《百喻經》為佛教經文，全稱《百句譬喻經》，是天竺高僧僧伽斯那撰寫，南朝蕭齊天空三藏法師求那毗地翻譯。全經由近百個寓言小故事集結而成。這些小故事通俗易懂，生動活潑，反映了佛教的基本思想。每篇經文都由「喻」和「法」兩部分組成。「喻」是一個簡短的寓言，「法」是寓言所蘊含的教誡。寓言中描述了諸多幽默可笑之事，極具諷刺性，生動形象頗具可讀性。

@第一章人際之喻——為自己的人際關係儲值

人際關係決定人生的成敗。所以，在生活中，我們必須掌握好與人相處的藝術。良言一句三冬暖，與人溝通時，一定要注意說話的分寸，在別人犯了錯時，一定要寬容。不順心時，不要一味地抱怨別人，要反省一下自己，不斷地為自己的人際關係儲值。這樣，才能贏得良好的人際關係。

＃愚人食鹽喻

【引語】

水滿則溢，月圓則虧。這就是說，凡事如果超過了事物的極限反而容易走向事物的反面。

菜缺少了鹽，味道就不會鮮美，但放鹽太多反而會使菜味變壞，而且使人口乾舌苦，危害健康，適得其反。

凡事都有個度，有個分寸。在生活中，如何說話，尤其是如何談論別人，都需要我們慎重考慮。當想談論別人的缺點時，當想說別人的壞話時，當想散佈謠言時，我們需要在說出前，閉上嘴。因為，有些話一旦說出口，不是想收回就能收回的。

【原文】

昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：「所以美者，緣有鹽故。少有尚可，況複多也？」

愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

譬彼外道，聞節飲食可以得道，即便斷食。或經七日，或十五日，徒自困餓，無益於道。

如彼愚人，以鹽美故，而空食之，至令口爽，此亦複爾。

【譯文】

從前有一個蠢人，到朋友家裏去做客，主人留他吃飯，他嫌菜沒有味道，主人就在菜中加了一些鹽，他吃起來味道就覺得很好。蠢人心裏想：「菜的味道好，是從鹽中得來，加不多就已經這樣好吃了，那麼多加些，味道一定會格外的好」。

這樣想了以後，蠢人就向主人索取了一杯鹽，直接將鹽吃掉，吃完了之後就口乾舌苦，痛苦異常。

這就好比一些佛教以外的其他修行之人，聽說透過節制飲食可以得道。便絕食七天或十五天，結果白白地困餓了自身，影響了健康，這一做法對於修行是一點好處都沒有的。

這就如同那個愚笨之人，誤以為鹽的味道香甜，就以鹽代飯，終使自己倒了胃口。那些胡亂修行的人的愚蠢做法也是同一個道理。

＊在社交場合中，少說多聽是一條永恆的守則。侃侃而談不見得會給自己增添光彩，更不能說明自己有學問，相反的它卻可能給你帶來言而不實、賣弄自己的惡名。一定要管住自己的嘴巴，說話一定要經過思考，這樣才能減少處世的麻煩。

＃婦詐稱死喻

【引語】

有時先入為主的成見，是很難改變的。

許多人生活的不快樂，這是因為他們朝思暮想的、呵護有加的全只是那個「臭皮囊」，真正的幸福已經遠走。即使她偶爾回來，恐怕很多人已經認不出來了。

其實夫妻間應當懂得「諒解」，生活中每個人都會犯錯，只有寬容與諒解才能互敬互愛，如果只是一味地抱怨，只會使矛盾更加的激化。

【原文】

昔有愚人，其婦端正，情甚愛重。婦無貞信，後於中間，共他交往，邪淫心盛，欲逐旁夫，捨離己婿。於是，密語一老母言：「我去之後，汝可齎一死婦女屍，安著屋中。語我夫言，云我已死。」

