作者:河合隼雄
定價:NT$ 240
優惠價:88 折,NT$ 211
本商品已絕版
教養,從走進小孩的內心世界開始
面對千奇百怪的教養問題,身為父母的你,是否曾有不知所措的片刻?
曾與村上春樹、吉本芭娜娜對談的河合隼雄大師,為父母指出走進小孩內心世界的48條祕徑。
「對教養感到厭煩」、「只會斥責小孩」、「孩子在學校被人欺負」、「孩子不肯上學」、「孩子無法如父母所願」諸如此類的問題,從孩子出生到青春期,種種關於教養的煩惱與不安,由臨床心理學的第一把交椅──河合隼雄大師,一一耐心解答。讀了本書,你再也不必為教養的瑣事苦惱,心頭的疑惑也能寬心釋懷。
★ 為了使內容淺顯易懂,特別採用Q&A的問答形式,依序從孩子的出生階段談起,一直到青春期為止。
★ 教養最重要的是重視孩子的「個性」,所以書中並不提供所謂的標準答案,只希望讀者在閱讀本書的過程得到啟示,找到最適合自己的教養方法。
★ 依照編排順序閱讀比較容易理解;不過由於採用問答形式,從自己最感興趣或最關心的部分讀起也無妨。
作者簡介:
河合隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格,專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提出建言,卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多,包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河合隼雄著作集》(全14集),並與吉本芭娜娜合著《原來如此的對話》,以及與松居直等人合著《繪本之力》等。
譯者簡介:
蕭照芳
東吳大學中文系學士,日本九州大學文學碩士,目前從事翻譯工作。譯有《靈魂自由人》、《拿著行動電話的猴子》、《戀愛物語》、《青春白皮書》、《聖傳》、《月亮上的沙漠》、《鬼水怪談》、《咖啡吧台師傅教戰手冊》等。
名人推薦:
心理治療師及知名作家 王浩威
實踐大學家庭研究與兒童發展研究所所長 謝文宜
荒野保護協會榮譽理事長 李偉文
「從本書可以看出河合隼雄大師戮力於大眾教育的心情,特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力,以及充滿同理心的反應。」——王浩威,心理治療師及知名作家
「河合隼雄大師非常誠實地告訴讀者,教養沒有標準答案,只是如同好朋友一般,誠懇地陪伴父母,一起面對教養時可能碰到的困擾。」——李偉文,荒野保護協會榮譽理事長
推薦序一
日本的榮格:河合隼雄
/王浩威
日本小說家村上春樹曾經這樣形容河合隼雄先生:「面對面談著各種事情時,頭腦裡卻感覺到好像癢癢的逐漸放鬆似的不可思議的溫柔。」此時村上正埋頭寫《發條鳥年代記》,「所有的東西都複雜的糾纏在一起,處於一種無法簡單分清楚的狀態。」
河合隼雄先生,出生於一九二八年,比村上還大二十歲,是位臨床心理師,也是日本取得榮格派心理分析師的第一人。然而,他在日本受尊敬的程度,不僅因為他的臨床工作,更在於他對日本社會問題的關切。他不時提出頗具洞見的反省,在日本知識界具有相當的影響力。村上春樹就以「不可思議」來形容和他聊天的經驗,「難怪(日本)社會上有這麼多他的崇拜者或信徒——我身邊也有幾位。」
反省與洞見
河合先生在蘇黎世榮格學院取得分析師資格後,回到日本,沒多久遇到了震撼整個社會的安保運動。他開始沈潛,在反省榮格理論在日本適用性的同時,也從榮格思想的角度反省日本的社會結構。他提出了日本母系社會的看法,進而指出相關的精神病理學。在《日本人的傳說和心靈》裡,他從神話著手,提出日本文化與西方的根本性差異。在臨床工作上,他也依此延伸出對各種問題的看法,特別是兒童青少年方面,包括拒學行為等。
二OO四年十月河合先生首次訪台,同時來台的還有樋口和彥與山中康裕,三位在日本心理治療界都是大師級的人物。樋口先生比河合先生還要長一歲,目前是京都文教大學校長;山中先生則年輕一輪,曾任京都大學教育學院院長,目前仍任職該院教授。
