女孩們,長大吧!
現實是殘酷的,所以別再相信童話故事了……就讓歷史女A咖們,告訴妳如何優雅使「賤」,逐「漸」逆轉人生,
成功「建」立不敗地位,並讓妳值得引以為「鑑」!
全書超過100個完美成功守則,
點出將近40個使賤的人生哲學,教妳使壞的生存之道,
讓妳賤得優雅、壞得有理,
愛情、職場、人生,面面俱到,人賤人愛!
感情不順? 事業瓶頸? 找不到自我認同?
拜託!妳的這些問題,
百年前的歷史女A咖們,早就見怪不怪了!當大家叫她們「賤女人」時,其實只是不願承認,
她們這些女人,比一般人還要聰明,且更懂得善用權謀而已!憑什麼男人使詐會被稱讚而女人使詐會被說很「賤」?讓呂后、武則天、太平公主、慈禧等全書共9名歷史上的著名女A咖,由她們的故事告訴你,拋開不必要的溫良恭儉讓吧,都21世紀了,男女平等,賤不賤不重要,女人當自強,靠別人不如靠自己最好!
沒人願意天生「犯賤」,事出必有因,
快看看妳的處境和他們有多少相似處,又該怎麼出招,化解危機!聽聽她們的故事,妳就會發現,不是他們壞,是環境逼得她們不得不壞!女孩們長大吧,妳們都一樣,夢想很美好但現是總是殘酷,無論愛情、還是職場,每個女人都該有一點點的賤才行……妳和「她們」的處境相似嗎?那就看看這些女A咖們都怎麼做吧!
看這些女A咖們倒底如何使「賤」,逐「漸」變化,
「建」立權勢以後,又是做錯了什麼以至於衰敗,讓現在的我們能引以為「鑑」!女人們!從這些女A咖身上,不僅要學會生存必備的「使賤」之道,更要了解出招之後的種種變化,以及不要犯下的錯誤!讓歷史女A咖們做為你的鑑戒,小心翼翼步步為營,用最優雅的手段使賤,在職場上、愛情裡,都能做個聰明又不失氣質的完美賤女人!
讓歷史女A咖們教妳優雅使賤
職場、愛情,全都面面俱到!
作者簡介:
歷史作家.補教名師 陳啟鵬
筆名遙光,全國社會科補教首席名師,幼獅文藝歷史專欄作家,多年教學經驗,曾獲邀擔任國中基測社會科解題分析老師,亦為媒體專訪名師。所創設之「傳統中國文學」網站,為文學網站中的翹楚,執筆之專欄亦深獲好評。
經歷:
南陽街社會科首席名師
幼獅文藝歷史專欄作家
東森【現代啟示錄】、中天【台灣大搜索】專訪老師
年代【今晚誰當家之知識王】、超視【金頭腦】歷史關主
中天【新聞龍捲風】、東森【夢想街57號】特別來賓
傳統中國文學網站站長
著作:
《挑戰金頭腦歷史篇》,出色文化
《看見不一樣的中華帝王將相》,采竹文化
《無題不破!作文強勢取分》,采竹文化
《基測社會科跨科統整精要秘笈》,圓通
《基測作文六級分 讀這本就對了!》(合著),知識風
《中文經典100句─三國演義》(合著),商周
《中文經典100句─西遊記》(合著),商周
《中文經典100句─紅樓夢》(合著),商周
章節試閱
●第三章 百般隱忍的自保-武則天
-袁天罡看相
-奉召入宮為才人
-向唐太宗獻計馴服獅子驄
-唐太宗死後,出家感業寺
-高宗納入宮中,成為昭儀
-散播謠言,陷害王皇后,使其被廢
-登上后位
-與高宗並稱二聖
-高宗死,被尊為皇太后
-廢中宗,立睿宗,臨朝稱制
-征討徐敬業,徐敬業兵敗自殺
-下令製造同匭鼓勵告密,重用來俊臣
-登基即位
-寵幸張氏兄弟
-神龍革命後,退位病死
武則天,稱武曌、武媚娘,本名不詳,生於西元624年2月17日,卒於西元705年12月16日,并州文水縣人,為中國史上唯一握有君權的女皇帝,也是中國唯一女性太上皇。唐高宗時為后,尊號天后,與唐高宗天皇李治並稱「二聖」。於唐中宗、唐睿宗時以皇太后身份臨朝稱制,於西元690年10月16日,自立為武周皇帝,至西元705年2月22日退位。
