作者：謝木水
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定價：NT$ 430
優惠價：88 折，NT$ 378
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身處多元的21世紀，
上帝依舊主動行動與言說，
激發我們進行神學思考，回應事件！
透過八個回歸聖經智慧的神學思考，重新發現我們時代的事件，
是聖靈與人的交會，是他者與我的交會，是基督與世人的交會。
走出罐頭式信仰，需要破除二元對立、不抽真空的神學思考法！
我們活在一個被事件驅動的時代。掀開二十一世紀序幕的911事件，撼動了世人對宗教的想像；伊斯蘭國的興起，挑戰西方崇尚的政治理想；抗爭房價居高不下的遊行活動，激發出居住正義與新自由主義對抗的新版圖；飛安事故頻傳，飛航環境與安檢制度的討論浮上檯面；劣質油品的爆發，食安問題備受重視。大至全球社會，小至個人民生，事件一發生，思考便發動。
思考的素材俯拾即是，然而資訊快速、分散、多樣，卻也造成思考的碎裂化與片斷化。置身全球化、媒體化、多元化、複雜化的世界，究竟該如何找到一種整合思維的方法？基督徒又當如何於各樣處境下，聚焦事件又超越事件進行神學思考？
本書中，謝木水博士深入爬梳深受啟蒙運動影響的現代主義思潮特徵，嘗試為二十一世紀的眾多事件尋找根源，並且汲取猶太基督教思想家的精華，予以一一回應。他企圖從多元混雜、百家爭鳴的後現代世界，建構一條在多元處境下做神學的道路，呼籲惟有重回希伯來式的聖經智慧，才能整合理性與信心、自然與恩典、客觀與主觀、科學與信仰、知識與靈性、教義與倫理間的二元對立思維困境。
這不是一位神學人獨白式的神學思考事件簿，而是融合了聖經智慧、教會歷史、時代處境、創意思維、多元溝通，獻給面對變動中的二十一世紀，有志將神學化為行動的讀者一本絕佳的方法學指引，帶我們走出罐頭式信仰。
作者簡介：
謝木水
生於馬來西亞，定居新加坡。英格蘭艾克塞特大學哲學博士。現任新加坡神學院教務主任。終生立志為基督做僕人，為教會做神學，為社會做關懷。
從科學人到神學人，從土木工程到信仰工程，兼具學者與牧者的雙重身分，深邃的神學視野是其生命底蘊，寬廣的牧養行動是其核心關懷。讀他的文字，往往被其同時具有磚土般堅實與細水般流暢的思維所折服；聽他的課，會在其豐沛的想像力與獨特的幽默中，感染神學思考的熱情，於渴慕認識上帝的心靈間激盪與迴響。
研究興趣有猶太基督論、哲學人論、初期教父神學、科學與信仰對話、神學倫理學、二戰時期歐陸的猶太問題、現代猶太基督教對話、宗教暴力及後現代神學思潮。
曾為新加坡《聯合早報》言論版撰寫文章，部分收集於《會遇眾生的容顏》（新加坡：另類文化工作室）。神學著作有《人之為人》（協傳）、《公眾倫理》（協傳），另編著有《為主所欲》（新加坡神學院），並創辦《新橋》季刊，矢為新加坡教會與新移民之間的橋樑。
名人推薦：
作者所關注，所論述的，都是在時空日光之下的「事件」，十分切合時代的需要。他所作出的透析，不是根據人本體有限的視野與前設，乃是延續宗教改革的神學信念：「惟獨聖經」。他相信惟有基於聖經的神學思考，回到啓示的光源，回到聖經的智慧，才能按照上帝啟示的內容與方式，回應發生的「事件」，在現象中看見真相。──沈立德 新加坡神學院榮譽院長
面對當今普世世俗化滔滔洪流的挑戰，徒具儀文的表面宗教性已不足以因應，因為世俗社會已發展出一種世俗性的宗教生活以及宗教情操，當面對這些偽宗教生活以及偽宗教情操，最有力的回應惟有真實而具有深度的宗教思想，這正是作者為何書寫面對世俗化挑戰事件而產生的神學反思。──林鴻信 台灣神學院系統神學教授
三一上帝透過聖經所記載與見證的，向我們說出了具體的話語，就是忠心地以言以行，為祂在世的作為作見證。由此而言，眼前木水博士這本神學事件簿，正是這樣的一種個人見證。──鄧紹光 香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授
期待謝老師的用心作品，亦成為一面明鏡，不單反思過往歷史而對照今日社會處境；更是成為讀者心中的真誠呼喊，共鳴之下攜手展現神學最經典的延伸──學習像上帝。──蔡麗貞 中華福音神學院院長
聯名推薦
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孫寶玲 新加坡浸信會神學院院長
陳世協 洛杉磯核桃市第一華人浸信會主任牧師
莊信德 台中磐頂長老教會牧師
章劍文 新加坡聖安德烈座堂法政牧師
張俊明 馬來西亞神學院講師
黃昭耀 新加坡聖道基督教會主任牧師
蔡銘偉 羅雅長老教會牧師、長榮大學神學院兼任新約助理教授
蘇立忠 新加坡長老會生命堂主任牧師
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上帝依舊主動行動與言說，
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是聖靈與人的交會，是他者與我的交會，是基督與世人的交會。
走出罐頭式信仰，需要破除二元對立、不抽真空的神學思考法！
我們活在一個被事件驅動的時代。掀開二十一世紀序幕的911事件，撼動了世人對宗教的想像；伊斯蘭國的興起，挑戰西方崇尚的政治理想；抗爭房價居高不下的遊行活動，激發出居住正義與新自由主義對抗的新版圖；飛安事故頻傳，飛航環境與安檢制度的討論浮上檯面；劣質油品的爆發，食安問題備受重視。大至全球社會，小至個人民生，事件一發生，思考便發動。
思考的素材俯拾即是，然而資訊快速、分散、多樣，卻也造成思考的碎裂化與片斷化。置身全球化、媒體化、多元化、複雜化的世界，究竟該如何找到一種整合思維的方法？基督徒又當如何於各樣處境下，聚焦事件又超越事件進行神學思考？
本書中，謝木水博士深入爬梳深受啟蒙運動影響的現代主義思潮特徵，嘗試為二十一世紀的眾多事件尋找根源，並且汲取猶太基督教思想家的精華，予以一一回應。他企圖從多元混雜、百家爭鳴的後現代世界，建構一條在多元處境下做神學的道路，呼籲惟有重回希伯來式的聖經智慧，才能整合理性與信心、自然與恩典、客觀與主觀、科學與信仰、知識與靈性、教義與倫理間的二元對立思維困境。
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生於馬來西亞，定居新加坡。英格蘭艾克塞特大學哲學博士。現任新加坡神學院教務主任。終生立志為基督做僕人，為教會做神學，為社會做關懷。
從科學人到神學人，從土木工程到信仰工程，兼具學者與牧者的雙重身分，深邃的神學視野是其生命底蘊，寬廣的牧養行動是其核心關懷。讀他的文字，往往被其同時具有磚土般堅實與細水般流暢的思維所折服；聽他的課，會在其豐沛的想像力與獨特的幽默中，感染神學思考的熱情，於渴慕認識上帝的心靈間激盪與迴響。
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曾為新加坡《聯合早報》言論版撰寫文章，部分收集於《會遇眾生的容顏》（新加坡：另類文化工作室）。神學著作有《人之為人》（協傳）、《公眾倫理》（協傳），另編著有《為主所欲》（新加坡神學院），並創辦《新橋》季刊，矢為新加坡教會與新移民之間的橋樑。
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