
1350年前是民豐物阜的太平盛世,大唐貞觀19年,唐三藏領著徒兒三人,走過千山萬水,冒著九死一生,終於由天竺取經回長安。《西遊記》記著這世上難得的功德,也塑造了神氣靈動的美猴王──孫悟空;成了世界上一部絕大的神話小說。
而現時的臺灣因經濟的快速成長,籠罩在浮誇虛枉的商業文化中,已將人心導向了貪欲與不安……。歷史學家許倬雲院士借筆抒懷,寓意假託,再度創造了孫悟空,並將他衍化成東來臺灣的學者「孫心如」,投身在企業組織、法醫學界與勞工人員間;借心猿口中,敷演人生簡單的道理;於是,組織的企業倫理、專業人士的職業倫理、勞動人員的工作倫理,即在小說的對話中一一化現。全書毫無訓示教條,卻是詼諧處處,談論微中。
無論是孫心如、許老漢、辜廷、靜子夫人……(小說中人物),皆為作者的心志寄託,欲降妖除魔以挽救失落的人心,和尋求人心的安頓。
胡適先生說:《西遊記》是有「人的意味」的神話;而《東遊記》二十一回中,除此之外,更是一部現代人「心的寓言」。
作者簡介:
許倬雲
現職:中央研究院院士、美國匹茲堡大學歷史系退休名譽教授、台灣大學史語所特聘講座、洪建全基金會顧問教授。
學歷:美國芝加哥大學人文學部博士。
經歷:著有《從歷史看領導》、《從歷史看組織》、《從歷史看時代轉移》等書,並以近兩百篇中、英文論文散見國內、外刊物。
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作者:許倬雲
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1350年前是民豐物阜的太平盛世,大唐貞觀19年,唐三藏領著徒兒三人,走過千山萬水,冒著九死一生,終於由天竺取經回長安。《西遊記》記著這世上難得的功德,也塑造了神氣靈動的美猴王──孫悟空;成了世界上一部絕大的神話小說。
而現時的臺灣因經濟的快速成長,籠罩在浮誇虛枉的商業文化中,已將人心導向了貪欲與不安……。歷史學家許倬雲院士借筆抒懷,寓意假託,再度創造了孫悟空,並將他衍化成東來臺灣的學者「孫心如」,投身在企業組織、法醫學界與勞工人員間;借心猿口中,敷演人生簡單的道理;於是,組織的企業倫理、專業人士的職業倫理、勞動人員的工作倫理,即在小說的對話中一一化現。全書毫無訓示教條,卻是詼諧處處,談論微中。
無論是孫心如、許老漢、辜廷、靜子夫人……(小說中人物),皆為作者的心志寄託,欲降妖除魔以挽救失落的人心,和尋求人心的安頓。
胡適先生說:《西遊記》是有「人的意味」的神話;而《東遊記》二十一回中,除此之外,更是一部現代人「心的寓言」。
作者簡介:
許倬雲
現職:中央研究院院士、美國匹茲堡大學歷史系退休名譽教授、台灣大學史語所特聘講座、洪建全基金會顧問教授。
學歷:美國芝加哥大學人文學部博士。
經歷:著有《從歷史看領導》、《從歷史看組織》、《從歷史看時代轉移》等書,並以近兩百篇中、英文論文散見國內、外刊物。
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