【第一見】武則天的媚惑:自信是成功的踏板,但別因此蒙蔽了眼光
在職場上對於自己有自信是好事,但千萬別顯得高傲;
在愛情中對於自己有自信是好事,但千萬別顯得自滿。
「聖旨到!」門外車馬一停,公公下車照例喊這麼一句。
「臣等接旨。」母親領著眾人跪拜接旨。
她好奇的從門縫中偷看,遠遠的聽不到聲音,但公公宣讀完帶著笑容對母親耳語。
「應該是好事吧!」她心想。
但回過頭來,母親卻憂心忡忡。
她正在忖度,什麼令母親憂心?答案不旋踵便揭曉,原來,她被挑選入宮。
她表面上不以為意,可是心中欣慰:「總算,到我了。」
從小,她就知道自己美,而今聖旨到,不正是一個飛上枝頭的大好機會。
「女兒呀!皇上聖旨來,要接你進宮。」母親對她說。
「女兒知道。」她回答。
「宮中福禍難測,娘……唉!」母親面露愁容。
「娘,自從爹死後,那些個叔伯對咱們從來就沒有好眼色,而今女兒進宮,不正是揚眉吐氣的好機會?」她揚起眉頭,不能釋懷。
母親沒多說什麼,又是長長的嘆了口氣。
幾天後,前往宮中的隊伍到門口等著。
她上了馬車,最後探出頭來跟母親告別:「娘,您且保重。」
「我兒呀……。」母親哭到不能自已,旁邊的婢女趕緊攙扶。
「娘,侍奉當今聖上,誰說不是一份福氣?您就別哭哭啼啼了。」她安慰母親。
母親依舊收不住眼淚,襯托她過人的堅強。
她不是堅強,只是她有自信,一定能憑聰明與美貌,博得皇上的喜愛。
「駕!」馬夫甩了甩皮鞭,入宮的隊伍緩緩起動。
那年,她才十四歲。
相較於賈南風的先天不足,武媚娘反而得天獨厚,她就像天之驕女,所到之處都是眾人焦點,那武媚娘到底是有多漂亮呢?史書裡有個小故事,可以窺見一二:有一天,相術大師袁天罡註1被邀請來武家看相,一看到夫人楊氏,就驚訝的說:「夫人面相不凡,兒女肯定命中大貴。」楊氏大喜,連忙叫兩個兒子出來看相,袁天罡看了說:「嗯,勉強可官至三品。」意思是不算大貴,楊氏再把武媚娘的姊姊找出來,袁天罡一看,有點意思了:「有富貴之相,只可惜對丈夫不利。」這話褒中有貶,楊氏聽了有些不高興,所以她對袁天罡說:「大師,我還有一子,請稍待。」然後抱出襁褓中的武媚娘,卻故意換上男子的服飾,這是考較袁天罡來著了,沒想到袁天罡一看,大為驚訝:「這個孩子龍瞳鳳頸,是極貴之相呀!」隨即不無遺憾地說:「可惜是男子,如果是女子,應該會成為天下之主。」
這個故事記載在《舊唐書》中,但史書卻沒有提到這件事的後續發展,以我來看,楊氏肯定暗自心驚,因為一旦被發現武媚娘真是女子,定將大難臨頭。故事內容雖然有些不可思議,卻具有一定的可信度,也才會衍生出後來李淳風註2預言「有女武代王」的民間傳說,但無論是否真實,至少顯示一點,武媚娘的美貌是從小開始,所以武則天對自己的美貌信心滿滿,入宮前對母親說的話,完全展現了自信。
果不其然,當她一進宮,馬上就被唐太宗註3看上,不僅封為五品才人,還被賜號為「媚娘」,這代表唐太宗的另眼相看,原來,在唐代後宮制度中,並沒有「媚娘」的稱號,換言之,能得皇上開金口親賜稱號,就表示唐太宗的青睞,照這樣看來,打敗所有妃嬪,甚至取代皇后,只是時間問題了,所以她曲意承歡,力求表現。