他們三位都同時是臨床心理師和心理治療師師,也是日本最重要的榮格學派分析師。榮格心理學派分析在日本已蓬勃發展,目前約有二十五位合格的分析師,二OO三年被國際學會接受,可以自行訓練分析師。
他們三位都是國際沙遊治療學會的十二位創辦會員之一。沙遊治療是榮格弟子卡爾夫(Dora M. Kalff)所創,將沙盤上遊戲似的排列,視為夢一般同樣是切入潛意識的另一條道路。河合先生在許多場合都表示,東方人的自我意識表現不同於西方,沙遊治療的間接語言更接近東方人。這或許是沙遊治療在日本發展相當熱烈,目前會員已有三、四千人的緣故。
當時三人聯袂來台,除了三場深入的對話,更同台舉辦沙遊工作坊。三位大師的合作,在日本也不曾有過,反而是在台灣促成了這個盛會。
他們來台的前一天,主辦單位「台灣沙遊協會」和「華人心理治療基金會」還在擔心行程隨時可能取消。當時河合先生仍然是日本文化廳長官,算是日本小泉首相內閣成員,隨時都可能招來中國政權的抗議而被迫取消行程。
從容與承諾
沙遊協會理事長梁信惠教授一再在電子郵件裡表達這份憂慮,然而河合先生似乎依然從容,只是再三表明是以心理治療專家的身分來台,履行對梁教授多年來的承諾,也是為他關心的沙遊盡一份推廣的心力。
參加工作坊的專業人士約六、七十位,大眾演講約一百來位,對低調進行這些活動的主辦單位而言,已經十分滿意了。然而,知道河合隼雄在日本知識分子心目中地位的幾位朋友,都還是感覺遺憾了些;一位友人甚至表示:「如果去日本文化交流協會貼一下海報,在台灣的日本人一半以上都會來參加。」我向這位友人解釋他敏感的官方身分,友人雖然知道,可還是忍不住嘀咕,表示河合先生當不當閣員都不影響他在日本社會的地位。
智慧與圓融
在河合隼雄來台之前,台灣已陸續出版他的作品《心靈的方劑》(錦繡,已絕版)、《童年之惡》(成揚)、《如影隨形》(揚智)等三本書;來台之際又出版了《日本人的傳說與心靈》、《佛教與心理治療藝術》(以上皆為心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》(以上皆為時報出版)。
這次《天下雜誌》出版《走進小孩的內心世界》一書,更可以看出河合先生戮力於大眾教育的心情,特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力,以及充滿同理心的反應。河合隼雄先生的智慧與圓融,至少在來台的短短五天中,陪伴在他身旁的人都能清楚感受到。
(本文作者為心理治療師及知名作家)
推薦序二
教養沒標準答案
/李偉文
大部分初為人父母的人,可能都是邊拿著書本、邊養第一個孩子。我還聽說有人連泡牛奶要加多少水、配幾瓢奶粉、水溫幾度,完全像做化學實驗般精準,好像在實驗室裡養白老鼠一樣。可是隨著第二胎出生或孩子長大,加上自己工作愈來愈忙碌,逐漸變成像在養豬,只管餵飽孩子的肚皮以及發給他零用錢。這種過猶不及的毛病,在父母陪伴孩子成長的過程中常會碰到。
父母面臨的挑戰
我當然相信,每個父母都很愛孩子。但是,愛是什麼?要怎麼去愛才不會有差錯?父母在付出愛的過程中所面臨的挑戰,就是如何避開付出得太多或太少這兩個極端。
河合隼雄在書中強調順其自然,順著父母與孩子的個性,最重要的是陪伴孩子成長。我非常同意作者所言,教養沒有標準答案,沒有放諸四海皆準、所謂正確的操作作手冊。
麻煩的是,對於孩子的成長,父母往往不只欠缺觀念,也欠缺條件。現代人一方面生存空間太小,另一方面又過於忙碌,父母才會心急的求助各種專家,希望有速食般的標準答案可以立刻派上用場。
可是,如果少了從容的心情,再簡單明確的道理,能夠真正做到的人依舊少之又少。比如說,每個父母都知道要傾聽孩子說話,也知道要鼓勵、讚美孩子。多年前流行一時的書籤,上面印著:「……在嘲笑中長大的孩子,畏首畏尾;在鼓勵中長大的孩子,滿懷信心;在讚美中長大的孩子,懂得欣賞……。」可是,有多少人做到?
