為何罹癌?為何痊癒?
答案盡在我們靈體與肉體之間的關係…… 人的身體如「河川流動」般,緩慢卻確實地持續產生變化,不會停滯於單一狀態。當遭受到外來力量的侵襲,不管是有形的物質,還是無形的壓力或心靈力量,都能讓我們染上疾病。
於此同時,人更可以用心的力量重新構築自己的身體,藉由信仰心,獲得強大的療癒助力。請以信仰為名,在心中描繪理想的自己。你將發現,以癌症為首,許多被醫學認為不可能治癒的疾病,陸續出現康復的事例。
為何會有人罹癌?
與疾病對抗所需的基本心念
耳癌與中風之成因
對腎臟病與視力減弱的看法
卵巢切除、乳癌及腦瘤的背景
若能確實遵行書中教導的步驟與方法,你也能有療癒自己的能力!
作者簡介:
大川隆法
「幸福科學」創始人兼總裁。1956年7月7日出生於日本四國德島,東京大學法學系畢業。日本著名宗教家、思想家、心靈導師、心靈勵志暢銷書作家,至2014年12月止,著書已突破1800本,曾創造連續24年,每年榮登日本單本暢銷書排行榜的紀錄,至今無人能破。除此之外,其著作亦被翻拍為電影,大川隆法監製的第九部電影「幽浮學園的秘密」,將於2015年秋天上映。
章節試閱
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
人就像是「司機與車輛合為一體」的存在
醫學的進步與發展自然是好事,只不過西方醫學的思想基礎中,存在著紮實的唯物論,也就是「這個世界全由物質組成」的想法。
西方醫學著重於研究「物質」與「物質」的對應關係;也就是從「物質形態的藥劑」應付「物質形態的人體」之角度來研究。
於此觀點之下,人體更像被視為「某種機器」。因此,「疾病是為機器的故障情況,必須更換零件或修理才能治癒」之思想就成了主流。
這是不是很像把車送進修車廠維修的感覺呢?
而醫院亦抱持著諸如「有沒有哪個零件損傷了呢?電機系統或車體有沒有損壞呢?」的觀點,對病患的身體執行各種檢查,找出並更換受損的部位,或是加以修整。「以點滴代替汽油注入人體」,打比方來說就是如此。
人體幾乎被當成了汽車對待。
不可否認的是,這個層面確實存在。只是,如同我過去曾多次述說,人類認為「這就是自己」的身體,不過是一個容器罷了。
把自己的身體看做車輛並無所謂,畢竟軀體僅為容器,各位的本質乃是坐在這輛車裡的司機。
車輛的性能好壞和各位能否善加操控,並沒有直接關係。各位更不是為了參加賽車比賽才驅動著車子的。
各位所搭乘的車輛,大部分均不具備優異性能,而是世間一般極為普通的車子,僅止於能夠應付基本所需,足以讓人開到隔壁縣市之性能。而「開車技術好不好」,就決定了這輛車會不會發生事故。
各位搭的車輛並不具備足以避開各種事故的超高性能。由於大家開的都不是能自行感應到危機、自動閃避障礙物的高級車,一旦打起瞌睡,勢必會撞上其他的車或是別人的房子。
此外,倘若司機酒駕,就很難確實遵守交通規則;這是理所當然的。
對車輛本身抱持關心是好事。不過,若是想要保持健康的狀態度日,握著方向盤的司機的注意力、判斷力,乃至心態的健全程度、智慧等等,才是更該留心的重點。
就算未能從雙親那裡得到高性能的身體,只要謹慎開車,仍有辦法一輩子不興起事故。這個大前提,各位務必先有所瞭解。
起因於先天性的疾病,身體狀況從出生那一刻起便不良,這種情形的確相當於車輛的部分,天生就有所缺陷。
但是,即便沒有先天的缺陷,一旦過了中年時期,身體就會變得容易損傷。至於該從幾歲開始定義中年時期,其答案有人會覺得高興,有人則會感到生氣,所以實在很難開口,但一般來說,大約從三十五歲之後,人的身體就會變得容易損傷。
來到這個年齡之後,便需要做定期檢查,詳加診查「機能是否仍完備?有沒有哪裡故障?」並且施以保養。
從一般的常識來說,人的身體就是這麼一回事。
以上內容,便是我於本章先行引入的想法。