哪知道她力求表現,卻適得其反。有一次,唐太宗得到一匹好馬叫做「獅子驄」,感嘆的說:「這麼好的馬,竟無人可以馴服。」武媚娘聽到趕緊挺身而出:「陛下,我能制服牠,只要給我三樣東西就可以了,一是鐵鞭,二是鐵鎚,三是匕首。」唐太宗好奇的問:「你會怎麼作?」武媚娘回答:「鐵鞭擊之不服,則以楇楇其首;又不服,則以匕首斷其喉。」《資治通鑑‧唐紀》意思就是:「我會先用鐵鞭抽牠,如果不服就用鐵鎚錘牠腦袋,如果再不服就一刀殺了牠。」唐太宗聽了之後的反應呢?《資治通鑑》記載:「太宗壯武氏之志。」意思是說,唐太宗稱讚她採用激烈手段的決心,但這個反應,反而讓我們看出端倪,照說,如果唐太宗真心稱讚,應該會封賞,但說完之後既沒升等,也沒賞賜,這意味著,唐太宗根本不喜歡這個回答。
我想武媚娘自己也不是真心想用這三樣東西來馴服駿馬,她只是揣摩唐太宗的性格,覺得這三樣東西會符合唐太宗御下的恩威並重,同時,這個回答也可以顯示自己的急中生智,是武媚娘的一舉兩得,但為什麼唐太宗不喜歡這個答案?主要是因為唐太宗根本就不喜歡有野心的女人,他雄才大略,玄武門之變奪得皇位,對所謂的「野心」戒慎恐懼,對他來說,美女再美麗動人,只要別有居心,都會胃口盡失,所以唐太宗不再召喚她,反而寵幸容貌比不上她的徐惠,不久,徐惠就從才人升為婕妤。
武媚娘萬萬沒想到,跟自己差不多同時進宮的徐惠註4,居然比自己先得到寵愛,到底是哪裡做錯呢?於是她帶了禮物向徐惠討教,徐惠對她說:「以色侍君,短;以才侍君,長。」白話的意思是:「以色貌侍人是短暫的;以才德侍人才能長久。」我們都知道,武則天從來都不缺「才」,那為什麼她聽了反而離去呢?原因是徐惠口中的才,是知書達禮、屬於小女人式的才情,而非武則天那種充滿野心、企圖飛上枝頭的才幹。武媚娘知道自己的性格,萬番勉強不來,因此聽了之後,默默離去。
這個時候的武媚娘,心高氣傲,還不懂爭寵也要放軟身段,因此她用自己的方式力求表現,反而遭到重重的挫敗,此後將近十年的時間,她都沒有機會再度受寵,但唐太宗晚年病重,卻為她的際遇,開啟了另一扇門。
●使賤的哲學:
過人的自信,是成功的基石,但偶爾也會不小心蒙蔽心智,做出錯誤的判斷,此時若能發覺自己的缺失,未嘗不能力挽狂瀾。因此在職場上,從來就不缺因自信過度而做錯決定的人,但這些人之所以仍然可以成功,就是從錯誤中吸取教訓,在自信中拿捏分寸,能這樣體察缺失、善用優勢,又怎麼會不成功?而在愛情中,有自信當然是件好事,但千萬別放不下身段,否則最後受傷害的,依舊是自己。
她常常想,那個回答是否弄巧成拙?如果真的弄巧成拙,是她回答的不得體?還是錯估皇上的性格?抑或,有問題的根本是自己的企圖心?
她不是不聰穎,但她卻怎麼也想不出正確的答案。
日子一天一天過去,有一天,她竟然發現自己已在宮裡待了十年。
十年呢!自己最青春的歲月,就要葬送於此嗎?
她看著鏡中憔悴的容顏,以及十年如一日的絕望與深沉。
她發誓,如果還有機會,無論甚麼樣的姿態,她都願意放下。
註1. 袁天罡:生卒年不詳,唐初益州成都人,唐初著名相士。相傳他懂得「風鑒」,憑風聲、風向,可斷吉凶。又精通面相、六壬及五行等。
註2. 李淳風:生於西元602年,卒於西元670年,岐州雍人,通天文學及數學。
註3. 唐太宗:李世民,生於西元598年1月28日,卒於西元649年7月10日,祖籍隴西郡成紀縣,生於陝西藍田,西元626年9月4日至649年7月10日在位。
註4. 徐惠:徐惠,生於西元627年,卒於西元650年,湖州長城人,徐孝德之女,為唐太宗李世民的賢妃。
【第二箭】武則天的隱忍:想要有所得,必要有所失
職場上遇到困難,不要心灰意冷,隱忍會讓你峰迴路轉;
人生中遇到挫折,不要失志喪氣,潛沉會讓你柳暗花明。
「皇上,請服藥。」她雙手端著藥盅。
一抬眼,她看到的是病榻前探病的太子,見到她時眩惑的眼光。
「我來。」太子順手接過去,卻在換手的那一瞬間,手指輕輕拂過。
是有意?還是無心?
