Chapter4

廣闊的自然與變化的心境

沒有人是不熱愛自然的。

當我們忠實地熱愛自己的生活時，我們願意走近自然，置身其中體會心曠神怡的感覺，為生活更添幾分純淨的氣息和美感。當我們想要逃離生活，我們更加願意走進自然，願其能夠治癒心靈，給予我們重新回到現實生活的勇氣。

因此，有些人，即便只有一個人也要選擇旅行。放眼自然，四處都是迷人的色彩。當微風拂過，是萬木吐翠的春，透出的是生長的動力和萬物的生機；當一縷陽光灑下，便可以愉悅身心，感受其中的溫暖；當一陣細雨落下，則會透出難得的清涼，令人變得越發清醒；而一片金黃色的美景，那可能是五穀豐登的秋，看到一片片的收穫，想必又能激起人努力打拚、不斷前進的欲望；而即便是寒冷的冬雪，也能給人寧靜祥和的感覺，令人感到溫馨。廣闊的自然，格外多姿多采。

人，本身就是源於自然的，我們生存於自然，並按照自己的思維一步步融於自然，改造自然。因此，自然界與人類息息相關，不可分割，自然於我們內心，是神聖的。

我們都應熱愛自然，並要經常讓自己置身於自然當中。當我們整日不斷為生活而奔波忙碌，幾乎要脫離自然人成為「機器人」的時候，心靈必然會遭遇不安、痛苦和煩惱。大自然有一種力量，能夠令我們獲得精神上的解脫，它是一把人人需要的鑰匙，為我們解開內心深處的枷鎖，讓我們有機會重新整理自己的心境，脫離煩躁不安的情緒。

就像魚兒和大海，如果魚兒認為大海是可悲的，是可以脫離的，那麼魚兒必然會遭受到痛苦與不安，甚至會死亡。只有充分在大海裡生活，才能真正自由自在地享受生活的樂趣，生命的奇妙。

我們也會敬畏自然。美國心理學家羅傑斯（Carl Ransom Rogers）曾說過：「當看到太陽落下時，我們不會強去控制日落，不會命令太陽右側的天空呈現橙黃色，也不會命令雲朵的粉紅色再更鮮豔一些，我們只能滿懷敬畏地望著而已。」因此，面對自然，我們要學會適應，而不是強求和改變，適者生存也是這個道理。

很多時候，我們不夠敬畏自然，在改造自然的過程中沒有意識到保護自然的重要性，宣稱要征服自然，進而違背了自然規律，破壞了自然，最終導致了自然的懲罰和報復。當然，有些自然界帶給我們的災難也可能是自然規律的結果，比如火山噴發、特大暴雨、颱風等等。但不論是自然還是人為的原因，我們都不可避免地感受到對自然界的崇敬或畏懼。而且這種敬畏的心理很可能是持續性的，尤其是有過類似經歷的人們。

心理學上有一種叫做回歸自然的心理療法，即是從令人精神窒息的人際糾纏中回歸到大自然的懷抱，以身心內在的精神自我與自然的精神共融共存與統一，使自己的精神生命得以在大自然的能量中復活與休養，進而成為自然的一部分，以便消除痛苦、煩惱與不安。

這種療法其實是提倡自我的修復，強調內心的自然，未必一定身處自然界當中。但是我們仍舊提倡人們投身真正的自然界環境中，為自己營造一個平和安靜的氛圍。林語堂先生曾說：「大自然本身始終是一間療養院。」因此，我們可以在自然環境裡追尋內心的自然，最終回歸平和坦然的心態，築起更多的希望。

自然界是偉大的，因為它豐富多姿。我們時常感慨大山的巍峨，江河的壯闊，面對大山大海，我們會感受到自身的渺小；我們嚮往鄉村的靜謐，放眼青山綠水，感受周圍的風吹草動；我們嚮往聽流水潺潺，抑或海浪滔滔，跟著這些聲音，去聆聽自己內心的心聲；我們嚮往鶯飛燕舞，花團錦簇，去看大自然美麗的容顏，進而為之羨慕和感嘆。

