凝鍊的影像，深度的解讀
照見不同時代地域的客庄生活風貌

對出生於新竹竹東的攝影家李增昌（1927-）來說，從50多年前第一次按下快門，每天打開自家雜貨店門，映入眼簾的即是以122縣道往外延伸的「公路電影」，而他也用生命的「長鏡頭」留下街頭巷尾小人物的喜樂憂愁，和鄉村農家的田野紀錄。本書以四季更迭中的生活影像、人物場景，搭配抒情優美的敘事、別具文化底蘊的客家諺語和童謠，堆疊出竹東、橫山一帶，一段人情味濃厚的客庄庶民史。

書前有導論介紹攝影家生平、作品特色及主題導讀，書後附有攝影家年表等參考資料。

全書視覺編排兼顧藝術美感與閱讀趣味，既是影像美學的欣賞範本，也是豐富多元的客家鄉土文化讀本。


凡例

1.本叢書主要影像作品源自「行政院客家委員會客家文化發展中心」於其籌備階段時所推動之「20世紀（1975年之前）臺灣客籍攝影家調查暨數位典藏計畫」，並經攝影家本人或其代表人同意授權出版。

2.本叢書之架構，主要包含：導論、影像作品解讀、攝影家年表、圖版索引等幾個部分。

3.本叢書文圖版面之設計，以右頁影像作品、左頁詮釋文本為原則；當影像為連續性主題者，則以多頁集錦連作之版面呈現。詮釋文本之主標下方特別標示影像拍攝之年代與地點。與影像及詮釋文本有關之對照圖、歷史文獻、特別解說，則視內容需要穿插呈現。

4.部分影像作品由於拍攝年代較早，或收藏條件之限制，以致出現髒點、霉斑或刮痕等情形，實非攝影家創作之原貌，因此為儘量呈現畫面的完整性，且兼顧視覺的美感，而適度加以修補圖像。唯有少數影像受損程度甚難改善，但因拍攝內容極具意義，值得進一步解讀，仍保留現況選入書中。

5.為呼應本叢書彰顯客家生活文化的題旨，內文主標在遣詞用字上，亦儘量表現客語之趣味，常見者如：華語「的」作客語「个」、「是」作「係」，「和」作「摎」或「同」、「我」作「涯(應為人字邊)」、「他」作「佢」、「母」作「姆」、「要」作「愛」、「挑」作「亥(加提手旁)」、「小孩」稱「細人（仔）」、「一次」為「一擺」、「一起」為「共下」等等。其他使用到的客語字詞，則於內文視情況以括弧加註、註釋等方式解釋字義與用法。為方便閱讀，註釋採「隨頁註」形式，直接放在正文之後，但以明顯較小的字體與之區隔。

6.客語之用字，以教育部「臺灣客家語常用詞辭典」為優先參照版本，四縣腔（南、北）、海陸腔若有不同用字，則依照影像拍攝之地域而選擇運用。

7.內文之歷史時代分期，以「清代」、「日本時代」、「光復後」為標示原則。年代標示以西曆為主，除了清代紀年以括弧加註之外，不另標示日本時代、光復後至今之紀年。

8.中文之通同字，使用現今通行之較為簡化者，如金額之「圓」作「元」、「佔」作「占」、「份」作「分」等。關於罕用字「蕃」，本叢書也改成現行通用的「番」，即使是專有名詞（如「蕃」童教育所）也不例外，以避免因混用而造成的困擾。此外，為尊重歷史用語，並顧及語詞意義的完整傳達，不可避免地使用「番地」、「番社」等辭彙，並非有歧視之意。

作者簡介：

【撰文者簡介】

徐彩雲

國立藝術專科學校戲劇科，國立台灣藝術大學廣電系。

曾為中視客語新聞主播、氣象主播、中央電台客語節目主持人、兒童節目企畫及主持、公共電視《我們的島》文字記者，以及自由撰稿人，文字作品曾獲第五屆客家新聞獎平面媒體類第二名（2009）。

客委會第一屆「築夢計畫」成員，參訪主題為「藏在嬰兒眼睛裡的願望」，至日本交流三個月。

父親的故鄉是新竹縣峨眉鄉水流東，與頭份鎮流東里相鄰，母親的故鄉則是苗栗縣造橋鄉。 雖然在台北市出生、長大，2001年轉換生活重心至客家農村，從快節奏到慢下腳步，在百餘年的頭份黎屋夥房 與五個孩子展開童年生活，被農村的養分滋養和圍繞著。

也用部落格分享生活點滴：

台三線個人新聞台http://mypaper.pchome.com.tw/hakah

光?家族──苗栗自主生活教室http://blog.sina.com.tw/homeofpeace/

太陽?家──黎屋夥房華德福樂園http://blog.yam.com/user/waldorf.html

退換貨說明：

會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。

辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。