名人推薦：中國文化大學史學系副教授　周健
作家、知名節目主持人　謝哲青
中華文物收藏學會理事長　蔡國樑

盜掘東陵事蹟敗露，乾隆慈禧成了窮光蛋

清東陵作為清朝部分帝王和慈禧的陵寢，自然少不了奇珍異寶，然而，現在清東陵卻空空如也，絕世珍寶已盜去。裡頭的寶藏是被誰盜走？又藏在哪兒？這些問題牽扯到一個歷史名人──孫殿英。
據說，1928年7月2日，軍閥孫殿英假借軍事演習之名，偷偷挖掘了清東陵慈禧墓和乾隆墓，將裡面大批金銀財寶盜走──這些財寶至今下落不明。民間傳說，孫殿英並沒有獨吞盜來的財寶，而是用部分寶藏賄賂上司徐源泉，以求獲得重用。
徐源泉得到的清東陵寶藏又藏在哪裡？據說，他將之藏在武漢新洲徐公館的地下密室中。
徐公館位於武漢新洲區倉埠鎮，據說徐源泉為了建造這座占地面積4,230平方公尺、融中西建築藝術風格為一體、極盡奢華之能事的徐公館，耗資10萬大洋。
之所以會傳說徐公館有寶藏，一是因為公館建成後，徐源泉派出兩個連的兵力看守；二是因為在文革期間，人們在徐公館附近挖出不少槍枝軍備。
傳說中孫殿英用來賄賂徐源泉的清東陵寶藏，究竟遺落何方？清東陵寶藏真的埋在武漢嗎？現在，我們就一同來探究這個歷史謎案。

李蓮英口述慈禧陵墓寶藏，孫殿英「軍事演習」全盜走

清東陵是清朝的皇家禁地，那裡埋葬著自順治帝起的五位帝王。清東陵在剛修建時，還處於清朝初期，那時清朝國力強盛，政權也極為統一，所以順治帝便將自己的陵寢，選在呈龍盤虎踞之勢、有王者之氣的北京郊外。之後，康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸豐的定陵、同治的惠陵均修建於此。雖然咸豐、同治時清朝已經處於衰敗期，可是乾隆皇帝在位時，尤其是他中年時，清朝正處於巔峰；在雍正帝的大力治貪下，國庫極為充裕，而乾隆帝本人極為奢侈，所以在修建他的陵墓時，可說是傾國之力，遍選天下精工美料，耗銀兩百多萬兩，最終完成了堪稱集建築藝術與精湛華美於一身、居清陵之冠的陵寢──裕陵。
統治近代中國長達半個世紀的西太后慈禧，也將自己的陵寢定於東陵。慈禧的陵寢工程浩大，前後共花費白銀227萬兩，持續修建了14年，直到慈禧臨死前才正式完工。她的陵寢金碧輝煌，甚至比紫禁城還奢華。
封土寶頂下的地宮，是清東陵裡最重要的部分，也是安放帝后棺槨的地方，所以雖然清東陵在1920年代，幾經土匪和軍閥的劫掠，地面上各座陵寢裡陳設的珍品被大量盜掠，但深埋於地下的地宮並沒有遭掠。
然而，這份好運止於一份神祕筆記。有關專家指出，晚清大太監李蓮英口述，其侄子李成武執筆記下了一份筆記，起名《愛月軒筆記》，詳細記載了慈禧地宮中陪葬的眾多無價之寶：棺中有製價8.4萬兩白銀的金絲錦褥；製價2.2萬兩的繡佛串珠薄褥；估值達85萬兩的翡翠荷葉；估值16萬兩、鋪珠820顆的陀羅經被；估價120萬兩的後身串珠袍褂。在慈禧屍體四周放了各27尊、共108尊的雕刻佛像，其中有金佛，每尊重8兩；玉佛，每尊重6兩；翡翠佛，每尊重6兩；紅寶石佛，每尊重3兩5錢。光是這些佛像，價值就高達62萬兩。
除了這些佛像，慈禧的屍體周圍，還有2枚約值220萬兩的翡翠西瓜、4枚約值60萬兩的翡翠甜瓜、價值100萬兩的玉藕、價值53萬兩的紅珊瑚樹等。雖然這些陪葬品價值不菲，卻都無法與慈禧頭上戴的那頂珠冠相比。另外，慈禧身上還填有約五百粒的大珠、約六千粒的小珠，共值22.8萬兩。總價值5,000萬兩白銀的慈禧陵寢珍寶，又怎麼不招致盜墓者的垂涎呢？
盜墓者除了垂涎慈禧陵寢內的珍寶外，還有皇帝的陪葬珍寶。據《清史》中記載，清東陵內，僅三大殿所用的金葉子，就有4,592兩多，內外的彩畫上有兩千四百多條金龍，64根柱上都纏繞著半立體銅鎏金的盤龍，而內壁的「五蝠捧壽」（編按：漢族民間廣為流傳的一種傳統吉祥圖案，由五隻蝙蝠圍著壽字或桃子所構成，寓意多福多壽）、「萬字不到頭」（編按：又稱為萬字錦、萬字紋等，是中國傳統文化中一種具有吉祥意義的幾何圖案）圖案等雕刻上，也全都篩掃紅、黃金，以金碧輝煌來形容可說是實至名歸。
此外，清東陵的梁、枋都是用木質堅硬、紋理細密的木中上品──黃花梨製成，據說現在這種黃花梨木料已瀕臨絕種，可謂寸木寸金。
讀了李蓮英的《愛月軒筆記》，使孫殿英選定乾隆的裕陵、慈禧的定東陵地宮，作為首要盜掠的目標。孫殿英是誰？他怎麼膽敢盜掠清東陵？
孫殿英，河南永城縣人，從小不務正業，長大後坑蒙拐騙、無惡不作，後來靠著勾結大批地痞流氓、販賣大煙（鴉片的俗稱）起家，成為一名軍閥。1928年，蔣介石的南京政府軍北伐，孫殿英擋不住攻勢，退到河北遵化一帶後，投靠了蔣介石，從軍閥身分一躍成為國民革命軍第六軍團第十二軍軍長。
孫殿英投靠蔣介石後，就駐守在遵化。他雖然加入國民革命軍，但仍不改土匪習氣。他得知李蓮英《愛月軒筆記》的內容後，便率部於1928年7月4日至10日，到達清東陵附近，藉口進行軍事演習，把清東陵附近方圓30里封鎖起來。就在他封鎖清東陵的那幾天，附近的老百姓聽到無數次驚天動地的爆炸聲。之後，人們發現清東陵裡拿得走的珍寶，全都消失無蹤，顯然是被孫殿英洗劫了。
據說早在盜陵之前，孫殿英就考慮到如何將清東陵的寶藏運出的問題，畢竟挖出寶藏不是他的目的，他還想拿走這些寶藏。於是，孫殿英就以「體諒地方疾苦，不忍就地籌糧」為名，向遵化縣徵調了30輛大車，來運送他盜掘清東陵所得的寶藏。
當孫殿英的「軍事演習」完成後，當地人就看到他的軍隊，拉著這30輛大車離開清東陵。這30輛大車裡裝了多少寶物，沒有準確的資料記載，不過根據清朝內務府的檔案，和李蓮英的《愛月軒筆記》，我們即可想像得到。另外，這30輛滿載而去的大車，也從側面顯示出慈禧墓和乾隆裕陵的隨葬品之巨。
除了極有收藏價值的寶藏，其他金銀財寶對孫殿英來說，還不如大洋實際，所以盜掘清東陵後，他便想要銷贓。由於沒有很好的銷贓門路，孫殿英只好派師長譚溫江等人潛入北京（當時稱北平），暗中委託古玩商黃百川代銷珍寶。然而，可能因為他們對銷贓這行不熟悉，譚溫江的贓物被北京衛戍司令部截獲了。
此外，8月4日，青島員警廳偵探隊，在大港碼頭緝拿了孫殿英部的逃兵張岐厚等三人。青島員警廳偵探隊隊員，從張岐厚三人身上搜獲36顆寶珠。在訊問中，張岐厚如實交代有關這些寶珠的資訊，他說他們原本一共有46顆寶珠，少的那10顆寶珠，被他在天津以1,200塊大洋賣掉了。青島員警廳偵探隊隊員，問他這46顆寶珠從哪裡得來，他答說這些都是他在慈禧陵墓地宮裡撿到的。
想想，一個普通的士兵都能擁有46顆寶珠，那麼連、營、團、旅、師、軍長得到的寶物該有多少？
與此同時，國民政府內務部接收大員──宋汝梅在遵化被截獲，當時他隨身攜帶著24尊銅質佛像，以及10塊乾隆用的拓印條幅。
在孫殿英名為軍事演習、實則盜墓案發的兩個多月後，他向第六軍團總指揮徐源泉上繳自清東陵所得的文物，其中有金鑲鐲、紅寶石、藍寶石、碧璽、漢玉環、翡翠、紅珊瑚龍頭、花珊瑚豆、瑪瑙雙口鼻煙壺、白玉鼻煙壺等三百餘件。從他上交的贓物來看，稱他為「東陵大盜」可謂名副其實。

