同於近代工業社會，靠產品或學歷升高職賺錢，而是如何運用知識、思考、創新，再轉化成力量之創意時代。故教學方式必須不斷創新，而且見解與思維也要跟上時代潮流，否則肯定被後起之秀趕上且超越。近幾年在大陸各地教授形家陽宅學，最大收穫除提高知名度外，亦提昇教學方法與教材不斷更新改進。今年分別在北、中、南三地授課，每班人數都超過20人以上，人氣還維持不墜甚感欣慰。在台中班黃連池老師提議希望能出一本形家陽宅書籍，由我提供資料、講義及照片配合黃老師原有資料，由黃老師負責整理執筆撰寫，新書命名為「形家講堂—非看不可」，本書適合初學者或執業者參考使用，內容或有未全之處，尚請各位先進不吝指教。
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黃連池 編撰
從事風水地理工作十餘年，在實務操作過程中經常遇到主家提出諸多問題，讓自己深感所學確有不足之憾，雖然已出版「陽宅實務—非看不可」及「陰宅造葬實務—非看不可」二書，但仍無法滿足客戶之需，因此，再進修與精進一直深烙於心，「學如逆水行舟、不進則退」，時時自我鞭策與惕厲。
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「形家陰陽宅學」發跡近二十年餘，由和尚師首創，傳鄭清風師公，恩師陳義霖為形家第二代傳人。「形家」重巒頭，形家可依陰陽宅四勢形狀，而直接斷驗該陰陽宅之吉、凶、禍、福，而且準確無比，故有「形家不用羅盤之說」。
「形家講堂—非看不可」編撰次序仍沿襲本人著作「陽宅實務—非看不可暨陰宅造葬實務—非看不可」之原則，以理論、教學、實務兼具方式編排。本書分三大單元，第一、詳細解說形家四勢及如何判斷。第二、以圖說及實際陽宅圖片方式清晰分解說明，讓讀者猶親身置於其間易讀、易懂，輕鬆入手。第三、加入本人多年來研究心得「形象預測學與內局調理」，配合形家似「攣生兄弟般-如魚得水、相得益彰」，相信讀者讀後必會心有戚戚焉之共鳴。
本書完稿一剎那有如虛脫般，如釋重任。吾在五術之「術科—陰陽宅實務篇」將可告一段落，今後將返「易理」之深研。本書得以付梓，真的要感謝許多人，首先感謝恩師陳義霖大師教誨及提供寶貴資料供我編輯之用及過程指導，再則感謝「進源出版社—林老闆」親自電話邀稿，有受寵若驚之感；當然更感謝一直鼓勵我著書立說之當代國學、五術、醫學…等泰斗「吳慕亮」大師之提攜與作序、還有海峽兩岸周學易交流協會「黃來鎰理事長」（吾易學啟蒙恩師）之撰序文鼓勵，現任台中市五術教育協會理事長—林豐儀大師為本書作序，使本書倍增光彩。
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