希望各位認識到,人不單只是一輛車,而是司機與車輛化為一體,藉以度過人生。
2. 疾病緣起於心
心是人生存所需的能量
前一節已提過「人有如化為一體的司機與車輛」之概念。而這個「司機」的部分,若將其解釋為「魂」或「靈」,聽起來有些老古板,也可能有些生硬,或許也可以簡明易懂地稱之為「心」。
聽到「人是由心與肉體建構而成」,我想很多人都會認同。用這樣的表達方式,想必九成以上的人都會接受。
然而,一旦改言「人由靈魂與肉體建構而成」,大概會有一半的人馬上會感到不安,忍不住質疑「靈魂真的存在嗎?」。
但這不過是言語表達的差異罷了。要論靈魂的真實面貌,從這個世間能夠感受的角度來說,就是我們所謂的「心」。
活於世間的期間,心是肉眼所無法看見的,但對於心的存在,任誰都有著自覺,自己肯定能感覺到心。
想必世上不會有人覺得自己的身體像是靠著發條推動的。自己身體行動時的感覺,絕不會像是機器人,也不可能覺得自己像是推出伸縮機器手臂在抓取物品。
各位的家裡勢必多少都有一些玩具。當各位目睹玩具的動作時,應該不會聯想到自己的行動;兩者之間肯定有所不同。
現今市面上有所謂的機器狗的玩具,機器狗與家裡所飼養的狗,兩者間的差異應該很明顯吧?即便同樣「會動」,習慣也很相似,並且兩者都會吠叫、都對人的話語有反應,但是機器狗與真正的狗依然不相同。
兩者的差異即在於「是否具有生命」這一點。
同樣的道理,要論機器人或者單純的機械裝置,與活生生的人類有何不同,自然是「能否感覺到心的存在」一事。
而所謂的「心」,換個方式來說,即是生命。生命的本質為心,心是生存的力量。再換句話說,是生存所需的能量;這就是心的真實樣貌。
心是推動肉體的力量,是肉體的主人,亦為支配者。心是思索「該用這個肉體度過何種人生」,並執行計畫的堅定意念與志向。
這其實就是心的真實樣子。
…………
心的創造力轉而作用為「破壞力」便將產出疾病
正因為心具備著創造性,心當然能夠起到破壞的力量。
這個「破壞」指的是什麼呢?那就是相當於疾病的部分。人可以透過自己的心、破壞自己的身體,引發各種不舒服的症狀,創造出疾病。雖然身體頗受物質世界所支配,當心偏向不協調的方向時,身體更是會出現異狀。
這種異狀的程度較輕微時,大概就會止於「身體狀況不佳」;當程度越來越嚴重時,便將產生病變,出現疾病。有時會轉變為癌症,或者是轉變為其他各種嚴重的疾病。
疾病的顯現方式是各種各樣,但一開始都是從當事人身體最弱的地方冒出頭。我在《超級絕對健康法》裡,曾經講述過如下之「河川的譬喻」:
「人的肉體有如河水流動,就像河水會從堤堰損毀之處氾濫而出一樣,疾病總是出現於人體中較孱弱的部分。若特定的部位出現了疾病,僅代表那個部位特別孱弱,即便治療好了該部位,只要心當中還存在著不協調,就會在其他部位出現其他疾病;肉體與疾病的關係即是如此。」
現今有各種各樣的疾病,針對不同的疾病,醫學上也有各種「這種藥有效」、「這種療法有效」等說詞,每一種病都有好幾種對應的治療方法。
然而,究其根本,其實是很單純的。那就是「心的不協調顯現於身體最弱的部位」。症狀顯現的部位,可能是使用已久的身體當下最弱的部位,也可能是生來便較弱的部位。總而言之,心的不協調,會導致身體較弱的部位出現反應,而那就是疾病。
就像這樣,心能夠創造出疾病,那和原本的創造性不同,而是轉而作用於壞的方向,我想可視之為心所具備之破壞性、破壞力。
各位都具備如此能力,幾乎沒有例外,每個人均有著創造疾病的能力。各位具備著神的一半的力量。
至於關鍵的另一半,也就是在「改善疾病」的方向上,各位務必要發揮那力量。人既然能製造疾病,當然也具備著能治療疾病的同等能力。
但雖然說是疾病,實際上,只是內臟的一部份或腦部的一部份,或血液循環系統出現了問題而已。
然而,那內臟不會一年都是維持在相同狀態,不出一年,所有的細胞便將全數替換過一輪。骨頭也是一樣,經過一年,就不再是原本的骨頭。甚至連頭蓋骨也是替換過,血管與血液也不例外。
