Harold R. Isaacs伊薩克與伊羅生
　本書完成於1975，說的卻是今天的事，作者伊薩克（Harold R. Isaacs）在當時早已看到今天的世界，試看以下這一段:


　　人類的科技越來越全球化，政治卻越來越部落化；
　　人類的傳播系統越來越普及化，對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少；
　　人類離其他的行星越來越近，對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍；
　　人類生活在分裂之中越來越得不到尊嚴，卻越來越趨於分裂。
　　面對世界資源與權力前所未有的激烈爭奪，人類社會正把自己撕裂，撕裂成越來越小的碎片。


　　以上這一幕不正是當前在世界各地上演著嗎？

作者簡介：

他就是早年活躍於中國與亞洲地區的新聞記者伊羅生，美國富家子弟，畢業於哥倫比亞大學新聞學院。1930年代以伊羅生之名先為董顯光主持的國民黨《大陸報》工作，後來創辦左派論點的《中國論壇》，直接涉入中國共產黨革命，1935年因中共內部路線之爭導致論壇停刊。美國作家Peter Rand於1995年撰著《走進中國革命──美國記者的的冒險與磨難》，對伊羅生在中國的活動有詳細的介紹。

　　伊羅生於30年代末返回美國，從新聞採訪生涯轉到學術研究生涯，進入麻省理工學院國際研究中心從事研究工作，並教授「變遷中的認同與世界事務」。

　　伊羅生在大學時代即系統地研究帝國主義在20世紀中國的狀況，因為實際參與了中國國民黨與共產黨的發展，對國共鬥爭歷史十分熟悉。戰後仍持續觀察世界各地民族主義革命之發展，做實地採訪與研究，足跡踏遍世界。對於當時方興未艾的民族主義運動，終將改變世界面貌，早已率先發出警訊。

　　本書從文化人類學基礎──部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史與起源、新多元主義──來探討集體認同與政治變遷，在政治學領域裡，被認為是一本非常重要的學術著作，原書由哈佛大學出版社出版。



　　伊羅生在麻省理工的同事，著名的中國研究學者白魯恂推崇本書：

「可謂洞燭機先，早已看到了族群意識這股力量歷久不衰的重要性；同時，這又是一本文采斐然的大作，旁徵博引，巨筆如椽，而這種得天獨厚、與時俱進的能力，卻又不失學術的嚴謹深思，正彰顯出作者的與眾不同，一人身歷兩種生涯，先是一名傑出的新聞記者，後來又成為卓越的作家與學者，二者相得益彰。」

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