孩子最希望聽到的話
前陣子,就讀國小三年級的小女兒綜合活動課上到「我和我的長輩」這個單元。老師發給每個人一張卡片,要大家寫出「家中長輩最常說的一句話」。老師把大家的卡片收回後,一一抄在黑板上,然後要小朋友從這些話語中挑出一句自己最喜歡聽到的話。女兒把那些句子全都抄回來了,令我感慨良多!在二十八個家庭中,有二十六個父母最常講的話,居然都是負面的,例如:「不要再玩了!」「快一點啦!」「不要煩我!」「去彈鋼琴!」「東西呢?」
我從中看到孩子的真實感受,並且想到,如果真的把一天中和孩子說過的話錄下來重聽一遍,也許會很訝異自己聽到的內容。事實上,曾有相關研究顯示,在大多數的時間裡,父母對孩子說話,大多使用訓誡、批評或命令的方式,難怪孩子不想聽。縱使父母知道親子溝通的重要,只要少了從容與用心,就算有再多教養知識、讀了無數親子教育書籍,都將徒勞無功。
珍惜親子時光
其實,這也是這本書最令人欣賞的地方。作者非常誠實的告訴讀者,教養沒有標準答案,只是像個好朋友,誠懇的陪伴父母,一起面對教養時可能碰到的困擾。他說:「冒牌的專家一副很了不起的樣子,動不動要你做這做那……。」的確,我總覺得,對父母最危險的事,就是相信半調子理論,或者拿著有前提、有局限的研究結論就依樣畫葫蘆。
每個孩子、每個父母都是獨特的。父母唯一不會做錯的,就是用心花時間陪伴孩子。教養,就是要不怕麻煩。
仔細想想,對父母而言,能陪伴孩子成長,其實是重新體會生命的機會、是人生中難得的體驗,應該懷抱珍惜、感激的心情好好享受才是。
(本文作者為荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師)
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作者:河合隼雄
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面對千奇百怪的教養問題,身為父母的你,是否曾有不知所措的片刻?
曾與村上春樹、吉本芭娜娜對談的河合隼雄大師,為父母指出走進小孩內心世界的48條祕徑。
「對教養感到厭煩」、「只會斥責小孩」、「孩子在學校被人欺負」、「孩子不肯上學」、「孩子無法如父母所願」諸如此類的問題,從孩子出生到青春期,種種關於教養的煩惱與不安,由臨床心理學的第一把交椅──河合隼雄大師,一一耐心解答。讀了本書,你再也不必為教養的瑣事苦惱,心頭的疑惑也能寬心釋懷。
★ 為了使內容淺顯易懂,特別採用Q&A的問答形式,依序從孩子的出生階段談起,一直到青春期為止。
★ 教養最重要的是重視孩子的「個性」,所以書中並不提供所謂的標準答案,只希望讀者在閱讀本書的過程得到啟示,找到最適合自己的教養方法。
★ 依照編排順序閱讀比較容易理解;不過由於採用問答形式,從自己最感興趣或最關心的部分讀起也無妨。
作者簡介:
河合隼雄
1928年生於日本兵庫縣。臨床心理學者、心理治療師、都大學教育學博士。1965年取得日本第一位榮格學派精神分析師資格,專攻臨床心理學。針對日本古典文學、教育、社會問題等廣泛的領域提出建言,卓著的洞見在日本深具影響力。
著作繁多,包含《日本人的傳說與心靈》、《走進小孩的內心世界》、《河合隼雄著作集》(全14集),並與吉本芭娜娜合著《原來如此的對話》,以及與松居直等人合著《繪本之力》等。
譯者簡介:
蕭照芳
東吳大學中文系學士,日本九州大學文學碩士,目前從事翻譯工作。譯有《靈魂自由人》、《拿著行動電話的猴子》、《戀愛物語》、《青春白皮書》、《聖傳》、《月亮上的沙漠》、《鬼水怪談》、《咖啡吧台師傅教戰手冊》等。
名人推薦:
心理治療師及知名作家 王浩威
實踐大學家庭研究與兒童發展研究所所長 謝文宜
荒野保護協會榮譽理事長 李偉文