正因為有這麼廣闊的天地，奇妙的自然，有時候我們會以為自己置身在奇幻的夢境，事實上，我們也常在夢裡夢見各種自然環境。夢裡，有它的壯麗、它的威嚴。我們會覺得美麗，或覺得畏懼，都是我們內心的真實感受，不過是顯示在夢裡而已。

不同的自然景觀也代表著不同的心理象徵。比如太陽有主宰的意義；月亮是女性本源的象徵，亦有善變，反覆無常的意義；星星則代表著特殊的嚮導和守護，能夠給人心靈的指引等等。

此外，山川、森林、河流、沙漠，哪怕只是一個普通的十字路口，都有著不同的象徵意義，從認知學派的角度來說，這源於人們從生存需要和功能需要的角度出發，進而認知我們的自然空間和周圍事物。

那麼，你對大自然，是熱愛多一些，還是敬畏多一些呢？在各色的自然景觀中，你最喜歡的是哪一類？喜歡江海濤濤，還是涓涓細流？喜歡神祕的森林，還是一望無際草原？最畏懼的，是地震還是海嘯？還是令人無法忍受的、徹骨的寒冷？不論怎樣，你的選擇，都源自內心的認知，也正是這樣的認知想法，賦予了廣闊自然不同的象徵意義。



01 洶湧的大海

‧夢裡千尋

海浪擊打著礁石，聲音聽起來無比悅耳，就像在傾訴著什麼，似遠而近，似近猶遠。站在岸邊看著洶湧的大海，他由衷地感覺自己是如此渺小。

看著看著，他就跳了下去，整個人沉浸海裡，如同鳥兒展開翅膀飛上晴空一樣，自然流暢。在水面之上看到的大海明明是如此洶湧，但是等自己也置身其中，卻發覺裡面意外地溫暖，母親的搖籃曲大概就是這樣的感覺吧！

他正在下沉，但是只要稍微抬起頭就能看到水面上的粼光，一片又一片，像星星一樣，盛夏的夜空也不過如此。

身邊有色彩斑斕的各色魚兒游過，他伸出手卻一條也摸不著，不是魚兒穿透了他，就是他穿透了那些魚兒。他沒有任何疑問，一切都如此理所當然。

閉上雙眼才能聽到水面上洶湧的交響樂，他不知道為什麼交響樂會和搖籃曲如此諧和，不過也許這並不重要。

他就這樣放任自己一直下沉。下沉，下沉，下沉。

當四周再也看不到粼光和那些漂亮的魚兒時，他突然覺得有點害怕。那是一種難以說明的心境，他並不討厭這裡，相反地，他很喜歡這個地方。他認為自己是屬於這個地方的，他好不容易才到達這裡。

一開始，他的確感到很欣喜，畢竟他回到了自己的歸屬之地呀！

「若再繼續下沉，總有一天會再也聽不到水面上的洶湧澎湃吧？」他這麼想著，然後睜開了雙眼。周圍漆黑一片，什麼都沒有。和他一樣。

他覺得自己真是笨透了。不管再怎麼平靜，自己果然還是無法捨棄水面上那片美麗雄偉的景色，即便本能在告訴他那裡充滿苦難。

那又怎樣？

他再次閉上了雙眼，聆聽著那微弱的吼聲，開始向上游去。

他在陽光灑滿窗櫺的時候醒來，並不記得自己做了什麼夢，甚至自己是否做了夢也不知道，但是心中這份歡喜，一定假不了。

他爬起來梳洗打扮，拉平襯衫，繫好領帶，穿上外套，提起公事包。包裡放著一份辭呈。今天真是個適合離開、迎接新生的好日子。



‧心理印象

水是生命之源，海洋深奧且具有包容性。有一種說法，海洋就像是地球的子宮，如同人出生前母親的羊水，億萬年來孕育著地球的各類生命，令人感到神祕而敬畏。心理學中，海洋深處是一個潛意識的領域，既蘊含著豐富的生物和寶藏，又隱藏著不可預知的危險。