人的身體器官和一年前不會是相同的。僅是外表沒多大變化,肉體內部早已全部替換了。
好比舉胃癌為例,要形成胃癌,必須要在胃裡持續構築病灶才行。必須要讓胃持續損壞的狀況,否則不會形成胃癌。
當損壞持續發生時,特定的疾病就會出現。
只不過,雖然細胞會不斷製造出壞東西,倘若反過來希望細胞產出好東西,實際上是能夠改變的。
第二章 奇蹟的療癒力
2. 肉體與靈體有著密切的關係
死前所受之痛楚亦可能延續至來世
人並非僅由肉眼可見的軀體構成,肉體當中更宿有靈性存在(靈體)。
不僅如此,這個靈性存在像是洋蔥一般,是個多層構造。中央核心部分有著接近神、佛的存在,而在外圍包覆了好幾層,越往外側越有人體的樣子。
最外面一層稱為「幽體」,和人體的形狀幾乎一模一樣。有眼睛、有鼻子、有眉毛,也有著心臟、肝臟、腎臟等內臟的意識,也就是身體當中有著和人體相同形狀的幽體。不過,若是以靈視觀察幽體,就會發現幽體稍為突出於肉體。
當人死後回到來世,若是再看看自己的樣子,大部分時候其身形都和在世間之時無異,連指甲根部的白半月部分都還在。看到自己與生前無異的樣貌,難免會有著「我該不會還活著吧」的感受!
靈體最外側的幽體亦具備擁有內臟的意識,於是因內臟疾病而身故之人,在前往另一個世界之後,基於這個意識,常常仍會感到痛覺或苦楚。
死後尚未覺悟之人,或者是尚未充分自覺於自己已死的人,就會出現「死時的狀態持續保留,死前覺得痛的地方還是會痛」的狀況;這是非常不可思議的感覺。甚至於打點滴的痛覺也會留在幽體上。住院接受點滴治療,長期被針扎著,手臂自然會痛。死後回到另一個世界後,這種痛覺有時仍會持續。
由於與肉體的接觸面積極廣,幽體常常會有著與肉體類似的感受。幽體與肉體不同之處在於,幽體能夠穿越建築物的牆壁或天花板,以及能飄浮於空中。
舉例來說,即便自己從未想要這麼做,卻發現自己能像超人一般飛翔於天空,追著載著自己肉體的救護車或靈車;莫名地就會發生這樣的狀況。
此外,過世的人在守夜或葬禮上,即便試圖與世間之人說話,對方也聽不見自己的聲音,這勢必會給此人很不可思議的感受。「和尚與參加葬禮之人所說的話我都聽得一清二楚,我說的話卻沒有人聽得見」,如此「單向通行」的狀態會持續下去。
…………
若是修復靈體,肉體便將痊癒
如果先前所述,在肉體產生病變之前,在靈體最外側的幽體部分會先出現異狀。幽體的一部分已有病徵,出現泛黑的狀況。靈體先有病變,之後才顯現於肉體。欲治療疾病時,從外側(肉體)著手,當然也是一種方法。不過,亦能透過來自內側(靈體)的力量進行治療。
靈體當中有著做為神子、佛子的光輝。若是有著強烈心念,想要「修復靈體最外側生病的部位,使其痊癒」,病灶就會開始痊癒。待靈體修復完成後,肉體亦將隨之痊癒。
這個說法並不容易理解,然而實際上,待前往另一個世界後,就只能用這個方法來治療靈體。
換一個方式來說,在另一個世界中,可以依循自己的心念改變自己的姿態。這才是人的真正的樣子。存在於這個世間的肉體,其實是靈體的影子。
各位或許會認為人的肉體是紮實且固定,但實際上並非是如此。
組合成肉體的分子,是由更小的原子所構成。
進一步觀察原子的構造,可發現原子核的部分,就有如置於寬廣球場正中央的一顆足球。而電子則像在周圍的觀眾席一帶不斷兜圈子;原子內部就是如此空蕩蕩的狀態。
如此狀態建構出一種磁場,形成原子。原子聚集構成分子,分子聚集組合成肉體。因此肉體實際上是很空虛的,並非是處於紮實僵固的狀態,而是由空蕩的原子聚集結合而成。
因此,可以說「若是改變設計圖,建築物就會跟著改變」。
肉體隨著己心的狀態而改變
人的身體自然會因為這個世界的因素影響而狀況不佳,舉凡物質方面的變化或意外事故等等,有著各式各樣的原因。不過,只要依循著世間的法則,多少改變生活習慣,亦是可以治療身體的。