「從本書可以看出河合隼雄大師戮力於大眾教育的心情,特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力,以及充滿同理心的反應。」——王浩威,心理治療師及知名作家
「河合隼雄大師非常誠實地告訴讀者,教養沒有標準答案,只是如同好朋友一般,誠懇地陪伴父母,一起面對教養時可能碰到的困擾。」——李偉文,荒野保護協會榮譽理事長
推薦序一
日本的榮格:河合隼雄
/王浩威
日本小說家村上春樹曾經這樣形容河合隼雄先生:「面對面談著各種事情時,頭腦裡卻感覺到好像癢癢的逐漸放鬆似的不可思議的溫柔。」此時村上正埋頭寫《發條鳥年代記》,「所有的東西都複雜的糾纏在一起,處於一種無法簡單分清楚的狀態。」
河合隼雄先生,出生於一九二八年,比村上還大二十歲,是位臨床心理師,也是日本取得榮格派心理分析師的第一人。然而,他在日本受尊敬的程度,不僅因為他的臨床工作,更在於他對日本社會問題的關切。他不時提出頗具洞見的反省,在日本知識界具有相當的影響力。村上春樹就以「不可思議」來形容和他聊天的經驗,「難怪(日本)社會上有這麼多他的崇拜者或信徒——我身邊也有幾位。」
反省與洞見
河合先生在蘇黎世榮格學院取得分析師資格後,回到日本,沒多久遇到了震撼整個社會的安保運動。他開始沈潛,在反省榮格理論在日本適用性的同時,也從榮格思想的角度反省日本的社會結構。他提出了日本母系社會的看法,進而指出相關的精神病理學。在《日本人的傳說和心靈》裡,他從神話著手,提出日本文化與西方的根本性差異。在臨床工作上,他也依此延伸出對各種問題的看法,特別是兒童青少年方面,包括拒學行為等。
二OO四年十月河合先生首次訪台,同時來台的還有樋口和彥與山中康裕,三位在日本心理治療界都是大師級的人物。樋口先生比河合先生還要長一歲,目前是京都文教大學校長;山中先生則年輕一輪,曾任京都大學教育學院院長,目前仍任職該院教授。
他們三位都同時是臨床心理師和心理治療師師,也是日本最重要的榮格學派分析師。榮格心理學派分析在日本已蓬勃發展,目前約有二十五位合格的分析師,二OO三年被國際學會接受,可以自行訓練分析師。
他們三位都是國際沙遊治療學會的十二位創辦會員之一。沙遊治療是榮格弟子卡爾夫(Dora M. Kalff)所創,將沙盤上遊戲似的排列,視為夢一般同樣是切入潛意識的另一條道路。河合先生在許多場合都表示,東方人的自我意識表現不同於西方,沙遊治療的間接語言更接近東方人。這或許是沙遊治療在日本發展相當熱烈,目前會員已有三、四千人的緣故。
當時三人聯袂來台,除了三場深入的對話,更同台舉辦沙遊工作坊。三位大師的合作,在日本也不曾有過,反而是在台灣促成了這個盛會。
他們來台的前一天,主辦單位「台灣沙遊協會」和「華人心理治療基金會」還在擔心行程隨時可能取消。當時河合先生仍然是日本文化廳長官,算是日本小泉首相內閣成員,隨時都可能招來中國政權的抗議而被迫取消行程。
從容與承諾
沙遊協會理事長梁信惠教授一再在電子郵件裡表達這份憂慮,然而河合先生似乎依然從容,只是再三表明是以心理治療專家的身分來台,履行對梁教授多年來的承諾,也是為他關心的沙遊盡一份推廣的心力。
參加工作坊的專業人士約六、七十位,大眾演講約一百來位,對低調進行這些活動的主辦單位而言,已經十分滿意了。然而,知道河合隼雄在日本知識分子心目中地位的幾位朋友,都還是感覺遺憾了些;一位友人甚至表示:「如果去日本文化交流協會貼一下海報,在台灣的日本人一半以上都會來參加。」我向這位友人解釋他敏感的官方身分,友人雖然知道,可還是忍不住嘀咕,表示河合先生當不當閣員都不影響他在日本社會的地位。
智慧與圓融
