作者:麥彭仁波切
定價:NT$ 298
優惠價:95 折,NT$ 283
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西藏占卜術有悠久的歷史,留下了浩如煙海的著作,大可分為三種門派:一種是民間傳統的卜卦方式、一種是苯波教的占卜方式、還有一種則是佛教的占卜方式:即諸佛菩薩化身的成就者們因悲湣眾生,而以對世間種種因緣洞若觀火的無漏智慧、出世間的無礙神通,洞悉世人所不能觀察的種種因緣,所賜予的金剛語。我們揭示了因果之間的諸多奧妙,實乃度化眾生不可多得的善巧方便。而其中被公認為最具權威,而且流傳最廣的,當屬麥彭仁波切的《文殊占卜法》語法王松贊干布的《觀音占卜法》。此兩種占卜法無須傳承,簡便易行,只要發心清淨,對三寶有至誠的信心,就會得到明確的宣示,為我們判斷事態、取捨行止提供有力的參考依據。
坊間諸多占卜法往往提供的事一個鐵定的結局,如果占卜結果不利也難有逆轉之力,無法改變當事人的窘況。而本書介紹這兩種占卜法不僅有預測之功效,也為我們提供了化解之良方。即並非讓卜卦者消極地聽天由命,任憑命運的宰割,而是以各種積極的方式臨機應變,製造及改變因緣,以達到避凶趨吉的目的。所以,有必要將之推薦。
願此占卜法能真正有利於迷茫之眾生,使他們能從中找到明確的指點,遣除疑惑,取得定解。並以此為契機,從而獲得政法的光明珍寶。
作者簡介:
索達吉堪布仁波切,四川甘孜爐霍人,生於1962年藏曆六月初四。
1985年,捨俗出家,前往喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,後成為學院大堪布。
1987年,隨法王朝拜聖地五台山,自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年,前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國家弘法。
2006年,開始以網路、光碟等現代化方式傳法,便於廣大信眾系統地學習佛法,普降法雨廣利有緣。
2007-2008年,發起「啟動愛心」之號召,勸勉佛教徒奉獻一份愛心,不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒,先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講,頁不乏譯,現已付梓的法本就有一百多冊。其中,譯作系列收於《顯密寶庫》,著作系列收於《妙法寶庫》,講座系列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子:「如果能利益眾生,哪怕只有一個人,想辦法讓他生起一顆善心,我們千百萬劫做他的僕人也可以。」
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西藏占卜術有悠久的歷史,留下了浩如煙海的著作,大可分為三種門派:一種是民間傳統的卜卦方式、一種是苯波教的占卜方式、還有一種則是佛教的占卜方式:即諸佛菩薩化身的成就者們因悲湣眾生,而以對世間種種因緣洞若觀火的無漏智慧、出世間的無礙神通,洞悉世人所不能觀察的種種因緣,所賜予的金剛語。我們揭示了因果之間的諸多奧妙,實乃度化眾生不可多得的善巧方便。而其中被公認為最具權威,而且流傳最廣的,當屬麥彭仁波切的《文殊占卜法》語法王松贊干布的《觀音占卜法》。此兩種占卜法無須傳承,簡便易行,只要發心清淨,對三寶有至誠的信心,就會得到明確的宣示,為我們判斷事態、取捨行止提供有力的參考依據。
坊間諸多占卜法往往提供的事一個鐵定的結局,如果占卜結果不利也難有逆轉之力,無法改變當事人的窘況。而本書介紹這兩種占卜法不僅有預測之功效,也為我們提供了化解之良方。即並非讓卜卦者消極地聽天由命,任憑命運的宰割,而是以各種積極的方式臨機應變,製造及改變因緣,以達到避凶趨吉的目的。所以,有必要將之推薦。
願此占卜法能真正有利於迷茫之眾生,使他們能從中找到明確的指點,遣除疑惑,取得定解。並以此為契機,從而獲得政法的光明珍寶。
作者簡介:
索達吉堪布仁波切,四川甘孜爐霍人,生於1962年藏曆六月初四。
1985年,捨俗出家,前往喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,後成為學院大堪布。
1987年,隨法王朝拜聖地五台山,自此開始攝受漢地四眾弟子。
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2007-2008年,發起「啟動愛心」之號召,勸勉佛教徒奉獻一份愛心,不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒,先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
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堪布仁波切諄諄告誡弟子:「如果能利益眾生,哪怕只有一個人,想辦法讓他生起一顆善心,我們千百萬劫做他的僕人也可以。」
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