作者：張宏實
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19二手徵求有驚喜
定價：NT$ 680
優惠價：88 折，NT$ 598
本商品已絕版
一次徹底讀通《金剛經》！
透過 1片光碟，5大譯經家，梵中英6大版本，
逐句交叉比對，讓你讀到原汁原味的《金剛經》！
第一次把東方四大譯經師鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨，以及西方譯師孔茲(E. Conze)等諸譯本，逐分逐句比對，讓人貼近經典原貌。
精闢分析古今3位大師僧肇、印順長老和孔茲的《金剛經》解題模型，讓你成為讀經高手！
誰適合讀《圖解金剛經》？
1對《金剛經》充滿好奇的人
2生活忙碌沒太多時間但很想認識《金剛經》的人
3初次接觸《金剛經》便很相應的人
4對《金剛經》早已倒背如流的人
5想深刻鑽研、體悟經文的人
……………………………………………………………………………………………………
【金剛經與心經並稱為學習佛教「空性」的代表經典】
《金剛經》是繼《心經》之外，最膾炙人口的佛教經典，十個佛教徒便有九個讀過《金剛經》。全經五千餘字，沒有一個「空」字，卻被視為大乘佛教討論「空性」哲理的代表。
透過釋迦牟尼佛與其弟子「解空第一」須菩提一來一往的對話，把一個初入大乘的發心菩薩，如何逐漸體悟不同階段的空性，一步步往前邁進而成為大菩薩，以至於成佛的修學次第清楚呈現出來。如果說《心經》是濃縮精練版的談空經典，《金剛經》就是華麗演繹版的談空經典。
空性境界，用普通話來說，是代表那個無法言說的奇妙的寂靜解脫境界，以佛教用語來說，就是「涅槃境界」。小乘行者認為這就是修行最後要到達的地方。但《金剛經》卻告訴我們，最高的空性境界是要打破界限，「能自在無礙的往來於涅槃境界和我們所生存的娑婆世界」，這樣的境界《金剛經》裡一再地用佛陀的另一個稱呼「如來」來表示，全經「如來」一詞便出現了87次，真是個奇妙的提醒與表達。
而菩薩想要徹底體悟這最高空性，要具備「一心二鑰」。「一心」指的是慈悲，「二鑰」指的是兩把開啟智慧、體悟「法、相」的鑰匙。菩薩沒有這兩者，就無法達到真正自在無礙的空性境界。特別是慈悲，可說是貫穿整部《金剛經》的精神，這是一般討論金剛經的著作所忽略的，在本書有精采剖析。
【從「圖解」到「電腦解經」大公開】
讀懂《金剛經》的關鍵就在這片光碟裡！這本書的出版也是源自這片光碟！看作者張宏實如何從「圖解」到「電腦解經」大公開，
〈金剛經五大譯師版本比較〉光碟 精采內容包括：
●全經文完整分析─Excel
運用「鳩摩羅什」和「孔茲」的兩個譯本交叉比對，進行經文的完整分析，方便查詢閱讀。
●六個版本比較─Excel
運用全文「欄列式」比對，閱讀五位譯師的譯文以及一個梵文版本。
●關鍵詞彙交叉比對─Excel
福德、住、四相等十二個詞彙的「關鍵詞彙」，幫你快速匯集重要詞彙出現在經裡的哪些地方。
●〈金剛經心智圖─孔茲的金剛經結構分析〉─Freemind
以「心智圖Freemind」建立了孔茲的金剛經結構分析圖，讓你隨時掌握金剛經的脈絡，不會迷失在經文裡。
●《金剛經》六個種版本全文檢索─Word
‧鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨等四個漢譯本‧孔茲英譯本‧孔茲所使用的梵文版。
【本書的精彩討論】
1. 「金剛經」經名的意思是說該經「像金剛般堅固」？還是說該經「能斬斷金剛」？
2. 金剛經裡點名的「善男子善女人」說的可是你我？
3. 應無所「住」而生其「心」。到底是「該住」還是「不該住」？生的又是哪個「心」？
4. 功德和福德，兩者到底一樣不一樣？
5. 金剛經老在說四相「我相、人相、眾生相、壽者相」，諸家譯法不同，到底哪個才對？
6. 佛陀給行菩薩道的人「一心二鑰」，你找到了嗎？
7. 你讀出金剛經是如何較量「布施」的高低嗎？
8. 菩薩的空性和阿羅漢的空性有何不同？
9. 金剛經所說的四句偈到底是哪四句呢？
10. 鳩摩羅什可能漏譯了哪四句偈？
11. 金剛經找須菩提來和佛陀對談空性，只因為他是解空第一嗎？
12. 找找看，整部金剛經給行菩薩道的人出了幾道考題？都過關了嗎？
作者簡介：
張宏實
佛教藝術、佛教經典研究者。
美國羅德島州立大學電機工程碩士，目前任電腦工程師一職。
作者擅長運用簡單的電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。
例如在本書中，作者便採用了Freemind與Excel兩種電腦軟體來協助讀經。透過Freemind，歸納整理《金剛經》龐大的經文脈絡，讓整部經的脈絡一目瞭然。而善用Excel軟體，有史以來，把中、英、梵文等六種版本的經文做了細膩的交叉比對，除了發現各譯本間的異同巨大落差外，更讓讀者藉著譯本間此有彼無而呈現經典更完整的本貌，為現代讀經解經提供了更有效的方式。