舉例來說,若是肥胖的狀況,善加調整飲食,降低卡洛里的攝取量,便能夠瘦下來。又或者因吸菸導致肺癌的話,戒掉抽菸習慣之後,治癒的可能性也很高。
只不過,若不盡早捨棄「人的身體宛如汽車一般,是無法改變的」之想法,即便試圖藉由宗教的力量治病,亦難有成效。
人的本質是為靈體,肉體則會受靈體影響而改變。一個人的靈魂狀態、心境,會漸漸地滲透至外側,並左右這個人的外貌。同樣地,亦將對肉體的狀態帶來影響。離開地上界之後,人能夠自由自在地,隨著自己的意念變換姿態,過著非常具創造性的生活。
各位終將會在另一個世界學習到,「自己的身體是可以自由自在地變化」之道理。不僅如此,在這個世間,自身的樣貌也將隨著己心而有所改變;這就像是天台大師所說的「一念三千」的概念。
如果疾病是起因於不節制、不養生,這就好比是「一個破了洞的水桶,不管倒進多少,水永遠存不起來」的狀態。
若說生活在世間的不節制與不養生,和疾病之間有著因果關係,那麼就該針對這個部分,多少投注努力去改善、精進才行。
另一方面,我想難免有人會認為「在靈界當中,全都是靈體的存在,這個世界根本無所謂」。
但是在這個世間當中仍有一定的法則,不過度地越矩也是很重要的。醫生所說的話,並非全都是錯的,他們常說的「這樣做對身體不好」,大抵都是正確的。
然而,醫生說「這是絕對一輩子都治不好的疾病」,常常出現錯誤的情形,此時就務必要認清:「沒有那回事!人是可以藉由想法改變人生的」。
第三章 消滅癌症之道
1. 「治癒疾病」是宗教的王道
倘若沒有確立信仰心,很難靠宗教治癒
先不論一般性的小病症,我認為「即便是會對人生帶來某種程度影響力的嚴重病情,大概有七成左右是能夠治癒的」。
本會當中,已經出現過眾多這類的事例,我正思量著「該是時候建立起一個具完整體系的方法論」。
我在過去不主張「治病」之說,是有理由的。
這是因為,說到底,若想靠宗教力量治病,信仰心之先決條件不可或缺。當事人有否建立起信仰心,這點至關重要。
閱讀基督教的《聖經》可以發現,耶穌反覆詢問「你相信我嗎?」這正是在質問對方「是否具備信仰心?」並要求其「實踐自己所信」。未先建立起信仰心,病是治不好的。
這是因為「沒有信仰心」證明當事人無心相信非存於世間之事,不願相信超越世間層級、高高在上之「偉大力量」。
把自己封閉在世間思考,最後只是枉然。近代醫學只從唯物論的角度看待人的身體,把人體當做是故障的車輛對待。
然而,人的身體具備著自行讓疾病痊癒的能力。
在治療疾病之時,可以動手術、吃藥,用上各式各樣的「道具」。但是,光是這樣並不足夠,若是當事人未具備治癒能力,疾病便無法治療。
「動手術就會康復」只是迷信,手術需切開肉體,這在古早時代,就像是切腹自殺一般的行為。讓身體受傷,進行會使人出血過多而死的手術,卻宣稱這能「治病」。雖然有的時候仍會因當事人深信「動手術就會治癒」,而真的康復。
醫生們總認為「切除不良的部分就能治癒」。然而「能夠生出這些不良部分」,就表示肉體本身便具有製造這類東西的能力。
因此,不論切除哪個部分,身體都有能力在其他任何部位繼續製造;這在醫學稱之為「轉移」現象。
所以,治療實應從根源下手才是。
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
人就像是「司機與車輛合為一體」的存在
醫學的進步與發展自然是好事,只不過西方醫學的思想基礎中,存在著紮實的唯物論,也就是「這個世界全由物質組成」的想法。
西方醫學著重於研究「物質」與「物質」的對應關係;也就是從「物質形態的藥劑」應付「物質形態的人體」之角度來研究。
於此觀點之下,人體更像被視為「某種機器」。因此,「疾病是為機器的故障情況,必須更換零件或修理才能治癒」之思想就成了主流。
這是不是很像把車送進修車廠維修的感覺呢?
