又過了一些日子，我實在不能再和他們一同吃飯，我便提議我自己在宿舍中單獨吃飯。我有一個很充足的理由提出這個意見，因為我那時期正實行素食（我實行素食有一年半之久）。他們每餐總要吃些肉，我卻一點肉都不入口。每次吃飯我總請廚役為我單預備素菜。當我實在不能再聽他們那些淫詞妄語的時候，我就對他們說，「我們既不吃一樣的飯，就沒有在一處共餐的必要，不如我自己在宿舍裏單吃好了。」

同人們對我起惡感另外還有一個原因，便是嫉妒。一般做教員的只是每日教自己所當教的幾門功課，對學校和學生其他的事向來是不聞不問的。校中的事都由一位主任教員管理，最大的事由校長主持。（學校那時沒有校長，暫時由一位老年的西國牧師代理。）校中的秩序和清潔、學生中間的糾紛和事務，若不是那位元主任教員分派別的教員做，是絕沒有人過問的。我在那時心中火熱得很，不問有沒有人分派我做，只要看見有可做的事，便挺身去做，這樣一來，主任教員得了一個有力的助手，當然非常高興。但其他幾位教員譏誚我，說我賣弄殷勤，討好校長。他們自己不過問功課以外的事，也不許別人過問。我只為學校和學生設想，未曾想到招來他們的嫉妒。他們對我常和學生往來、領學生聚會，更是不免發生誤會。他們不明白我願意以道栽培學生的心意。他們以為我是要拉攏學生，建樹自己的勢力，因此多方攻擊，肆意誣衊，常給我一些難堪。我有時也不免因此灰心難過，但一看見學生們那樣樂意受教，心中便得了安慰。

　　十一月三十日是一個星期日。午飯後看見兩個學生起了衝突，要去見那位主任教員。恰好他不在校，我便把他們叫到我的屋子裏來，訊問是什麼事情。那個小學生說，「他打了我。」那個大學生說，「他罵了我。」我讓他們都坐下。我開始勸導他們，並為他們說了一個很感動人的故事（那個故事曾深深感動過我）。我一面說，一面看他們的臉，發現他們實在受了感動。及至我講完以後，請他們再說他們的事。不料那個小學生竟先站起來說，「先生，今天的事是我的錯處。因為我先罵他，所以他才打我。」那個大學生也站起來說，「先生，錯處在我。無論如何，我比他大，我不應當打他。」我一看他們都認了錯，便勸他們握手和好。兩個人哭著吵著進到我的屋裏，一小時後竟笑著說著走出去了。並且那個小學生就從那一天起，生活有了極大的改變。

　　我因著幾個月來在學生中間工作，思想起了極大的變動。我從前渴慕做大政治家。雖然因著十八歲的重病，不得已放棄了那種野心，但我並未曾甘心接受神的呼召。這時候我卻開始看見傳道的工作是多麼重要，多麼偉大。我心中想，就是做一國的總統，也不能使人這樣從心裏改變，棄惡向善。但現今我在這些學生中間做了幾個月談道的工作，就有不少青年人的生活有了奇異的改變，這種工作是何等有價值呢？以前幾年之久抗拒神的呼召，但在教讀的幾個月中，心思竟漸漸轉移過來，開始羡慕為神做工了。

　　此外還有一個原因使我願意為神做工，就是在大學預科那一年，屢次看見教會中種種背道的事：說謊作偽、利己損人、恃強淩弱、諂富輕貧、我虞爾詐、鬥角勾心。我開始發現，社會中種種的罪惡在教會中也是無一不有。在保定教書的幾個月中，也看見了一些使人痛心的事。我在小學和中學的時候是在倫敦會的範圍內，在大學預科的一年所見聞的多是美以美會中的情形，到保定教書又是在長老會裏面。這時我的眼界比從前寬了不少，同時也越多看見各教會的黑暗腐敗。因此屢屢感覺到教會實在需要一種改革，而且這改革教會的使命就在我的肩頭上。這種感覺也使我漸漸轉變，願意終身為神做工。

　 到了一九二○年的春夏之交，我的心已經完全轉變過來，無條件地降服在神的面前，願意接受神的呼召。回想在中學讀書的時期，三年多之久抗拒神的呼召；在大學預科的一年內，做政治家的野心是放棄了，但仍是不甘心完全接受神的呼召。及至在保定教了一年書之後，因著神在各方面所給我的訓練、光照、呼聲、覺悟，才整個地順服。也就在那年夏天正式改了名字，不再叫「永盛」，而改叫「明道」。這個名字的意思是說，「願神用我在這個黑暗邪惡的世界上，證明他的真道。」這裏的「明」字是證明的意思，不是明白的意思。這個名字雖然是我在二十歲的夏季所改的，這個心志在我裏面卻已經存得很久了。當我十九歲春季在預科一年級的時候，日記中屢次記了這種感想，現在把它們錄在下面：