在皇上看不到的背後,她注意到太子的心有旁騖。
是機會?
有一種期待在體內重新湧出。
她暗暗下了決心,要在生命與未來之間賭一賭。
就算拿生命做賭注,也勝過被冷落的行屍走肉。
唐太宗病重的時候誰都不找,偏偏找武媚娘服侍,這代表什麼意思?代表武媚娘的機伶,還是深深獲得認可,否則,他大可找其他妃嬪隨侍在側,但此時武媚娘的服侍,卻為她帶來另一個機會,那就是太子李治註1。
史書是這麼說的:「時上在東宮,因入侍,悅之。」《唐會要‧卷三》意思就是:「李治為太子時,因侍奉病中皇帝,感到愉悅。」這個「悅之」很耐人尋味,它可以是李治看到武媚娘感到愉悅,也可以是李治喜愛武媚娘的陪伴,更可以是互訴情衷之後的兩情相悅,所以多數的稗官野史繪聲繪影兩人偷情,雖然不見正史記載,卻並不違背史實,從日後有兩人在感業寺互訴相思之苦,說明兩人在此時確實暗生情愫,但這個機會的來臨,卻意味著武媚娘必須要冒險,儘管才人只不過是中下等級的女官,但依然是皇帝的女人,如果偷情之事東窗事發,自己一定是人頭落地,可是,這也是她唯一翻身的機會,因為按照宮廷制度,一旦皇帝駕崩,所有女人都得出家。
武媚娘睹了,既然下了決定,就要背水一戰,我們可以想見,她是如何使出渾身解數勾引太子李治,李治無法抗拒這種禁忌式的戀情,據說他還對武媚娘許下承諾:「即不諱,當冊汝為后。」意思是說:「我老爸一旦掛了,我就冊封你當皇后。」並解下九龍羊脂玉鉤作為信物,這對武媚娘來說意義重大,因為她在太宗身上的用心無一成功,卻在太子身上獲得空前的成功。
就是這個承諾,讓她在感業寺近乎苦修的青燈古佛中,仍保有一絲期望,史書說:「上因忌日行香,見之。武氏泣,上亦潸然。」《唐會要‧卷三》意思就是:「唐高宗因為忌日前來上香,見到了武媚娘,兩個人都哭了。」這代表兩人都惦念著彼此,才會淚眼相對,只不過出家的先皇女人,無論以什麼方式帶回來,都是會被說話的,高宗想不到一個好藉口把武媚娘帶回宮中,所以回宮後時常唉聲嘆氣,此時王皇后為他解了套,因為王皇后註2正為蕭淑妃註3的爭寵焦頭爛額,她主動請纓,為李治迎回武媚娘,李治大喜過望,因為這解決了他莫大的難題,於是,武媚娘得以破格回宮,以二品昭儀的身分重新受寵。
聯合次要敵人來打擊主要敵人,這想法沒錯,錯的是,王皇后自以為的次要敵人,卻是批著羊皮的狼,表面上,武昭儀對王皇后言聽計從,柔順已極,實則鬆懈王皇后的戒心,進一步覬覦皇后大位。根據《新唐書.后妃列傳》記載,武昭儀親手掐死剛出生的女兒,嫁禍給王皇后,讓唐高宗當場大怒,一度決意廢后。這段記載引起不少學者質疑,最大的疑點在於日後駱賓王註4起草的《討武氏檄》裡頭,有說她「蛾眉不肯讓人」,意指她喜歡爭風吃醋、心計深沉;又說她「狐媚偏能惑主」,指責她以美色迷惑君王,但就是沒有提到她掐死親生女兒這件事,這代表武昭儀女兒的死,很可能只是單純夭折,但她利用女兒的死,來營造王皇后涉入的假象,這倒是絕佳的機會,畢竟武媚娘好不容易可以回宮,無論甚麼機會,都絕對不會放過。
沒多久,後宮傳出不利於王皇后的謠言,說是王皇后與她的母親柳氏找來巫師,企圖用厭勝註5之術咒死武昭儀,是誰傳的?明眼人都知道是武媚娘,但這件事卻讓唐高宗極為震怒,不僅將柳氏趕出皇宮,而且還想把武昭儀陞為一品宸妃,這個動作雖然是出於對武媚娘的補償,但卻不合制度,原因是唐朝後宮制度的四夫人註6中,並無「宸妃」的封號,而原本的四夫人又已滿額,所以唐高宗只得創造這個封號,讓武媚娘與其他四位夫人並列。
