斷卦有驗，不驗論

　　凡人問卦，惟至誠可感應神明，故齋莊戒謹，指占一事，神前祝告而後卜之，則是用、是原、是忌、是仇，動靜生剋，合沖變化，旬空月破，月建日辰，研究其理，無不驗也。兼問幾事則數有不逮不驗也。如奸盜邪淫之事，則天有不容不驗也，或乘便偶占毫無誠敬之不驗也。來卜之人，心雖誠敬，或阻於他事，令人代卜而代卜之人，心或不誠，不驗也，又或一事而今日占之，則不告不驗也。

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