這本《闡釋臺灣的焦慮》是對這二十年間臺灣文學思潮的剖析。主要採取橫剖面的分析方式，按照作者的思考邏輯，從後現代、後殖民、殖民現代性討論到新左翼和寬容論述。他把解嚴前就已出現的左翼鄉土文學和本土化思潮也放在這二十年的語境中加以剖析，因此並沒有著重追溯這兩種思潮產生的歷史與時代背景。

本書討論的對象是「解嚴」（1987 年）前後至今臺灣地區的理論思潮。90 年代以後，大批人文知識份子捲入各種政治意識形態話語的生產、傳播與論爭之中，理論思潮構成了一個重要的文化場域。如何認識臺灣闡釋臺灣已經成為台島知識界的一個至關重要的課題。
「解嚴」後臺灣「後殖民批評」、「本土論」和「左翼論述」三大理論思潮是相互絞纏的，並不具有各自獨立的演變脈絡。本書的具體討論也將涉及「後殖民批評」、「本土論」和「左翼論述」三者之間的複雜糾葛。由於學界對臺灣「本土論」的梳理和關注尤其是對「本土論」中的台獨傾向的批判已較為充分，所以僅對「本土論」如何意識形態化這個問題作簡要的闡釋。

本書重點討論的是大陸學界討論較少或認識並不充分或很少涉及的部分：臺灣後殖民批評、後現代左翼論述和「民主左翼」思潮。在「後殖民批評」、「本土論」和「左翼論述」三大理論思潮之外，書稿第七章增加討論臺灣理論界近期興起的「悅納異己」話語，意圖在於說明知識界已經產生了一種意欲超越意識形態對立和「闡釋臺灣」的焦慮與分歧的精神需求。但對於政治現實而言，「悅納異己」只是一種善良的願望。臺灣學界對西方理論概念術語和理論家名字的翻譯以及作者筆名可謂五花八門，本書的引述遵循原文如此原則。

本書特色：
本書指出，「解嚴」之後臺灣理論界的種種分歧隱含著一種「闡釋臺灣」的緊張與焦慮，臺灣知識界如果不能回返到歷史、文化和政治以及人文價值的基本面，如果不能真正重構出一種有關秩序和正義的思想，這種理論的緊張和焦慮還將持續存在。

作者簡介：

劉小新，福建政和澄源人，畢業於華東師範大學中文系。現為福建社會科學院研究員、文學研究所所長，主要從事文藝學和台港暨海外華文文學研究。著有《華文文學與文化政治》、《闡釋的焦慮》、《文學理論》等，發表論文百餘篇。

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