作者：廖世隆
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◎夢與仙丹有何關連？倘若煉金術只是一種不切實際的幻想，為何著名科學家牛頓與心理學家榮格都曾為之深深著迷？
◎作者廖世隆中醫師現身說法，不吝將他多年親身體驗、研究中國老祖先煉丹與夢境之奧妙揭櫫於本書，並帶來讓人受用的身心靈調適之見，期能與大家共享。
熱門韓劇大長今從硫磺鴨中透露出什麼驚人訊息？
莫非人間的仙丹已經出現？
所謂的「奇蹟」就是內在神性的展現？
這是一個透過「夢境」尋找「仙丹」的故事。
作者從西方夢神「榮格」與東方夢神「周公」激發的智慧火花中，走進一連串不可思議的經歷，終於發現了有形及無形的身心靈「仙丹」，幫助人們從身心病痛中找到解脫之道。
「有形仙丹」可以治療「身體」的病根，以補「先天腎氣」，達到延長肉體「先天知命」，打破「落土時，八字命」之傳統觀念限制，向長壽仙人看齊。「無形仙丹」治療「心靈」的病根，發展「內在神性」，整合「人性」與「神性」為一體，體悟不為生死所困的神仙般逍遙自在境界。
《夢神再現》書名緣由：
取法《易經》乾卦：九二爻「現龍在田」之精神。乃指潛意識、無意識（初九爻：潛龍勿用）即將浮出檯面，讓「意識」覺知到其存在。
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作者簡介：
廖世隆
1966年台灣雲林縣出生。中國醫藥大學藥學系畢業藥師，中醫特考及格中醫師。目前定居台中，中醫診所執業醫師。
工作之餘，長期投入中國醫學研究所、生死學研究所、易經、賽斯心法等相關課程學習，對東方智慧學（儒、釋、道）深深著迷，致力於東西方身心靈整合研究工作，期盼為中醫注入新生命力。
名人推薦：
●當西方夢神遇見東方夢神
2011年一個風和日麗的日子，當我在南投快樂地旅遊時，接到廖世隆中醫師的電話，他興奮的告訴我，他找到了古代仙丹的祕訣－「MSM」有機硫化物。其驚喜的情況可媲美希臘「阿基米得」科學新發現的故事。為何我會是接到此訊息的第一人呢？讓我話說從頭：那年我在「光大社區大學」教易經。廖世隆也來學，他上課十分認真，也很愛發問，又表現非凡。有一次我就讓他上台發表心得。敘述他年青時作的夢－在故鄉西螺「遇鬼見財」的經歷，也印證了「玉曆寶鈔」的說法：「二（4）鬼神顯靈的因緣：常顯靈的鬼神，都是前朝當官，在世埋藏錢財於地，死後仍迷戀不捨；魂魄附守在埋錢之地。由於憂愁被挖掘，所以常常現出鬼形來驚嚇人，以致被誤認為顯神跡」。他另外還有幾個夢境，都請人繪圖展現，可見他對「夢」的重視程度。在「光大」我教了三班每班四學期連起來合計四年。結業後，由班代「徐明乾」發起成立「易簡讀書會」，使學員們能有繼續保持連繫及探討易經的機會。又在一次易經講習會，我講了趣味命名「簡道乾（撿到錢）」的笑話，就有人提議將讀書會的名稱更改為「易簡道乾」，既有義涵又很幽默，立即獲得大家通過，延用至今。若欲進一步觀看讀書會的導讀及心得，敬請查閱「易簡道乾」讀書會網址：http://cgi.blog.roodo.com/trackback/13534509
我們了解近代資訊科技發達，東西文化交流頻繁，未來學問在「生命科學」及「認知科學」方面將會有新進展與突破。前者如：禪修靜坐、特異功能、內外丹道及東西方的煉金術；後者如：認知心理、唯識法相。五法、三自性、八識、二無我。在讀書會上，廖世隆中醫師也常提到「身心靈治病的原理」、「夢的解析」、「道家修煉」等主題。尤其他對榮格的「深層心理學」非常興趣，很希望能找到精通此主題的老師到台中市來開課講習，而「徐明乾」教授善與人同，也要提供場地。我久聞「吳文傑」老師的大名，他是留日主修心理學的碩士，在佛學上、人生禪、心理學及NLP各方面之造詣都很出色，曾在台北主講榮格課程。我動念請他來台中教課，因緣成熟，2009年初我們邀約到吳文傑老師來台中開了四堂「心靈的煉金師──榮格」的課程。上課期間，吳文傑老師在課堂上精湛的演說及豐富的講義外，每次下課後，廖世隆中醫師總是和我，一起陪吳老師到附近的茶館，吃點心、問問題、解疑惑，往往深談到半夜，都還不想回家去。此其一，這算是有意栽花吧！
