1947年2月27日緝煙事件，為什麼叫228事件，而不叫227事件？
本書援引一系列資料，並將事件經過分為4個時期，一一對照舉證、說明，如臨現場！

一九四七年二月二十七日緝煙血案引發的事件，為什麼叫二二八事件，而不叫二二七事件？「二二七」與「二二八」有何不同，分別代表何種意涵與史實？本書的出發點以忠於歷史的立場，將深藏台灣民間百姓心中的看法，用歸納的方法，一一挖掘出來。
作者書中對事件中確實死亡失蹤人數考證，按數據資料逐一比較；對誰在捕殺台灣菁英，其決策、交辦、執行有一系列佐證資料，並列舉三十九個案例。對菁英為何捕殺的原因，有合理的分析與歸納；追蹤二二八事件後，還有哪些菁英留下來？他們如何逃過此劫？其過程為何？特舉二十一個劫後餘生者的案例分析。如此對整個事件的真相呈現，及台灣史的瞭解，有正面貢獻和助益。

本書特色
本書主要在呈現二二八這段期間的台灣歷史真相，鑒於這段歷史在解嚴與政黨輪替後出版品甚多，但多數均有特定立場。本書作者以民間文史工作者的角度來研究，沒有任何政治的目的及包袱，反而較能忠於歷史的立場，用歸納的方法洞察事件的真相，是本書可貴的地方。(二二八紀念館館長謝英從先生專文推薦)

作者簡介：

曾慶國，法學士、文史作家。

著作：

《舞獅技藝》：書泉出版社，1997年。榮獲1998年「金鼎獎」優良圖書推薦獎。

《三山國王廟》：省文獻會，1999年再校版。

《埔心鄉志》：埔心鄉公所，1993年。

〈彰化七十二莊〉：台灣文獻，四七卷一期，1996年5月31日。

〈彰化縣福佬客〉：客家雜志，九十期，1997年12月1日。

《吳郡山租舘──吳氏家族結社成村的故事》：台灣古籍出版有限公司，2006年9月。

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