在河合隼雄來台之前,台灣已陸續出版他的作品《心靈的方劑》(錦繡,已絕版)、《童年之惡》(成揚)、《如影隨形》(揚智)等三本書;來台之際又出版了《日本人的傳說與心靈》、《佛教與心理治療藝術》(以上皆為心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》(以上皆為時報出版)。
這次《天下雜誌》出版《走進小孩的內心世界》一書,更可以看出河合先生戮力於大眾教育的心情,特別是對日本當下教養問題的敏銳觀察力,以及充滿同理心的反應。河合隼雄先生的智慧與圓融,至少在來台的短短五天中,陪伴在他身旁的人都能清楚感受到。
(本文作者為心理治療師及知名作家)
推薦序二
教養沒標準答案
/李偉文
大部分初為人父母的人,可能都是邊拿著書本、邊養第一個孩子。我還聽說有人連泡牛奶要加多少水、配幾瓢奶粉、水溫幾度,完全像做化學實驗般精準,好像在實驗室裡養白老鼠一樣。可是隨著第二胎出生或孩子長大,加上自己工作愈來愈忙碌,逐漸變成像在養豬,只管餵飽孩子的肚皮以及發給他零用錢。這種過猶不及的毛病,在父母陪伴孩子成長的過程中常會碰到。
父母面臨的挑戰
我當然相信,每個父母都很愛孩子。但是,愛是什麼?要怎麼去愛才不會有差錯?父母在付出愛的過程中所面臨的挑戰,就是如何避開付出得太多或太少這兩個極端。
河合隼雄在書中強調順其自然,順著父母與孩子的個性,最重要的是陪伴孩子成長。我非常同意作者所言,教養沒有標準答案,沒有放諸四海皆準、所謂正確的操作作手冊。
麻煩的是,對於孩子的成長,父母往往不只欠缺觀念,也欠缺條件。現代人一方面生存空間太小,另一方面又過於忙碌,父母才會心急的求助各種專家,希望有速食般的標準答案可以立刻派上用場。
可是,如果少了從容的心情,再簡單明確的道理,能夠真正做到的人依舊少之又少。比如說,每個父母都知道要傾聽孩子說話,也知道要鼓勵、讚美孩子。多年前流行一時的書籤,上面印著:「……在嘲笑中長大的孩子,畏首畏尾;在鼓勵中長大的孩子,滿懷信心;在讚美中長大的孩子,懂得欣賞……。」可是,有多少人做到?
孩子最希望聽到的話
前陣子,就讀國小三年級的小女兒綜合活動課上到「我和我的長輩」這個單元。老師發給每個人一張卡片,要大家寫出「家中長輩最常說的一句話」。老師把大家的卡片收回後,一一抄在黑板上,然後要小朋友從這些話語中挑出一句自己最喜歡聽到的話。女兒把那些句子全都抄回來了,令我感慨良多!在二十八個家庭中,有二十六個父母最常講的話,居然都是負面的,例如:「不要再玩了!」「快一點啦!」「不要煩我!」「去彈鋼琴!」「東西呢?」
我從中看到孩子的真實感受,並且想到,如果真的把一天中和孩子說過的話錄下來重聽一遍,也許會很訝異自己聽到的內容。事實上,曾有相關研究顯示,在大多數的時間裡,父母對孩子說話,大多使用訓誡、批評或命令的方式,難怪孩子不想聽。縱使父母知道親子溝通的重要,只要少了從容與用心,就算有再多教養知識、讀了無數親子教育書籍,都將徒勞無功。
珍惜親子時光
其實,這也是這本書最令人欣賞的地方。作者非常誠實的告訴讀者,教養沒有標準答案,只是像個好朋友,誠懇的陪伴父母,一起面對教養時可能碰到的困擾。他說:「冒牌的專家一副很了不起的樣子,動不動要你做這做那……。」的確,我總覺得,對父母最危險的事,就是相信半調子理論,或者拿著有前提、有局限的研究結論就依樣畫葫蘆。
每個孩子、每個父母都是獨特的。父母唯一不會做錯的,就是用心花時間陪伴孩子。教養,就是要不怕麻煩。
仔細想想,對父母而言,能陪伴孩子成長,其實是重新體會生命的機會、是人生中難得的體驗,應該懷抱珍惜、感激的心情好好享受才是。
(本文作者為荒野保護協會榮譽理事長、執業牙醫師)
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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