老母於後伺其夫主不在之時，以一死屍置其家中。及其夫還，老母語言：「汝婦已死。」

夫即往視，信是己婦。哀哭懊惱。大積薪油，燒取其骨，以囊盛之，晝夜懷挾。

婦於後時，心厭旁夫，便還婦家，語其夫言：「我是汝妻。」

夫答之言：「我婦已死，汝是阿誰？妄言我婦。」乃至二三，猶故不信。

如彼外道，聞他邪說，心生惑著，永不可改。雖聞正教，不信受持。

【譯文】

從前有一個人，娶了一個漂亮的妻子，他對妻子十分疼愛，可是他的妻子卻並不愛他，因為她另外有了情人，她常想拋棄丈夫，去嫁給她所喜歡的男人。於是這個婦人，就趁丈夫不在家的時候，找來一個老婆婆，祕密地對她說：「我走了以後，請您去弄一具女屍放在我家裏，我丈夫回來，您就對他說，我已經死了。」

那老婆婆果然去弄了一具女屍放在她家裏。後來她丈夫回來了，老婆婆就對他說：「你的妻子已經死了。」

她丈夫聽後去看，果然相信了，很是悲痛，還在屍體旁哭了好久，然後把這女屍火葬，把骨灰盛在一個袋子裏，並且日日夜夜隨身帶著，以紀念他們過去的愛情。

至於那個婦人，當時就和她的情人結了婚，但是日子久了，又覺得這個男子很討厭，腦袋裏又想起原來的丈夫，就跑回來，對她丈夫說：「我是你的妻子，我現在回來了。」

丈夫回答說：「我的妻子早已死了！你是誰呢？為什麼來騙我，說是我的妻子呢？」妻子雖然再三說明，要求他承認，但是丈夫始終相信他的妻子已死了，總是不肯承認。

這就好像其他教派，聽說了一些異端邪說後，心中便產生了疑惑，認為那就是真理，永遠不可能改變。即使是以後聽到了真正的教義，也不相信接受了。

＊愛，就是當你犯了錯誤後，對方還能原諒你。正所謂愛的極致是寬容。

《百喻經》為佛教經文，全稱《百句譬喻經》，是天竺高僧僧伽斯那撰寫，南朝蕭齊天空三藏法師求那毗地翻譯。全經由近百個寓言小故事集結而成。這些小故事通俗易懂，生動活潑，反映了佛教的基本思想。每篇經文都由「喻」和「法」兩部分組成。「喻」是一個簡短的寓言，「法」是寓言所蘊含的教誡。寓言中描述了諸多幽默可笑之事，極具諷刺性，生動形象頗具可讀性。

@第一章人際之喻——為自己的人際關係儲值

人際關係決定人生的成敗。所以，在生活中，我們必須掌握好與人相處的藝術。良言一句三冬暖，與人溝通時，一定要注意說話的分寸，在別...

