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本書並未鉅細靡遺地將慈濟在大陸的諸多事件盡皆蒐羅,而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫,觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。主要分為三個單元──
第一單元:慈濟至大陸關懷的開創過程;
第二單元:談慈濟人在大陸的陪伴及用心;
第三單元:談非臺商的大陸當地志工發展。
特別收錄 / 編輯的話:
文/賴志銘
不離不棄──沛然莫之能禦的動人力量
看著慈濟人在大陸奔忙的報導,於字裡行間想像著一幕幕畫面,我的眼前因潮溼而變得有些矇矓……
《慈濟》月刊裡有這麼一則關於汶川大地震的報導:一個小女孩,在經歷了大地震後,不願讓母親離開身邊太久,甚至以「自殺」威脅母親;因為,從小已失去爸爸的她受到地震驚嚇,不想再失去媽媽。還好,有慈濟人的陪伴,讓小女孩漸漸放下了恐懼……
有一個女兒的我,想像著小女孩驚恐的眼神、害怕再度失去親人的「任性」,讓我好想馬上緊擁著女兒,讓她感受滿滿的安全感。之後又讀到,小女孩因為慈濟人在地的持續陪伴,讓她不再驚懼,逐漸重拾笑容;讓我又想像著:當我「不在」時,如果有慈濟人這般「不離不棄」的陪伴、讓家人「心安」,我也能夠含笑「靈安」吧……
為了編輯慈濟五十週年專書的大陸特輯,只在十餘年前去過三次大陸發放的我,得從慈濟於一九九一年因華東水災而展開大陸賑災開始,閱讀與觀看至今二十餘年的相關文字及影像資料;資料林林總總,實令人眼花撩亂。大致說來,自從因水災而與大陸結緣後,慈濟在大陸做的不只是賑災而已,大概與慈濟四大志業--慈善、醫療、教育、人文有關的方方面面,慈濟全將「臺灣經驗」移植大陸了。
二十多年前的中國大陸,經濟條件遠不如今日;直至今日,仍有許多偏鄉地區百姓的生活條件相對貧窮。慈濟在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市與自治區,分別進行各種慈善工作,包括洪災、雪災及震災的賑濟與發放物資,此外還有援建新村、兒童福利院、敬老院、希望中小學,提供清寒獎助學金,援建水窖、移民遷村,骨髓捐贈、援建醫療大樓,協助白內障復明手術的「光明行動」等項目。
如果只是給錢、給物資,許多慈善團體都能做得到;然而,慈濟之所以動人,並不在於其投入多少錢、做了多少事,而是在於投入了多少時間、多少關懷,這才是感動的力量之所以能沁入人心的根本原因。
透過影像與文字,我看到了--
․年近六十歲的某位慈濟志工,提起一只皮箱,隻身來到四川龍門山腳下的一座農村小鎮,從五一二地震後到現在,一待五年多時間。陪伴著受災鄉親走過重建路,不同的生命機緣在此交會相遇,
․黔道迢遙,慈濟志工每次踏上這塊土地,就只盼著能多援助一個孩子;每當這裡的孩子對生命感到無助時,慈濟人就成了他們尋求慰藉與力量的所在。因為眾人的愛,這裡的孩子得以圓了求學夢,面對未來也有了清晰而明確的目標。
․一段陌生人間的相約、一份忘年之交的誓言……從第一次彼此握緊雙手、相凝微笑後,便默默許下陪伴之約。從初見面到現在,長達一年多、累計十數次的相約,彼此間也信守承諾,風雨無阻。
有一位敬老院的老人家對志工們說:「我來這裡十年了,你們一直不離不棄的……」聽到這段話,我心裡忽然有所觸動:對了!就是這幾個字──「不離不棄」!這不就是慈濟人一向的態度嗎?不是將所關懷的對象視為「個案」,而是彼此間有種如親人般的「羈絆」,念茲在茲、不離不棄……
人性的美善,就在這片廣闊的土地上「栽下種子」、「扎根、茁壯」、「開枝散葉」。本書便依這樣的階段發展,分為三大單元──
第一部分敘述慈濟至大陸關懷的開創過程,引領讀者穿越時空,回顧二十多年前的兩岸緊張氛圍,體會證嚴法師與慈濟人們如何憑藉其大悲與大願,克服諸多政治與人心的藩籬,讓大陸受災鄉親冰冷的身心得到溫暖。
第二部分談的是慈濟人的陪伴及用心,主要述說臺商慈濟人對當地鄉親的關懷與 膚慰。因為對於乾旱的甘肅、貧瘠的貴州以及震災的四川這三個地方的心力投入更多、更深,因此特別將這三個所在的相關文章獨立編輯。
第三部分則談非臺商的大陸當地志工發展。賑災、冬令發放就不必說了,包括平日的居家關懷、環保、敬老、靜思語教學,無不用心、盡力推展。慈濟的「臺灣經驗」,就這麼在大陸生根、茁壯。
本書沒有鉅細靡遺地將關於大陸交流的諸多事件盡皆蒐羅,收錄的皆是較為近期的、未在其他專書裡刊出的文章。一來是不想重覆說著相同的故事以節約資源;二來而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫,觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。大陸幅員廣大、人口眾多,感人的事情相對更多,難免會掛一漏萬,也只能抱遺珠之憾了。
