作者:芥川龍之介、川端康成
定價:NT$ 700
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【書名1】地獄變:芥川龍之介怪談傑作選
無論如何精於一藝一能,生而為人切不可忘記五常,
否則唯有墮入地獄,此外無他。
「良秀面對那火柱,宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀,如今皺紋滿面的他,臉上卻浮現難以形容的神聖光輝,一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形,並沒有映在那個男人的眼中,只有美麗的火焰色彩,在裡面受苦的女人模樣,令他產生無限的歡悅。」
「地獄變」即十八層地獄眾生相,說明地獄果報全是自作自受,小說名為〈地獄變〉不僅僅只是描寫「地獄變」屏風如何完成,故事裡繪師良秀目睹女兒活活被大火燒死的神態變化,說明良秀對藝術的執著到「走火入魔」的地步,這場「活地獄」似乎是良秀自招的。良秀為達藝術至高境界而不擇手段的同時,卻也招來了真實的人生地獄。
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變,他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折,一生致力於文學創作。〈地獄變〉透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
人生,比地獄還像地獄。
在某種層面上,我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。
芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品,也抨擊利己主義,反應世態炎涼、人情冷暖。本書收錄芥川文學生涯中的十八篇經典中、短篇作品,並依照創作年月先後順序編排,完整呈現芥川多元的文學魅力,讀者可從中體會芥川從早期、中期到晚期的風格轉變。題材從平安時代到昭和時代;從宮廷華貴到家庭紛擾;從佛語、地獄到人間;創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。
<鼻子>初發表,即受到夏目漱石讚賞,正式登上日本文壇一席之地。
<芋粥>描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。
<蜘蛛之絲>乃芥川第一本以童話為創作形式的小說,曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。
<秋山圖>巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作,虛虛實實,假假真真。
<點鬼簿>帶有濃厚的自傳成份,描述芥川與家族之間的過往回憶。
<玄鶴山房>透過人物間的互動,充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。
<齒輪>為芥川遺作,被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。
【書名2】片腕:川端康成怪談傑作集
步入晚年,我想創作的小說還有五、六篇,
〈片腕〉便是其中之一……
日本文豪川端康成 探究魔性的詩性獨白
「尚未讀畢,我便深深被那女孩的一隻手臂所掠住了。」──三島由紀夫
女孩別致的細長指甲,如同疼愛我似的搔著我的左手掌。
在這種隱隱約約的觸感中,我深深沉睡……
最後竟連形影都消失了。
一名女孩將右手臂拆下,借給獨自生活的男子。孤獨的氛圍襲擊故事中的角色,而讀者也將因種種由妄念而生的孤獨深淵,而感到恐懼不已。川端康成晚年名作〈片腕〉深深觸及最根本的人性和生命本身,此時正是川端康成密集服用安眠藥、精神恍惚的時期,受到藥物的影響,川端所追求的「病態美」、「頹廢美」、「老境美」幾乎達到顛峰之境。步入晚年的川端曾說「要敢於創作背德的作品,否則的話,小說家的生命便會凋萎而去。」
剝去一切倫理道德與禁忌,
真正的生命才能毫無掩飾地顯露出來……
夜幕低垂,川端康成的銳利眼神看穿世間生死的愛戀與孤獨,
寫出一篇篇幽暗妖美的短篇傑作──
《片腕》收入24篇川端康成經典短篇小說,窺探文豪內心世界的愛戀、孤獨與背德之美。從少年時代處女作〈千代〉到晚年傑作〈片腕〉,讀者可以窺視川端文學中的特異感受,毫無疑問地,川端康成用小說體現日本最為詭譎幽玄的特殊美學。1968年,川端康成成為日本第一位榮獲諾貝爾文學獎的作家,他的作品在國際間廣受高度評價,並讚譽他:「以優異的感受性,發揮日本人性格與感情的精隨,成為東西精神的橋樑。」
作者簡介:
芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成份。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
川端康成
1899年6月生於大阪,幼年父母相繼過世,其後撫養他的祖父母又陸續病故,一生多旅行,心情苦悶憂鬱,逐漸形成了哀傷與孤獨的性格,這種內心的痛苦與悲哀後來成為川端康成的文學底色。作品富抒情性,追求人生昇華的美,並深受佛教思想和虛無主義影響。
早年多以下層女性作為小說的主角,寫她們的純潔和不幸,其成名作《伊豆的舞孃》即是此一時期的代表作。晚年的作品則描繪近親之間、甚至老人的變態情愛心理,手法純熟,渾然天成,代表作有《山之音》、《睡美人》、《湖》等,〈片腕〉,亦是此時期的傑作之一。1968年川端康成以《雪國》、《千羽鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學獎,為日本獲得諾貝爾文學獎的第一人。
1972年4月,在工作室含煤氣管自殺身亡,沒有留下任何隻字片語。
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作者:芥川龍之介、川端康成