@第一章 人際之喻——為自己的人際關係儲值
人際關係決定人生的成敗。所以，在生活中，我們必須把握與人相處的藝術。良言一句三冬暖，與人溝通時，一定要注意說話的分寸，在別人犯了錯時，一定要寬容。不順心時，不要一味地抱怨別人，要反省一下自己，不斷地為自己的人際關係儲值。這樣，才能贏得良好的人際關係。
＃愚人食鹽喻
在社交場合中，少說多聽是一條永恆的守則。
＃婦詐稱死喻
愛，就是當你犯了錯誤還能原諒你。正所謂愛的極致是寬容。
＃認人為兄喻
用人在開始的時候就必須慎重選擇。開始時若用君子，小人就難以進入；開始時若用小人，則君子就會被擋在門外。
＃歎父德行喻
任何一種真誠的態度都會在現實中得到應有的回報。只要一個真誠的微笑或者是一個擁抱，就可能趕走一切憤怒、不滿或誤解。
＃毗舍闍鬼喻
這如果你幫助其他人獲得他們需要的東西，你也會因此而得到想要的東西，而且你幫助的人越多，你得到的也越多。
＃師患腳付二弟子喻
別人擁有的是透過自己的努力獲得的，不是天上掉的餡餅，凡事不付出，是不可能得到回報的。
＃蛇頭尾共爭在前喻
其實每個人都有自己的長處，都有缺點，只要能取人長、補己短，相互合作就是完美的！
＃二子分財喻
小人之所以為小人，是因為他們始終在暗處，用的始終是不法的手段，而且不會輕易罷手。君子不畏流言、不畏攻訐，是因為他們問心無愧。
＃五百歡喜丸喻
人要懂得透過現象看本質，否則只會給自己帶來更大的災難和痛苦。
＃共相怨害喻
只有心中裝滿愛，才能使惡人放下屠刀，使走上邪路的人懸崖勒馬！
為二婦故喪其兩目喻
每個人都應該學會選擇。學會選擇你才能把握住人生的不同機遇，才能事有所成。
＃與兒期早行喻
有的人總覺得自己比別人聰明，自以為是，自負傲人，自視清高。要警惕「聰明反被聰明誤」。聰明過頭的人就是愚蠢。
＃獼猴喻
一個隨意讓情緒「噴」出來而不能自控的人，一定是與成大事無緣的，因為缺乏自製和忍耐的性格，讓自己的生活極為可怕。
＃得金鼠狼喻
「言必信，行必果」一直是古代的優良傳統，現在也不過時。
＃為惡賊所劫失氍喻
在為人處世中，許諾是人人都可以辦到的事情，但守諾卻不是人人都能做到的。所以，千萬不要輕易許諾。
@第二章 成功之喻——步入通往成功的階梯
人的生命只有一次，每一個人都應該珍惜生命。珍惜生命，就應該有遠大的理想與目標，應該有所作為。而要想有所作為，要想成功，就要踏踏實實做事，遇事要冷靜思考，善於把握機會，正確面對挫折，從而成就卓越與幸福的人生。
＃渴見水喻
任何事情都不是一蹴而就的。不做永遠不知道能不能成功。集腋成裘，聚沙成塔。一點一滴的進步才能成就一番事業。
＃子死欲停置家中喻
寬容是一種胸懷，是一種做人的智慧。寬容不是怯懦膽小，而是關懷體諒。寬容並不是每個人都能做到的，只有胸懷寬廣的人才擅用寬容。
＃山羌偷官庫衣喻
每個人都有自己的長處和短處，取長補短才是逐步完善自己的途徑。
＃說人喜嗔喻
不找任何藉口的人，他們身上所表現出來的是一種服從、誠實的態度，一種負責敬業的精神，一種完美的執行力。
＃願為王剃鬚喻
想要成就大事，就必須從小事做起。因為，任何大事都是由一件件小事發展起來的。
＃殺群牛喻
人生不可能一帆風順，什麼事情都是在經歷過一次次的失敗後才能總結成功的經驗。
＃見他人塗舍喻
當我們忙碌於生活或工作時，也很需要靜下心，想一想我們做事的方法是否妥當。
＃欲食半餅喻
每一個成功的人，在確定了自己的正確道路後，都在不屈不撓地堅持著，忍耐著，直到勝利。
＃索無物喻
有一些人總愛故意隱瞞實際，然而，這個時候你要分辨事非，看看哪些是善意的，哪些是惡意的。