立武昭儀為宸妃一事,遭到宰相來濟註7極力反對,他說:「宸妃古無此號,事將不可。」《舊唐書》意思就是:「從古自今都沒有宸妃這個封號,千萬不可以這麼做。」高宗不得已,只好作罷,但卻讓更多投機的大臣察覺皇帝意向,於是接連投遞請求立武昭儀為后的奏章,果然讓唐高宗大悅,沒多久就頒下詔書,以「陰謀下毒」的罪名,將王皇后和蕭淑妃廢為庶人,加以囚禁,而武昭儀也取而代之,立為皇后,至此,武媚娘的爭寵,總算來到人生的高峰。
有人認為武媚娘能隱忍這麼久的原因,是因為幼年跟母親相依為命,但我不這麼認為,因為武媚娘父親過世是在貞觀九年,而武媚娘十四歲進宮時卻是貞觀十一年,也就是說,武媚娘在國小畢業之前,家裡都是幸福美滿的,光憑兩年單親的經歷,就能塑造隱忍的性格?因此,我認為被唐太宗冷落的十年歲月,才是重要關鍵。
●使賤的哲學:
人能長期隱忍,要不就是所抱持者甚大,要不就是所恐懼者甚巨,前者累積出正面迎戰的動力,後者則醞釀出步步為營的謹慎,如果兩相結合,那就會激發出數以倍計的力量。就像是蘋果創辦人賈伯斯,他的一生迭轉數折,但每回都能再創高峰,正是因為深知自己的價值與堅持,所以不輕易妥協。因此,面對各式各樣的困境,只要有信心隱忍與堅持,終究能度過難關。
第一次以皇后的身分母儀天下,她露出欣慰的笑容。
這十年隱忍的才人歲月,著實等得太久了,久的連她都只能回憶起與先皇問答獅子驄馬的那一段。
然而,這十年一點也沒有虛擲,否則她又怎麼能靠李治翻身?
凡經歷的,必不會浪費。
只是皇后大位看似穩固,生死廢立仍繫於皇上手中。
她還要再好好想想,是否能更進一步?
即便是前無未有,那也不代表自己不能創下先例。
註1. 李治:唐高宗,生於西元628年7月21日,卒於西元683年12月27日,唐朝第三任皇帝,唐太宗李世民第九子、嫡三子。李治在位三十四年,於弘道元年(西元683年)崩於洛陽紫微宮貞觀殿,年五十五歲,葬於乾陵,廟號高宗,諡號天皇大帝。
註2. 王皇后:名王玉燕,生年不詳,卒於西元655年11月27日,唐高宗第一任皇后。
註3. 蕭淑妃:蕭淑妃,生年不詳,卒於西元655年11月27日,唐高宗的妃嬪。
註4. 駱賓王:生於西元640年,卒年不詳,義烏人。唐朝初期詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合為初唐四傑。徐敬業起兵討伐武則天,駱賓王起草了著名的《討武曌檄》。
註5. 厭勝:又稱厭魅、魘魅,就是「厭而勝之」之意,用法術詛咒或祈禱以達到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的。
註6. 四夫人:為唐朝初開國時,參考前朝舊制而設立;貴妃、淑妃、德妃、賢妃,各一人,為正一品。
註7. 來濟:生於西元610年,卒於西元662年,唐高宗時期的宰相。後因反對唐高宗立武昭儀為后,被派到西域為官。
●第三章 百般隱忍的自保-武則天
-袁天罡看相
-奉召入宮為才人
-向唐太宗獻計馴服獅子驄
-唐太宗死後,出家感業寺
-高宗納入宮中,成為昭儀
-散播謠言,陷害王皇后,使其被廢
-登上后位
-與高宗並稱二聖
-高宗死,被尊為皇太后
-廢中宗,立睿宗,臨朝稱制
-征討徐敬業,徐敬業兵敗自殺
-下令製造同匭鼓勵告密,重用來俊臣
-登基即位
-寵幸張氏兄弟
-神龍革命後,退位病死
武則天,稱武曌、武媚娘,本名不詳,生於西元624年2月17日,卒於西元705年12月16日,并州文水縣人,為中國史上唯一握有君權的女皇帝,也是中國唯一女...
