巫永福先生描寫清朝割讓台灣給日本的第二年(一八九六年、明治二十九年)，日軍佔領大埔城而遭到反抗，住民犧牲數千人，如此悲壯的「埔里抗日運動」，我竟然在史書上看不到。心想巫永福可能從小就從父叔們口中熟知此事，且因巫氏族人參與此役而傷亡不少，所以巫永福言之鑿鑿。不過，我還是心存懷疑：研究「抗日運動」的專家何其多，怎麼都沒聽說過有「埔里抗日運動」？不料奇蹟竟然發生在我身上。正當我對巫永福先生存疑之際，無意中在東京某古書店發現一本破舊的文獻，題為《埔里社退城日誌》，毛筆字原件。薄薄二十數頁，忍痛以一個月薪俸購買下來。只因這文件完全證實了巫永福先生的記述是完全可靠的。─張良澤

作者簡介：

巫永福號永州，筆名EF生、田子浩，一九一三年生於埔里。埔里公學轉埔里小學畢。進台中一中後轉讀名古屋五中畢業，就讀明治大學文藝科、組織台灣藝術研究會創刊福爾摩沙雜誌發表小說、詩、戲曲。一九三五年其父去世返台任台灣新聞記者，加台灣文藝聯盟台灣文藝雜誌，又參加張文環台灣文學雜誌，曾任台中州地主增產協力會專任幹事、台灣信託公司囑託、台北大公企業公司協理、台中市政府秘書、中國化學製藥公司協理、總經理後轉任新光產物保險公司董事兼副總經理至退休。任東京歌誌支部長助成台北歌壇，並為笠詩刊社同仁。吳濁流去世後任台灣文藝發行人。設立巫永福評論獎、台北市西門扶輪社長，台灣巫氏宗親會理事長、組織台灣筆會為會員、東鯨駿河台文學會員、出版詩集《愛》、《時光》、《木像》、《霧社緋櫻》、《不老的大樹》、《稻草人的口哨》、《爬在大地的人》、《無齒的老虎》、文集《風雨中的長青樹》。現任巫永福文化基金會董事長、中央書局董事。

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