＃蹋長者口喻
心懷惡念的人，常想著對別人下圈套，卻不明白，總有一天，自己會落入別人的網中
＃觀作瓶喻
把一切都奉獻出來的人是最可貴的。同樣，你在失去的同時，也意味著擁有。
＃見水底金影喻
評價事物的好壞真偽，不能只看表面，要以公正的眼光客觀地看待本質問題。
＃梵天弟子造物因喻
一個人在很年輕的時候就應當確立自己的奮鬥目標，而且目標不妨定得高些。
＃口誦乘船法而不解用喻
現實生活中，無論做什麼事，絕不可缺少虔誠恭敬之心。這種虔誠就是人們對理想的執著追求和踏實努力的態度。
＃夫婦食餅共為要喻
無欲則剛。沒有太多的欲望負累，就會活得更加簡潔、更加灑脫、更加自由。
＃月蝕打狗喻
坦然面對過失，避免犯同樣的錯誤，只有這樣才能夠維護自己的尊嚴。
＃父取兒耳璫喻
不要因小失大，做事情要有目標，不要過於盲目。
＃地得金錢喻
如何抓住機遇，並沒有固定的模式和準則可循，但過人的洞察力和預見能力無疑是非常重要的。
＃二鴿喻
擁有了夢想，你的潛力將無法遏制地被開發出來。
＃詐稱眼盲喻
面對你所應該面對的一切，這樣才能活出精彩的人生？
＃偈頌
包容是需要胸懷的，包容更需要一種叫做無私的東西。
@第三章 做人之喻——汲取做人的智慧源泉
做人是人一生必修的功課。所以，不論你是什麼人，都要記住，做人必須先瞭解自我，正確地認識自我，並保持自己的本色。同時，要用理性客觀的標準要求自己與別人，不可苛求完美、苛求自己或他人。
＃三重樓喻
一個人要踏踏實實的從小事、從點滴做起，不能好高騖遠。
＃治禿喻
古語云：「甘瓜苦蒂，物不全美。」正如世界上沒有十全十美的東西一樣，也不存在精靈神通的完人。
＃殺商主祀天喻
如果只是一味地被眼前的利益所迷惑，陶醉於眼前的成功，就有可能被隱藏在成功後面的危險擊倒，親嘗自釀的苦果。
＃人效王眼步瞤喻
最美好的事物，都是因為保留最自然的純真本性，而不是矯揉造作，刻意模仿別人，失去自己的本性。
＃為婦貿鼻喻
好的東西不一定適合自己，對於別人來說，也許是最好的，但拿來套用在自己的身上，並不一定適合。因此，要珍惜自己所擁有的一切。
＃牧羊人喻
為了自己不曾實現的理想，為了一切不實際的東西而傷心，甚至整日鬱鬱寡歡，憤世嫉俗，這是很可悲的一件事。人要活得實際一些。
＃估客偷金喻
偷竊別人東西的同時，自己也正在喪失一些寶貴的東西。
＃飲木筒水喻
我們做人做事千萬不要因個人的一時好惡和心血來潮去論人論事。如果對事物缺乏理性的態度和客觀的標準，則極易受到他人的暗示和引誘。
＃偷犛牛喻
由於做事情不講究方法，想隱瞞的事情反而露了餡。因此，做人要誠實些。
＃小兒爭分別毛喻
對待任何問題，都要老老實實，實事求是，會就是會，不會就是不會。不要信口雌黃，大話連篇。也就是說要做一個守本分之人。
＃唵米決口喻
世界上沒有不犯錯誤的人，重要的是對待錯誤的態度。發現錯誤，及時從錯誤中汲取教訓，然後才能在錯誤中進步；明知犯了錯誤而不改，那就是錯上加錯，就是在不斷地犯錯誤。
@第四章 做事之喻——洞悉方圓處世的行事法則
一個人要想成大事，就要注重做事的態度和方法。不管做任何事，都要注重細節，從細微處做起，凡事三思而後行，努力做好每一件事。好高騖遠，盲目行事，只能因小失大，最後一事無成。同時，做事還要注意分清輕重，懂得靈活變通，這樣，才能提高做事的效率。
＃煮黑石蜜漿喻
聰明的人之所以有智慧，就在於他能找到生活中的規律並掌握規律，因此做什麼事都會得心應手，並且能達到出神入化的境地。
＃醫與王女藥令卒長大喻
凡事都必須從基礎做起，任何事情都必須付出相應的努力和代價，想坐享其成是不可能的。