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【書名1】地獄變:芥川龍之介怪談傑作選
無論如何精於一藝一能,生而為人切不可忘記五常,
否則唯有墮入地獄,此外無他。
「良秀面對那火柱,宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀,如今皺紋滿面的他,臉上卻浮現難以形容的神聖光輝,一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形,並沒有映在那個男人的眼中,只有美麗的火焰色彩,在裡面受苦的女人模樣,令他產生無限的歡悅。」
「地獄變」即十八層地獄眾生相,說明地獄果報全是自作自受,小說名為〈地獄變〉不僅僅只是描寫「地獄變」屏風如何完成,故事裡繪師良秀目睹女兒活活被大火燒死的神態變化,說明良秀對藝術的執著到「走火入魔」的地步,這場「活地獄」似乎是良秀自招的。良秀為達藝術至高境界而不擇手段的同時,卻也招來了真實的人生地獄。
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變,他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折,一生致力於文學創作。〈地獄變〉透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
人生,比地獄還像地獄。
在某種層面上,我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。
芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品,也抨擊利己主義,反應世態炎涼、人情冷暖。本書收錄芥川文學生涯中的十八篇經典中、短篇作品,並依照創作年月先後順序編排,完整呈現芥川多元的文學魅力,讀者可從中體會芥川從早期、中期到晚期的風格轉變。題材從平安時代到昭和時代;從宮廷華貴到家庭紛擾;從佛語、地獄到人間;創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。
<鼻子>初發表,即受到夏目漱石讚賞,正式登上日本文壇一席之地。
<芋粥>描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。
<蜘蛛之絲>乃芥川第一本以童話為創作形式的小說,曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。
<秋山圖>巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作,虛虛實實,假假真真。
<點鬼簿>帶有濃厚的自傳成份,描述芥川與家族之間的過往回憶。
<玄鶴山房>透過人物間的互動,充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。
<齒輪>為芥川遺作,被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。
【書名2】片腕:川端康成怪談傑作集
步入晚年,我想創作的小說還有五、六篇,
〈片腕〉便是其中之一……
日本文豪川端康成 探究魔性的詩性獨白
「尚未讀畢,我便深深被那女孩的一隻手臂所掠住了。」──三島由紀夫
女孩別致的細長指甲,如同疼愛我似的搔著我的左手掌。
在這種隱隱約約的觸感中,我深深沉睡……
最後竟連形影都消失了。
一名女孩將右手臂拆下,借給獨自生活的男子。孤獨的氛圍襲擊故事中的角色,而讀者也將因種種由妄念而生的孤獨深淵,而感到恐懼不已。川端康成晚年名作〈片腕〉深深觸及最根本的人性和生命本身,此時正是川端康成密集服用安眠藥、精神恍惚的時期,受到藥物的影響,川端所追求的「病態美」、「頹廢美」、「老境美」幾乎達到顛峰之境。步入晚年的川端曾說「要敢於創作背德的作品,否則的話,小說家的生命便會凋萎而去。」
剝去一切倫理道德與禁忌,
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夜幕低垂,川端康成的銳利眼神看穿世間生死的愛戀與孤獨,
寫出一篇篇幽暗妖美的短篇傑作──
《片腕》收入24篇川端康成經典短篇小說,窺探文豪內心世界的愛戀、孤獨與背德之美。從少年時代處女作〈千代〉到晚年傑作〈片腕〉,讀者可以窺視川端文學中的特異感受,毫無疑問地,川端康成用小說體現日本最為詭譎幽玄的特殊美學。1968年,川端康成成為日本第一位榮獲諾貝爾文學獎的作家,他的作品在國際間廣受高度評價,並讚譽他:「以優異的感受性,發揮日本人性格與感情的精隨,成為東西精神的橋樑。」
作者簡介:
芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成份。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
川端康成
1899年6月生於大阪,幼年父母相繼過世,其後撫養他的祖父母又陸續病故,一生多旅行,心情苦悶憂鬱,逐漸形成了哀傷與孤獨的性格,這種內心的痛苦與悲哀後來成為川端康成的文學底色。作品富抒情性,追求人生昇華的美,並深受佛教思想和虛無主義影響。
早年多以下層女性作為小說的主角,寫她們的純潔和不幸,其成名作《伊豆的舞孃》即是此一時期的代表作。晚年的作品則描繪近親之間、甚至老人的變態情愛心理,手法純熟,渾然天成,代表作有《山之音》、《睡美人》、《湖》等,〈片腕〉,亦是此時期的傑作之一。1968年川端康成以《雪國》、《千羽鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學獎,為日本獲得諾貝爾文學獎的第一人。
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