慈濟之美,在於體貼人心、無微不至的溫柔;更難得的在於,慈濟人綿長不斷地相伴。也唯有如此,這分大愛才能超越政治的紛擾與人心的猜忌,成為「天下無災難」的安定力量,讓每一顆無助的心都能得到關懷與膚慰。
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第一單元:慈濟至大陸關懷的開創過程;
第二單元:談慈濟人在大陸的陪伴及用心;
第三單元:談非臺商的大陸當地志工發展。
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不離不棄──沛然莫之能禦的動人力量
看著慈濟人在大陸奔忙的報導,於字裡行間想像著一幕幕畫面,我的眼前因潮溼而變得有些矇矓……
《慈濟》月刊裡有這麼一則關於汶川大地震的報導:一個小女孩,在經歷了大地震後,不願讓母親離開身邊太久,甚至以「自殺」威脅母親;因為,從小已失去爸爸的她受到地震驚嚇,不想再失去媽媽。還好,有慈濟人的陪伴,讓小女孩漸漸放下了恐懼……
有一個女兒的我,想像著小女孩驚恐的眼神、害怕再度失去親人的「任性」,讓我好想馬上緊擁著女兒,讓她感受滿滿的安全感。之後又讀到,小女孩因為慈濟人在地的持續陪伴,讓她不再驚懼,逐漸重拾笑容;讓我又想像著:當我「不在」時,如果有慈濟人這般「不離不棄」的陪伴、讓家人「心安」,我也能夠含笑「靈安」吧……
為了編輯慈濟五十週年專書的大陸特輯,只在十餘年前去過三次大陸發放的我,得從慈濟於一九九一年因華東水災而展開大陸賑災開始,閱讀與觀看至今二十餘年的相關文字及影像資料;資料林林總總,實令人眼花撩亂。大致說來,自從因水災而與大陸結緣後,慈濟在大陸做的不只是賑災而已,大概與慈濟四大志業--慈善、醫療、教育、人文有關的方方面面,慈濟全將「臺灣經驗」移植大陸了。
二十多年前的中國大陸,經濟條件遠不如今日;直至今日,仍有許多偏鄉地區百姓的生活條件相對貧窮。慈濟在江蘇、安徽、甘肅、貴州、福建、廣東等二十七省市與自治區,分別進行各種慈善工作,包括洪災、雪災及震災的賑濟與發放物資,此外還有援建新村、兒童福利院、敬老院、希望中小學,提供清寒獎助學金,援建水窖、移民遷村,骨髓捐贈、援建醫療大樓,協助白內障復明手術的「光明行動」等項目。
如果只是給錢、給物資,許多慈善團體都能做得到;然而,慈濟之所以動人,並不在於其投入多少錢、做了多少事,而是在於投入了多少時間、多少關懷,這才是感動的力量之所以能沁入人心的根本原因。
透過影像與文字,我看到了--
․年近六十歲的某位慈濟志工,提起一只皮箱,隻身來到四川龍門山腳下的一座農村小鎮,從五一二地震後到現在,一待五年多時間。陪伴著受災鄉親走過重建路,不同的生命機緣在此交會相遇,
․黔道迢遙,慈濟志工每次踏上這塊土地,就只盼著能多援助一個孩子;每當這裡的孩子對生命感到無助時,慈濟人就成了他們尋求慰藉與力量的所在。因為眾人的愛,這裡的孩子得以圓了求學夢,面對未來也有了清晰而明確的目標。
․一段陌生人間的相約、一份忘年之交的誓言……從第一次彼此握緊雙手、相凝微笑後,便默默許下陪伴之約。從初見面到現在,長達一年多、累計十數次的相約,彼此間也信守承諾,風雨無阻。
有一位敬老院的老人家對志工們說:「我來這裡十年了,你們一直不離不棄的……」聽到這段話,我心裡忽然有所觸動:對了!就是這幾個字──「不離不棄」!這不就是慈濟人一向的態度嗎?不是將所關懷的對象視為「個案」,而是彼此間有種如親人般的「羈絆」,念茲在茲、不離不棄……
人性的美善,就在這片廣闊的土地上「栽下種子」、「扎根、茁壯」、「開枝散葉」。本書便依這樣的階段發展,分為三大單元──
第一部分敘述慈濟至大陸關懷的開創過程,引領讀者穿越時空,回顧二十多年前的兩岸緊張氛圍,體會證嚴法師與慈濟人們如何憑藉其大悲與大願,克服諸多政治與人心的藩籬,讓大陸受災鄉親冰冷的身心得到溫暖。
第二部分談的是慈濟人的陪伴及用心,主要述說臺商慈濟人對當地鄉親的關懷與 膚慰。因為對於乾旱的甘肅、貧瘠的貴州以及震災的四川這三個地方的心力投入更多、更深,因此特別將這三個所在的相關文章獨立編輯。
第三部分則談非臺商的大陸當地志工發展。賑災、冬令發放就不必說了,包括平日的居家關懷、環保、敬老、靜思語教學,無不用心、盡力推展。慈濟的「臺灣經驗」,就這麼在大陸生根、茁壯。
本書沒有鉅細靡遺地將關於大陸交流的諸多事件盡皆蒐羅,收錄的皆是較為近期的、未在其他專書裡刊出的文章。一來是不想重覆說著相同的故事以節約資源;二來而是想「由小見大」──藉由個人悲喜經驗的書寫,觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。大陸幅員廣大、人口眾多,感人的事情相對更多,難免會掛一漏萬,也只能抱遺珠之憾了。
慈濟之美,在於體貼人心、無微不至的溫柔;更難得的在於,慈濟人綿長不斷地相伴。也唯有如此,這分大愛才能超越政治的紛擾與人心的猜忌,成為「天下無災難」的安定力量,讓每一顆無助的心都能得到關懷與膚慰。
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