＃灌甘蔗喻
做事一定要講究方法。做每一件事都需要依照事物發展的自然規律而行，如果急功近利，其結果只會是一無所獲。
＃債半錢喻
做事切不可因小失大，為了一些小利或貪圖一時之快，而賠上了名譽。
＃乘船失杼喻
世間的萬物都是在不斷變化的。今天的高山，昨天也許是湖泊；今天的窮小子，明天也許是一代富豪。所以人要根據事情的發展去想問題，這才是做好事情的關鍵。
＃人說王縱暴喻
凡事應三思而後行。很多人失敗不是因為他沒有能力，而是沒有一個冷靜的頭腦。
＃入海取沉水喻
在通往成功的道路上絕不會一帆風順，而是漫長與曲折的過程，它需要我們有持久的耐心以及不斷奮進的耐力。
＃水火喻
每一個人在生活中都會作出選擇，但是有選擇就有痛苦，所以古人有臨歧而哭的行為。抉擇之後如果沒有決斷力，就會加重痛苦。
＃雇請瓦師喻
有人總是把眼前的利益看得很重，結果失去了永遠的利益，懂得吃眼前虧，才能養精蓄銳，等待時機，取得最後的勝利。
＃斫樹取果喻
做任何事情，都要一步一步來，遵循客觀發展規律，不能不顧實際情況一味盲目地去做事情。否則，將會適得其反。
＃破五通仙眼喻
做事情時要看清問題、要分清主次，不能捨本逐末，忽略了關鍵處。
＃估客駝死喻
在事情面前，要分清孰輕孰重，不要只看眼前的利益。
＃磨大石喻
做事要靈活思變，不要將時間與精力浪費在一些沒有意義的事情中。
＃奴守門喻
做事不能只注重表面現象，而不考慮實際內容，同樣看待事物也必須考慮全面，不要只知套用照搬理論，而不懂得理論背後所指的事物本質。
＃人謂故屋中有惡鬼喻
做事一定要先清醒地分辨出其正確與否，否則盲目行事，不但不能成功，反而會誤時誤人。
＃田夫思王女喻
做事要充分考慮到自己的能力，我們可以志向高遠，但一定要與自己實際能力相符才有希望成功。
＃構驢乳喻
正確的方法對於完成一件事情是非常重要的。
＃倒灌喻
本想擺脫煩惱，不受欲望的支配，但因為方法不當反而更癡迷於物欲，終不能自拔。
＃比種田喻
做事情如果不能做出正確的決定，其結果定會適得其反。付出了很大的代價，結果卻一無所獲。
@第五章 心態之喻——啟迪心田的心靈雞湯
虛榮和驕傲，貪心和不知足，只能給人失敗的一生。昨天已過去，明天還沒有到來，人要想有快樂幸福的一生，就要知足，就要珍惜自己現在所擁有的一切，謙虛地面對自己的每一點進步，學會在現實中快樂地生活。
＃婆羅門殺子喻
過度的虛榮最終會導致自欺欺人。
＃婦女欲更求子喻
人們總是很貪心的，總想明天得到的更多，總相信明天會比今天更加輝煌。只是在失去之後，才明白失去的是最寶貴，而自己費盡心機得到的，不過是數量上的增加而已。
＃賊偷錦繡用裹褐喻
人在生活的過程中肯定也有一些判斷對的或錯的時候，也許這一念之差，將決定著你的一生。
＃種熬胡麻子喻
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標雖然高遠，但也要面對現實的生活。
＃治鞭瘡喻
學習、借鑒的前提是要考慮它的可行性。
＃貧人燒粗褐衣喻
世界可以滿足我們的需求，但無法滿足我們的貪欲！
＃醫治脊僂喻
做人不能自滿，一定要有虛懷若谷的胸懷，因為只有謙虛才能容納真正的學問和真理，不懂裝懂必定會於事無補。
＃五人買婢共使作喻
人要瞭解自我，很難；做出一個正確的決定，更難。不要忙著做事，先要做好人。
＃伎兒作樂喻
人生如戲，再大的歡樂也只是一時。
＃詐言馬死喻
做事情如果弄虛作假，總有露出破綻的一天，人要正大光明，實話實說。
＃為王負機喻
當一個人被利欲所迷之後，便對一切貪污、賄賂之事見怪不怪，反認為是一種常態，理所當然。只有被法網所捕之後才翻然醒悟，但已然晚矣。
