拙作對十五國風的地域、時代、詩旨與持色等,有較為全面的介紹與論述。對十五國風的部分詩歌也作了較為深入的探討。其中如《論〈周南〉和〈召南〉》、《論〈鄭風〉的情歌》、《論〈唐風〉》、《〈關雎〉本義過評》、《〈伐檀〉題旨討論述評》、《〈豳風‧七月〉的作者及其思想》,在學術界有一定的影響,著名學者程俊英教授、王運熙教授對上述部分論文曾有好評。
第二編中對國風習用套語、德語及興義深層意識的論述,對如何閱讀理解《詩經》風詩的作品,提供了一些方便。根據我多年為研究生講授“詩經研究”課程的反應來看,這部分講稿頗受研究生的歡迎。
第三編的雅詩研究論稿與第四編的頌詩研究論稿,對雅詩部分詩歌考證與理解,對周頌、魯頌與商頌的考證與探討,在詩經學術界也有一定的影響。
附錄的文章,秦代的石鼓文是《詩經》時代唯一留存下來最珍貴的四言詩資料,這對理解《詩經》時代四言詩的原始風貌及進一步探討《秦風》,都有一定的參考價值。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。拙作對十五國風的地域、時代、詩旨與持色等,有較為全面的介紹與論述。對十五國風的部分詩歌也作了較為深入的探討。其中如《論〈周南〉和〈召南〉》、《論〈鄭風〉的情歌》、《論〈唐風〉》、《〈關雎〉本義過評》、《〈伐檀〉題旨討論述評》、《〈豳風‧七月〉的作者及其思想》,在學術界有一定的影響,著名學者程俊英教授、王運熙教授對上述部分論文曾有好評。
第二編中對國風習用套語、德語及興義深層意識的論述,對如何閱讀理解《詩經》風詩的作品,提供了一些方便。根據我多年為研究生講授“詩經研究”課程的反應來看,這部分講稿頗受研究生的歡迎。
第三編的雅詩研究論稿與第四編的頌詩研究論稿,對雅詩部分詩歌考證與理解,對周頌、魯頌與商頌的考證與探討,在詩經學術界也有一定的影響。
附錄的文章,秦代的石鼓文是《詩經》時代唯一留存下來最珍貴的四言詩資料,這對理解《詩經》時代四言詩的原始風貌及進一步探討《秦風》,都有一定的參考價值。
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