作者另一個研究領域是佛教藝術，特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧」藏傳佛教藝術大展」(1998)、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」(1999)、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」(2002)以及「美的沉思：中國佛雕藝術」(2002)。
著作：
圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、美的沉思：中國佛雕藝術(圖說撰寫，2002)、祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展(譯者，1998)、探索唐卡：佛部與菩薩部(1998)、璀璨琉璃．戰國古珠（1997）、古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）、西藏神域．辟邪瑰寶（1995）、滄海遺玉．細說琥珀（1994）、法相莊嚴．管窺天珠（1993）
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作者：張宏實
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誰適合讀《圖解金剛經》？
1對《金剛經》充滿好奇的人
2生活忙碌沒太多時間但很想認識《金剛經》的人
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【金剛經與心經並稱為學習佛教「空性」的代表經典】
《金剛經》是繼《心經》之外，最膾炙人口的佛教經典，十個佛教徒便有九個讀過《金剛經》。全經五千餘字，沒有一個「空」字，卻被視為大乘佛教討論「空性」哲理的代表。
透過釋迦牟尼佛與其弟子「解空第一」須菩提一來一往的對話，把一個初入大乘的發心菩薩，如何逐漸體悟不同階段的空性，一步步往前邁進而成為大菩薩，以至於成佛的修學次第清楚呈現出來。如果說《心經》是濃縮精練版的談空經典，《金剛經》就是華麗演繹版的談空經典。
空性境界，用普通話來說，是代表那個無法言說的奇妙的寂靜解脫境界，以佛教用語來說，就是「涅槃境界」。小乘行者認為這就是修行最後要到達的地方。但《金剛經》卻告訴我們，最高的空性境界是要打破界限，「能自在無礙的往來於涅槃境界和我們所生存的娑婆世界」，這樣的境界《金剛經》裡一再地用佛陀的另一個稱呼「如來」來表示，全經「如來」一詞便出現了87次，真是個奇妙的提醒與表達。
而菩薩想要徹底體悟這最高空性，要具備「一心二鑰」。「一心」指的是慈悲，「二鑰」指的是兩把開啟智慧、體悟「法、相」的鑰匙。菩薩沒有這兩者，就無法達到真正自在無礙的空性境界。特別是慈悲，可說是貫穿整部《金剛經》的精神，這是一般討論金剛經的著作所忽略的，在本書有精采剖析。
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1. 「金剛經」經名的意思是說該經「像金剛般堅固」？還是說該經「能斬斷金剛」？
2. 金剛經裡點名的「善男子善女人」說的可是你我？
3. 應無所「住」而生其「心」。到底是「該住」還是「不該住」？生的又是哪個「心」？
4. 功德和福德，兩者到底一樣不一樣？
5. 金剛經老在說四相「我相、人相、眾生相、壽者相」，諸家譯法不同，到底哪個才對？
6. 佛陀給行菩薩道的人「一心二鑰」，你找到了嗎？
7. 你讀出金剛經是如何較量「布施」的高低嗎？
8. 菩薩的空性和阿羅漢的空性有何不同？
9. 金剛經所說的四句偈到底是哪四句呢？
10. 鳩摩羅什可能漏譯了哪四句偈？
11. 金剛經找須菩提來和佛陀對談空性，只因為他是解空第一嗎？
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作者另一個研究領域是佛教藝術，特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧」藏傳佛教藝術大展」(1998)、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」(1999)、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」(2002)以及「美的沉思：中國佛雕藝術」(2002)。
著作：
圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、美的沉思：中國佛雕藝術(圖說撰寫，2002)、祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展(譯者，1998)、探索唐卡：佛部與菩薩部(1998)、璀璨琉璃．戰國古珠（1997）、古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）、西藏神域．辟邪瑰寶（1995）、滄海遺玉．細說琥珀（1994）、法相莊嚴．管窺天珠（1993）
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