作者：關應良著，楊永漢主編
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關應良先生畫藝師承於梁伯譽、盧鼎公兩老先生，詩詞則就學於南海才女張紉詩女史，名師而出高徒，能融三家之學，畫者有詩意，詩者有畫境。先生畫藝，上承宋、元、明、清諸家，力求先繼承，後創新，提出傳統如樹幹，創新如枝葉理論。詩風則雅淡自然，閒情逸趣，能細味其詩中。其詩描畫山水之勢，又能融情入境，自成一格。當今之世，詩畫能融為一氣者，先生乃其中一人。
作者簡介：
關應良，字止善，廣東順德人，一九三四年生於澳門。工山水，善書法、詩詞。曾任多家中學文學、美術科教席及香港中文大學校外進修學院藝術課程導師。師從盧鼎公、梁伯譽兩先生，擅長中國傳統山水畫，中國書法，尤擅行書、小楷、中國舊體詩詞。一九六七年任教於孔聖堂中學，至一九九一年退休，幾近三十年，培育後俊，發揚中國傳統精神，致力推廣中國書畫藝術，不遺餘力。當代名家趙炯輝、老瑞松諸君，皆為其高弟。著有《雲外樓詩》、《雲外樓詞》、《江山如畫冊》第一、二輯。現為專業書畫家、自由作家。
楊永漢，現任孔聖堂中學校長，兼樹仁大學中文系助理教授。一九八二年畢業於香港樹仁學院（今樹仁大學）中國文學及語言學系，旋入新亞研究所攻讀，得歷史學碩士、博士學位。一九九四年負笈英國洛定咸大學（University of Nottingham）進修教育學，一九九七年得碩士學位。其後再獲香港大學社會工作碩士及北京師範大學文學博士學位。曾任教於香港城市大學、新亞研究所、澳門大學、樹仁大學及香港大學專業進修學院等。主編《新亞論叢》、《孔聖堂詩詞集》，專著有《論晚明遼餉收支》、《虛構與史實》，創作則有《寢書樓詩詞集》。
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關應良先生畫藝師承於梁伯譽、盧鼎公兩老先生，詩詞則就學於南海才女張紉詩女史，名師而出高徒，能融三家之學，畫者有詩意，詩者有畫境。先生畫藝，上承宋、元、明、清諸家，力求先繼承，後創新，提出傳統如樹幹，創新如枝葉理論。詩風則雅淡自然，閒情逸趣，能細味其詩中。其詩描畫山水之勢，又能融情入境，自成一格。當今之世，詩畫能融為一氣者，先生乃其中一人。
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關應良，字止善，廣東順德人，一九三四年生於澳門。工山水，善書法、詩詞。曾任多家中學文學、美術科教席及香港中文大學校外進修學院藝術課程導師。師從盧鼎公、梁伯譽兩先生，擅長中國傳統山水畫，中國書法，尤擅行書、小楷、中國舊體詩詞。一九六七年任教於孔聖堂中學，至一九九一年退休，幾近三十年，培育後俊，發揚中國傳統精神，致力推廣中國書畫藝術，不遺餘力。當代名家趙炯輝、老瑞松諸君，皆為其高弟。著有《雲外樓詩》、《雲外樓詞》、《江山如畫冊》第一、二輯。現為專業書畫家、自由作家。
楊永漢，現任孔聖堂中學校長，兼樹仁大學中文系助理教授。一九八二年畢業於香港樹仁學院（今樹仁大學）中國文學及語言學系，旋入新亞研究所攻讀，得歷史學碩士、博士學位。一九九四年負笈英國洛定咸大學（University of Nottingham）進修教育學，一九九七年得碩士學位。其後再獲香港大學社會工作碩士及北京師範大學文學博士學位。曾任教於香港城市大學、新亞研究所、澳門大學、樹仁大學及香港大學專業進修學院等。主編《新亞論叢》、《孔聖堂詩詞集》，專著有《論晚明遼餉收支》、《虛構與史實》，創作則有《寢書樓詩詞集》。
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