做夢者先是站在岸邊聆聽海浪擊打礁石的聲音，像是在傾訴一般，實際象徵著做夢者內心面對海洋產生傾訴的欲望，渴望內心與大海產生思想上的共鳴。接著做夢者跳入大海，是透過自己的主觀意願，他想到海洋深處去探索，深不見底的水域一定有很多不可知的事物，色彩斑斕的魚兒穿透身體，為夢境賦予了奇幻色彩。從內心剖析，做夢者應是對神祕的事物有著一定的渴望，這樣的人往往具有勇於面對未知風險的勇氣。

海中有和諧的音樂，搖籃曲象徵著生命之初，能讓人想到母親的懷抱，因此做夢者在夢中能夠感受到溫暖，象徵著自己渴望在波濤洶湧的複雜世界中得到保護。也可能是做夢者在尋找最初的夢想，來抵抗外界的壓力。

水面上的洶湧澎湃象徵著起伏不定的情緒和曲折的人生經歷，做夢者在夢中放任自己不斷下沉，表示他想要遠離紛擾和苦難，尋找一片寧靜。

面對生活，我們不可能在某個羽翼保護下得到永遠的平靜，生活賦予我們成功，也賦予我們失敗，如果不能正視，那就是一種逃避的表現。夢中，做夢者潛意識中是有這種認知的，因此當沉到一定程度，周圍漆黑一片，無論再怎麼享受平靜，也無法捨棄水面上的景色。這反映出心理學上一種雙趨勢衝突，當兩種或兩種以上目標同時吸引著人們， 而又必須選擇一種目標時，則會產生雙趨式衝突。所謂魚和熊掌不可兼得，做夢者潛意識的解決方案是：回歸大海深處是一種短暫的自我回歸，享受平靜之後，尋找最初的自己，然後再奔赴複雜的現實環境中，實現自我突破。

生活心法

經過社會的洗禮過程中，我們容易偏離原來的軌道，忘記自己的初衷，或是被一些殘酷的現實壓得喘不過氣。遇到這種時候，不必一味地催促自己前進，可以放慢腳步或暫時停下來，回過頭看看，尋找當初的自己。

我們可以尋找一個讓自己感到安全的地方，暫時喘口氣，但是不要永遠躲避。休息，是為了走得更遠。條條大路通羅馬，通往成功的道路永遠不會只有一條。遇到困難或絕境，可以換跑道，重新開始。

Chapter4

廣闊的自然與變化的心境

沒有人是不熱愛自然的。

當我們忠實地熱愛自己的生活時，我們願意走近自然，置身其中體會心曠神怡的感覺，為生活更添幾分純淨的氣息和美感。當我們想要逃離生活，我們更加願意走進自然，願其能夠治癒心靈，給予我們重新回到現實生活的勇氣。

因此，有些人，即便只有一個人也要選擇旅行。放眼自然，四處都是迷人的色彩。當微風拂過，是萬木吐翠的春，透出的是生長的動力和萬物的生機；當一縷陽光灑下，便可以愉悅身心，感受其中的溫暖；當一陣細雨落下，則會透出難得的清涼，令人變得越發清醒；而一片...