　　學當自不欺暗室始。慎獨之功既純，然後見道愈真，行道愈篤；入聖入賢，明道新民，基於是矣。可不勉哉！

——一九一九年三月二十一日日記

（摘自《五十年來》第一章「從火中抽出來的一根柴」）

又過了一些日子，我實在不能再和他們一同吃飯，我便提議我自己在宿舍中單獨吃飯。我有一個很充足的理由提出這個意見，因為我那時期正實行素食（我實行素食有一年半之久）。他們每餐總要吃些肉，我卻一點肉都不入口。每次吃飯我總請廚役為我單預備素菜。當我實在不能再聽他們那些淫詞妄語的時候，我就對他們說，「我們既不吃一樣的飯，就沒有在一處共餐的必要，不如我自己在宿舍裏單吃好了。」

同人們對我起惡感另外還有一個原因，便是嫉妒。一般做教員的只是每日教自己所當教的幾門功課，對學校和學生其他的事向來是不聞不問的。校...

我寫這篇自述的時候，已往所寫的日記給了我很多的幫助。從我十四歲春季信主的時候起我接受我的朋友的勸告，開始每天寫日記，連今年一共寫了三十七冊。有些事在我的記憶中已經模糊不清，還有些事差不多已經遺忘，但在我展開日記的時侯，便都清清楚楚地重新顯在眼前。

在我這五十年的生活中，經過了極多的艱難、困苦、打擊、試煉；我生下來就是一個孤兒，年幼的時候過著極艱苦的日子，身體軟弱多病，常受同學的欺凌；十九歲的時候因為反抗不合真理的事，中途輟學；教讀的時候為信仰被學校當局驅逐出校以後，在家庭中過了三四年苦痛的日子，受許多人的譏誚笑駡；二十五歲開始工作的時候，又曾一度受熱心事奉神的人的誤會反對；結婚以後，在家庭中遭遇了許多試煉苦痛；一九四二年日本人在華北操縱各教會、組織「華北中華基督教團」的時期，又遇到嚴重的恐嚇威脅。每次遭遇艱難打擊的時候，都是感到痛苦難過；但及至事過境遷，回頭一看，才知道患難中不但充滿了神的恩典，而且每經一次患難，便有一步長進。神藉著種種的艱難、打擊，先催迫我進到他的面前，得著了他的救恩，接受了他的選召，以後又除掉了我的渣滓，磨去了我的稜角，增加了我的信心，而且幫助我學習了順服和許多寶貴的功課，更使我明瞭別人所受的痛苦患難，知道怎樣能幫助他們。我以前若不經過這許多患難，絕不會到今日這種地步，也不會得這麼許多恩典。到今日我更明白為什麼神所使用的人必須先經過長時期的磨難和試煉了。神的話真是可信的。經上說，「神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教。」又說，「耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的。」

自一九○○年七月二十五日到今天，整整是五十年。回憶這五十年來，真是完全生活在神的恩典中。在我的身上沒有一件事不是顯明神的慈愛、信實、大能和智慧。神對我不是渺茫無憑的，乃是千真萬確的。我驚奇像我這樣敗壞不堪的一個孩子，怎麼竟蒙了神的拯救？更使我驚奇的，就是祂怎麼竟在基督裏選召了我，又把這種偉大崇高的使命和責任放在我的肩頭上？這真是一件奇事！我怎配得這樣大的恩典呢！

想到神的恩惠和選召，真不能不歡欣雀躍，從心中湧出讚美和感謝來；再想到自己的失敗和缺點：愛心不足、意念不潔、言行不謹、事神不忠、辜負神的恩典的地方太多，真不能不深深自卑，求祂的憐憫和復興。如果我們的主暫時仍不回來，願神使我在五十歲以後的時光中，不但能繼續為祂做工，而且能活出更合祂心意的生活來。在我結束這篇序言以前，我願意和天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物同聲歡呼說：

「願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。」

我寫這篇自述的時候，已往所寫的日記給了我很多的幫助。從我十四歲春季信主的時候起我接受我的朋友的勸告，開始每天寫日記，連今年一共寫了三十七冊。有些事在我的記憶中已經模糊不清，還有些事差不多已經遺忘，但在我展開日記的時侯，便都清清楚楚地重新顯在眼前。

在我這五十年的生活中，經過了極多的艱難、困苦、打擊、試煉；我生下來就是一個孤兒，年幼的時候過著極艱苦的日子，身體軟弱多病，常受同學的欺凌；十九歲的時候因為反抗不合真理的事，中途輟學；教讀的時候為信仰被學校當局驅逐出校以後，在家庭中過了三四年苦痛的...

序
第一章 從火中抽出來的一根柴
第二章 從母腹裏分別出來
第三章 經過水火到豐富之地
第四章 堅城鐵柱銅牆
第五章 作全群的監督
第六章 你們給他們吃罷
第七章 我要為他造一個配偶幫助他
附 錄 追念母親

序
第一章 從火中抽出來的一根柴
第二章 從母腹裏分別出來
第三章 經過水火到豐富之地
第四章 堅城鐵柱銅牆
第五章 作全群的監督
第六章 你們給他們吃罷
第七章 我要為他造一個配偶幫助他
附 錄 追念母親