而醫院亦抱持著...
作者序
前言
這世上的眾多疾病著實使人們苦於應付。醫學越是進步,病名越趨繁雜多樣;隨著平均壽命的延長,難治與罕見的病例亦逐漸增多。更不乏一些堪稱集病症大全於一身的人。
然而,真相總是唯一且簡單明瞭。人的身體如「河川流動」般,緩慢卻確實地持續產生變化,不會停滯於單一狀態。而人更可以用心的力量重新構築自己的身體。於此同時,信仰心將發揮強大的助力。請以信仰為名,在心中描繪理想的自己。你將發現,以癌症為首,許多被醫學認為不可能治癒的疾病,陸續出現康復的事例。
凡相信的,則得救;凡祈求的,則當被授予。
後記
有太多人不認同自身為神子、佛子的真實,持續抱持著唯物論度日,苦於各種各樣的疾病。
在某種意義上,無神論的罪、不信仰的罪創造出許多疾病,引發了反作用力。
最近,在某個公共媒體最近播放了一段內容,講述一名因參與戰爭而失去手指及一隻腳的美國軍人,將豬的膀胱製成的白色粉末抹在截斷處,指頭與一隻腳成功再生。節目稱道那是「奇蹟的粉末」、「奇蹟的再生術」等等。
然而,我必須說,假使使用豬的膀胱製成的粉末就能引發那般奇蹟,那麼在愛爾康大靈的話語之下所引發的奇蹟,勢必超越所有人的想像。請各位務必找回信仰的力量,相信自己的身體擁有再生的能力,信仰遠比疾病還要來得強大。
前言
這世上的眾多疾病著實使人們苦於應付。醫學越是進步,病名越趨繁雜多樣;隨著平均壽命的延長,難治與罕見的病例亦逐漸增多。更不乏一些堪稱集病症大全於一身的人。
然而,真相總是唯一且簡單明瞭。人的身體如「河川流動」般,緩慢卻確實地持續產生變化,不會停滯於單一狀態。而人更可以用心的力量重新構築自己的身體。於此同時,信仰心將發揮強大的助力。請以信仰為名,在心中描繪理想的自己。你將發現,以癌症為首,許多被醫學認為不可能治癒的疾病,陸續出現康復的事例。
凡相信的,則得救;凡祈求的,則當被授予。...
目錄
前言
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
2. 疾病起於心
3. 奇蹟的發生與信仰心的強弱成正比
第二章 奇蹟的療癒力
1. 建立了信仰心,就會開始發生各種奇蹟
2. 肉體與靈體有著密切的關係
3. 生靈與不成佛靈對肉體的影響
4. 藉由「信仰力」治癒疾病
第三章 消滅癌症之道
1. 「治癒疾病」是宗教的王道
2. 為何會有人罹癌?
3. 與疾病對抗所需的基本心念
4. 消滅癌症的方法
第四章 疾病靈性解讀(Q&A)
1. 「耳癌」與「中風」之成因
2. 對「腎臟病」與「視力減弱」的看法
3. 「卵巢切除、乳癌」及「腦瘤」的背景
4. 奇蹟痊癒之人與無法痊癒之人的差異
後記
前言
第一章 奇蹟的健康法
1. 疾病的背景
2. 疾病起於心
3. 奇蹟的發生與信仰心的強弱成正比
第二章 奇蹟的療癒力
1. 建立了信仰心,就會開始發生各種奇蹟
2. 肉體與靈體有著密切的關係
3. 生靈與不成佛靈對肉體的影響
4. 藉由「信仰力」治癒疾病
第三章 消滅癌症之道
1. 「治癒疾病」是宗教的王道
2. 為何會有人罹癌?
3. 與疾病對抗所需的基本心念
4. 消滅癌症的方法
第四章 疾病靈性解讀(Q&A)
1. 「耳癌」與「中風」之成因
2. 對「腎臟病」與「視力減弱」的看法
3. 「卵巢切除、乳癌」及「腦瘤...
商品資料
出版社:九韵文化出版日期:2015-06-18ISBN/ISSN:9789865767693 語言:繁體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:176頁開數:14.8cmx20.8cm
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