作者序
在峰迴路轉中別開生面
我們一般在說「賤」這個字時,總是把焦點放在女人身上,認為「耍賤」女人的特權,男人不屑為之,但我們要問:男人就不會耍賤嗎?其實也是會的,只是男人的耍賤,多半被視為善用權謀;女人的耍賤,則被認為心機深沉。
這在中國歷史上尤為明顯,像是明明耍流氓使賤的劉邦被拱上天,但背後挺他的呂后卻被視為是賤女人的代表,這或許是受到男尊女卑傳統觀念的影響,但同等的行為,卻帶來不一樣的評價,何其不公?其實,換成現代觀點來看,那些歷史上的女人,比男人要更聰明、更懂得掌握人心,只是受到時代背景與價值觀念的影響,他們無法得到應有的評價。
再換個角度來看,「賤」有許多同音字,有建功立業的「建」,也有「鑑往知來」的鑑,這意味著,在早期人們辭彙還不夠充足的時代裡,被賦予了許多不同層次的內涵,而我們再從歷史長河來看,確實,那些歷史女A咖,都是先從使「賤」的行為中,「建」立起自身地位,達成階段性目標之後,於歷史上留下「鑑」戒。
正因為有太多無法言喻的心路與遭遇,才迫使這些歷史女A咖成長蛻變,成為我們眼中的異數,因此,我在這本書裡,挑選了不同時代不同女人來作範例,試圖解析這些女人的種種行為,來提點現代人面臨困境時,如何利用耍賤的手段力求突破,建立起應有的地位,並以此為鑑,廣泛應用到職場、愛情,甚至人生,獲得應有的成功。
為了讓不同程度的讀者都能入手,我以小說式筆法作為開端,對這些名女人的行為進行解析,但因為著重的是背後的動機與心念,所以文章雖然力求貼近史實,但還是難免有個人臆測及軼事野史佐證,因此不盡不實之處,還請讀者多多見諒。
捷徑文化是一家很不一樣的出版社,出書策略採市場導向,步調也相當迅捷,我的稿子還沒完成,企劃與文案卻已經傳遍海外市場的出版社高層;而總編毓芳及她的團隊也很不一樣,討論時展現策略與衝勁,但私下卻很真摯隨性,那讓我一方面被極盡催趕壓榨,但一方面也有志同道合的默契,這樣的互動,一如我與那些歷史女A咖交手,總是在峰迴路轉中別開生面,於是發出會心一笑。
因此,一向要求超乎完美的我,放心將這本書交給捷徑,期盼這如魚得水的合作,帶來雙贏的成果,並為未來的同心協力,開啟無限的可能。
陳啟鵬
在峰迴路轉中別開生面
我們一般在說「賤」這個字時,總是把焦點放在女人身上,認為「耍賤」女人的特權,男人不屑為之,但我們要問:男人就不會耍賤嗎?其實也是會的,只是男人的耍賤,多半被視為善用權謀;女人的耍賤,則被認為心機深沉。
這在中國歷史上尤為明顯,像是明明耍流氓使賤的劉邦被拱上天,但背後挺他的呂后卻被視為是賤女人的代表,這或許是受到男尊女卑傳統觀念的影響,但同等的行為,卻帶來不一樣的評價,何其不公?其實,換成現代觀點來看,那些歷史上的女人,比男人要更聰明、更懂得掌握人心,只是受到時代背景與價值觀...
