作者：金秀炅
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在韓國歷史上，朝鮮時期是關注儒學的頂峰時期。朝鮮學者的《詩經》研究在朝鮮時期的經學中佔有重要地位。本文的寫作目的在於了解朝鮮時期學者接受《詩經》的整體面貌。韓國朝鮮時期《詩經》學以主要參考朱熹《詩集傳》的出發點，對《詩》進行譯介。統治階層對《詩》義的理解，雖然強調《詩經》的教化功能，但也不乏深化與多樣化的面貌。到了朝鮮後期，隨著朝鮮社會經濟、思想的變革，對《詩經》的理解逐漸走出朱熹《詩集傳》的框架，趨於多樣化。不僅出現運用大量⋯⋯的文獻與西方科學文化知識而治《詩》的學者，深化了對《詩經》的文字、訓詁研究，還出現闡發先秦引《詩》用《詩》之義以強調《詩經》經世致用功能的學者。
作者簡介：
金秀炅，一九七五年生，韓國江原道人。
二○○○年韓國高麗大學漢文系畢業，二○○三年韓國高麗大學國文系碩士，二○一○年中國北京大學中文系博士。
現任韓國高麗大學講師。以韓國詩經學、比較經學、訓詁學，為主要研究方向。
近著有：〈從翻譯學的角度考察朴文鎬《詩集傳詳說》對《詩經諺解》的分析〉、〈通信使與日本文人間筆談唱和中的「引詩」、「論詩」研究〉、〈朝鮮-明「賦詩外交」中的用《詩》－－以《皇華集》為中心〉、〈朝鮮時期學者對《詩經》音樂性的議論與運用〉等學術論文多篇。
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金秀炅，一九七五年生，韓國江原道人。
二○○○年韓國高麗大學漢文系畢業，二○○三年韓國高麗大學國文系碩士，二○一○年中國北京大學中文系博士。
現任韓國高麗大學講師。以韓國詩經學、比較經學、訓詁學，為主要研究方向。
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