本書談東西兩夢神之再現，其中西方夢神－榮格部分由指導教授負責；我就站在易學的立場，來談談東方夢神－「周公」吧！2011年，在「易簡道乾讀書會」，由我主講「天下第一大奇書：三字經奇解」，提到不少周公的消息。周公姓姬名旦，亦稱公旦、叔旦。封地在周（今陝西岐山北）史稱周公。是西周初期傑出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學奠基人，是孔子一生最崇敬的古代聖人之一。他在政治上實行封建、營建成周、制禮作樂，與易經的關係頗深：根據司馬遷《史記》記載：「文王拘而演周易」，周文王奠定了《易經》以「乾」為第一卦，為六十四卦寫下「卦辭」（卦象的解釋）。他創作的《周易》與神農氏的《連山易》、軒轅氏的《歸藏易》並稱「三易」。又有文王「後天八卦」與伏羲的「先天八卦」對應，形成了現代通行的《易經》。周公是周文王第四子、武王之弟，被認為是「爻辭」（每一爻的解釋）的創立者。他繼承父業，根據《周易》64卦又細述了384爻辭，成為分析宇宙萬物、預測未來、占筮卜卦的依據。
一般對周公的印象：夢見周公－打瞌睡；行周公之禮；周公鬥桃花女。由於孔子一句「吾不復夢見周公矣」（我很久沒有夢到周公治理的美好社會了）之言，隱喻周代禮儀文化的失落。使周公被稱為「夢神」。「周公解夢」是我國古代文化遺產，在民間流傳甚廣。它提供了生活篇、情愛篇、文化篇、身體篇、神鬼篇、動物篇、植物篇、建築篇、器物篇、山地篇、天象篇等27篇12大類的夢境解述，內容豐富詳盡，為您解開心中的迷惑！傳統的「夢文化」將夢分為15類：「直夢、象夢、因夢、想夢、精夢、性夢、人夢、感夢、時夢、反夢、借夢、寄夢、轉夢、病夢、鬼夢」。依據夢境對夢作吉凶預測。夢在中國的「五術」：「山、醫、命、相、卜」當中，歸類在「卜」的項下，以易經的64卦占卜為主流。夢是一個人自己的產品，也只是一個人自己觀看，而神話、童話、民間傳說、非現實的文學藝術作品等，都是可以在人與人之間交流傳播的。有人說易經的來源之一是占夢的著作，易經中大多數卦辭和爻辭及占斷是夢和對夢的占斷。占夢和龜占與蓍草占相結合構成了易經。易經中藏著一本夢書，夫伏羲畫八卦以明天道，文王作卦辭以序人事，周公作爻辭以卜吉凶，合之「易經」乃成。後孔子作十翼以明萬理，曰《易傳》。
再如：「五九之尊」59的說法，正好破解了廖世隆中醫師許久以來的疑惑。周公是「五九之尊」的由來。古聖九位周公居第五：「堯、舜、禹、文王、周公、孔子、曾子、子思、孟子」。「五九」是「天」的最高定位，正對應「周公天尊」「無極玉皇」（武騎聿皇）最後主宰的地位。天父，就是五九之尊。無極的主宰為五九之尊，太極的主宰為九五至尊。天下第一大儒、至神（最高的神明）「周公」。（周公生日是農曆五月十五日）。周道－周公之道。「唐代前，周公與孔子並稱；唐後，孔子與孟子並稱」。孔子是儒家的教主，周公是教祖。孔子為至聖，周公為元聖。元聖周公，以重振儒學為首要指標，指明「天人合一」是最重要的關鍵－人人再次進化。目前供奉周公有三座廟：陝西省西安市岐山縣、山東省曲阜市、河南省洛陽市。又「武騎聿皇殿」於民國86年在台灣新北市淡水區新民街成立。此其二，就屬無心插柳了。
「易簡道乾讀書會」運作，四年有成；廖世隆中醫師《夢神再現》出書，拔得頭籌。由以上二大因緣，對他出書一事很有影響，我都恭逢其盛，乃義不容辭，敘述緣起如此這般。一言以蔽之：「當西方夢神－（榮格），遇見東方夢神－（周公）時，所激出來的火花，發現了身心靈之有形及無形的仙丹」。就以這句話當作這本書的「簡介」吧！是為序。
林一男
2012.8.16（四）
按：林一男是「利高機械公司」董事長。「台中光大社區大學」資深易經老師。「企業家易經學會」－創始會長。「中華國學易經文化研究會」－理事。「台中加工園區讀書會（since1993）」，他當過八年會長，現在是榮譽會長。
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