＃為熊所嚙喻
如果我們做事能分清是非，不混淆視聽，心胸自然會開闊很多。
＃劫盜分財喻
只要把握好播種的時機就會有希望與期盼，就會有收穫與分享。
＃獼猴把豆喻
珍惜現在所擁有的一切，你才會過得開心、快樂，才會擁有許多屬於你自己的東西。
＃摩尼水竇喻
人不可因為過度貪圖虛榮而不辨真偽，給自己招來滅頂之災。做人，千萬不要太貪心。
＃貧人欲與富者等財物喻
與其盲目的羡慕別人，不如珍惜自己眼前的一切，抓住機會，努力成就未來。
＃小兒得歡喜丸喻
我們的生命之舟是載不動太多的物欲與虛榮的，在抵達彼岸時要學會輕載。
@第六章 思路之喻——換個思路天地寬
思路決定出路。好的出路就是好的做事處世方法，但在生活中，人們習慣了一種思維方式，總是被事物的表面迷惑。所以，一個人要想做出非凡的事業，擁有幸福的人生，就要打破固有的思維方式，學會認真思考，轉換思路。
＃愚人集牛乳喻
任何事情都是做出來的，而不是等出來的。
＃以梨打破頭喻
很多悲劇都是由於一時衝動和魯莽造成的，如果在遇到事情時能保持冷靜，有些事緩一緩再作決定，那麼很多悲劇都是可以避免的。
＃就樓磨刀喻
做事情不要固執不變，事物都有不同的角度，應該加以認真的思考。
＃送美水喻
人們常說的錯覺就是「實質沒有變，只是名稱不同而已」，這是人們對事物實體認知上的偏差所致。
＃寶篋鏡喻
世界上很多糾紛，就是因為人們過分地看重了一個「我」字。如果想活得自由，就必須要打破我執的思維。
＃貧人能作鴛鴦鳴喻
人都有後悔的時候。不過，早後悔比晚後悔要好得多，最可怕的就是在犯了錯誤，做了錯事之後還不知悔改。
＃野干為折樹枝所打喻
在生活、學習、工作中遇到難題是自然之事，重要的是不可知難而退。
＃病人食雉肉喻
成功的秘訣就是，堅持，堅持，再堅持!世上所有的成功，都來自於再堅持一下的努力。
＃伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻
困擾往往來自於自身。對於本來並不可怕的事，卻為之愁眉苦臉，思前想後，這一切的恐懼全由心起。
＃效其祖先急速食喻
非常之人，行非常之事。當一部分人對創造力的價值一無所知時，另一部分人已經憑藉不按常理出牌的創新方式獲得了巨大的成功。
＃嘗庵婆羅果喻
事物都是有聯繫的，不可能事事都要親自經歷後才能得到經驗。要知道海水的鹹淡，不必飲盡整個太平洋。
＃出家凡夫貪利養喻
做事時應認真負責，用踏實的行為來證實自己的素養是必要的。
＃駝甕俱失喻
凡事應該要學會獨立思考，盲目而不知判辨，只能讓自己被人譏笑。
＃婦女患眼痛喻
人生之路必會遇到挫折與困難，但是人生也因為有了這些挫折才變得跌宕起伏！
＃老母捉熊喻
生活中許多人容易被人所騙，而他們之所以被騙的原因正是由於他們愛佔便宜，為利欲所困，而騙子正是利用了這種心理，許以厚利，拖人下水。
＃小兒得大龜喻
人要有自己的主見，這才是生活、學習、工作的保證。

@第一章 人際之喻——為自己的人際關係儲值
人際關係決定人生的成敗。所以，在生活中，我們必須把握與人相處的藝術。良言一句三冬暖，與人溝通時，一定要注意說話的分寸，在別人犯了錯時，一定要寬容。不順心時，不要一味地抱怨別人，要反省一下自己，不斷地為自己的人際關係儲值。這樣，才能贏得良好的人際關係。
＃愚人食鹽喻
在社交場合中，少說多聽是一條永恆的守則。
＃婦詐稱死喻
愛，就是當你犯了錯誤還能原諒你。正所謂愛的極致是寬容。
＃認人為兄喻
用人在開始的時候就必須慎重選擇。開始時若用君子，小人就難以進入；開...