目錄
前言
第一章 呵護愛情的純良-呂后
【第一見】呂后的純情:無條件信任,是應對人生困境最好的方法
【第二漸】呂后的恐慌:恐懼也是一種成長,窮則變,變則通
【第三箭】呂后的仇恨:仇恨是鍛鍊自己最好的教練
【第四建】呂后的爭權:化阻力為助力,不戰而屈人之兵
【第五鑑】呂后的情欲:與其爭鋒相對雙輸,不如各退一步雙贏
【呂后教我的事】只有愛情,多可悲
第二章 天生貌醜的武裝-賈后
【第一見】賈后的嫉妒:讓人害怕到極點的嫉妒,也是鞏固地位的手段
【第二箭】賈后的兇狠:既然錯有錯招,乾脆貫徹到底
【第三建】賈后的暴戾:白紙黑字不足信,無中生有才夠力
【第四鑑】賈后的淫虐:壞事不是不能做,只是要乾淨俐落
【賈后教我的事】悍妒,原是無以復加的自卑
第三章 百般隱忍的自保-武則天
【第一見】武則天的媚惑:自信是成功的踏板,但別因此蒙蔽了眼光
【第二箭】武則天的隱忍:想要有所得,必要有所失
【第三建】武則天的野心:手段沒有對錯,只有是否合宜
【第四劍】武則天的權術:借刀殺人計,是剷除異己的不二法門
【第五鑑】武則天的荒淫:自律得到的成功,也會因放縱而失敗
【武則天教我的事】野心,源自於深深的恐懼
第四章 天之驕子的爭勝-太平公主
【第一見】太平公主的沉敏:要想出人頭地,先學韜光養晦
【第二箭】太平公主的放蕩:善體上意,也是取信絕招
【第三建】太平公主的權略:在局勢混沌不明時,首重制敵先機
【第四鑑】太平公主的結黨:太過依賴經驗法則,有時反而會誤導判斷
【太平公主教我的事】單靠不服輸,無法突破既有的窠臼
第五章 等待復仇的潛沉-韋后
【第一見】韋后的潛沉:越是身陷困境,越要處變不驚
【第二箭】韋后的專擅:把敵人的力量,變成自己的力量
【第三建】韋后的穢亂:只要掌握竅門,就可以欺上瞞下,作威作福
【第四鑑】韋后的干政:要先下手為強,得先謀定後動
【韋后教我的事】只有野心不夠,謀略更為重要
第六章 誓要回報的不甘-萬貞兒
【第一見】萬貞兒的心計:總是要到某個位階,才有相應的願景與野心
【第二箭】萬貞兒的擅寵:善於迎合,掌握致勝先機
【第三建】萬貞兒的毒辣:斬草不除根,春風吹又生
【第四鑑】萬貞兒的政爭:百足之蟲,死而不僵;善用籌碼,仍可一搏
【萬貞兒教我的事】別讓你的不甘心綁住你
第七章 恃寵而驕的任性-鄭貴妃
【第一見】鄭貴妃的野蠻:抓中喜好逢迎,也能成為平步青雲的踏階石
【第二箭】鄭貴妃的貪婪:「以拖待變」看似消極,其實具體有效
【第三建】鄭貴妃的示弱:背水一戰,也得看清大局
【第四鑑】鄭貴妃的自保:投其所好,也能逆轉乾坤
【鄭貴妃教我的事】沒有進化的技倆終成敗筆
第八章 不知節制的貪婪-客氏
【第一見】客氏的賣乖:抱持的野心越大,付出的心血就要越多
【第二箭】客氏的取巧:看清風向,慎選最佳夥伴
【第三建】客氏的淫威:剪除所有的不利,一切都會變得有利
【第四鑑】客氏的深沉:移花接木,釜底抽薪
【客氏教我的事】運用自身條件當成籌碼
第九章 至死不休的執著-慈禧
【第一見】慈禧的受寵:矯情,是所有手段的第一步
【第二箭】慈禧的掌權:善用自身優勢,就能扭轉乾坤
【第三建】慈禧的奢華:放縱,是崩潰的開始
【第四鑑】慈禧的弄權:兩手策略,何嘗不是保全大局的方法?
【慈禧教我的事】放下執著才能得到真正解脫
前言
第一章 呵護愛情的純良-呂后
【第一見】呂后的純情:無條件信任,是應對人生困境最好的方法
【第二漸】呂后的恐慌:恐懼也是一種成長,窮則變,變則通
【第三箭】呂后的仇恨:仇恨是鍛鍊自己最好的教練
【第四建】呂后的爭權:化阻力為助力,不戰而屈人之兵
【第五鑑】呂后的情欲:與其爭鋒相對雙輸,不如各退一步雙贏
【呂后教我的事】只有愛情,多可悲
第二章 天生貌醜的武裝-賈后
【第一見】賈后的嫉妒:讓人害怕到極點的嫉妒,也是鞏固地位的手段
【第二箭】賈后的兇狠:既然錯...
商品資料
出版社:捷徑文化出版日期:2015-09-02ISBN/ISSN:9789865698607 語言:繁體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:320頁開數:25開
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