前言　夢境即內心

在心理學這門學科還沒出現以前，人們就已經意識到了「夢」的存在。當時的人們認為，夢境是人的靈魂和人存在的環境—宇宙，進行溝通的結果。

在迷信的人眼中，夢甚至是神諭的象徵。西元八世紀時，法國一個小村莊內的紅衣主教，夢見了著名的大天使聖米歇爾（Saint Michel），認為自己得到了神諭，於是修建了著名的天主教聖地—聖米歇爾山。

中國民間話本中，也經常用孕婦夢到一些奇異的景象，比如金龍入懷之類的，藉以烘托故事主人翁的生世不凡。

目前對於夢的科學解釋是，夢是人的一種主體非自願的體驗，發生在睡眠後期的淺層睡眠狀態中，在人腦海裡產生聲音、圖形、片段或感覺。

人們普遍認為，夢境是大腦儲存資料的長期記憶在睡眠中處理歸納時所產生的神經脈衝，被人的意識解讀成一種光怪陸離的視覺和聽覺感受。因為夢境由是人的神經系統產生，所以，就生理層面而言，夢境會影響人的部分潛意識能力。

在心理學家佛洛依德（Sigmund Freud）和榮格（Carl Gustav Jung）之後，關於夢的研究也成為心理學研究範圍內的一部分。

佛洛依德認為，夢是一種潛意識的願望滿足。當願望不能在現實世界中實現時，人們只能將願望在夢境中無拘無束地體現出來，因此，夢境是對人內心潛意識的直接解釋。在佛洛依德對一些精神病態的分析中，夢境發揮了很重要的作用。

榮格則與佛洛依德持不同意見，他認為夢境是人內心中無意識產生的，沒有經過理智和現實世界的調整，所以是非常直接的意識產物，是人們對周圍現實的真實理解。

也有心理學家認為，夢境如同一種象形文字，把人們對周圍世界和自然的理解，變成一種象徵性的語言文字系統。

夢做為一個擁有科學依據的意識體驗，代表它是可以解析的。一個典型的夢，主要是由各種虛幻的視覺、聽覺體驗、對自然或周圍的異常認知、平時現實生活中的特殊情緒進行重點強化，以及對記憶進行扭曲加工所形成的。在夢境中，很少出現痛覺這種人不喜歡的體驗感受，因此，也可以認為夢境是做夢者潛意識中的選擇。

夢是屬於做夢者的獨特體驗，與各種神祕的現象無關，而是人內心意識的一種變相體現，乃是做夢者把很久以前的人和事加以記錄，再把其記憶中對自己擁有強烈影響的部分，編輯到各種異化抽象的場景中。因此，夢境也被認為是記憶的特殊性增強。

分析夢，就必須從這些光怪陸離的視覺和聽覺感受著手，再依據做夢者日常的生活狀態，包括現在所承受的壓力、內心所存在的煩惱、做夢者的性格特徵、其個人的心理發展過程、與周圍人的社會關係，以及其潛意識的內心渴望綜合起來，分析出內在隱含的意義。

前言　夢境即內心

在心理學這門學科還沒出現以前，人們就已經意識到了「夢」的存在。當時的人們認為，夢境是人的靈魂和人存在的環境—宇宙，進行溝通的結果。

在迷信的人眼中，夢甚至是神諭的象徵。西元八世紀時，法國一個小村莊內的紅衣主教，夢見了著名的大天使聖米歇爾（Saint Michel），認為自己得到了神諭，於是修建了著名的天主教聖地—聖米歇爾山。

中國民間話本中，也經常用孕婦夢到一些奇異的景象，比如金龍入懷之類的，藉以烘托故事主人翁的生世不凡。

目前對於夢的科學解釋是，夢是人的一種主體非自願的體驗，發生在睡眠後...

序 瞭解夢，就是瞭解自己
前言 夢境即內心

第一章 關於過去的夢境
第二章 行為深處的欲望與恐懼
第三章 色彩世界裡的斑斕情緒
第四章 廣闊的自然與變化的心境
第五章 瑣碎生活與心靈的警示

序 瞭解夢，就是瞭解自己
前言 夢境即內心

第一章 關於過去的夢境
第二章 行為深處的欲望與恐懼
第三章 色彩世界裡的斑斕情緒
第四章 廣闊的自然與變化的心境
第五章 瑣碎生活與心靈的警示