盜墓案發，孫殿英疏通官員破財消災

孫殿英為什麼要上繳贓物？雖然只是其中一部分，但也損害了他的個人利益。孫殿英盜掘清東陵的惡行被全國人民知曉後，舉國譁然。
1928年8月5日，《路透社》（Reuters）以醒目的標題披露了這則醜聞。8月6日，全國各大報社均予以轉載。盜墓案驚現後，全國許多民眾團體紛紛電請國民政府，呼籲糾查主謀。
然而，就在政府迫於民情派大員進行調查時，孫殿英泰然自若的以十二軍軍長，和案情以外的「第三者」身分，向第六軍團總指揮徐源泉遞交呈文，為譚溫江辯護；呈文上羅列作為盜陵要犯的第八師師長譚溫江，與盜陵案絕無關係的種種理由。
徐源泉看了孫殿英的呈文後，寫信給孫殿英，告訴他逃脫責任之法，信中的意思是這樣的：你這次辦事太過莽撞，冒天下之大不韙，各方已經大嘩，我也難以一手遮天、為你庇護。如果想逃脫這次的罪責，你們必須設法疏通所有關鍵人物，至於行與不行，就要看你們的手段了。你們這回掠獲不少珍寶，外面甚至傳說價值有幾億，想平息風波，就要下大本錢，不光關鍵人物要打點，甚至連各軍團長、各軍長也要設法打點到。只要他們不對你群起而攻，民眾再吵，也壓得住。
孫殿英雖然貪心，但他對徐源泉的話還是極為聽從，所以他從自己在清東陵盜取的寶藏中取出一部分，用於賄賂國民黨高官。他送給蔣介石的一批珍貴文物中，甚至包括一柄九龍寶劍，劍面上嵌有9條金龍，劍柄上嵌有寶石。另外，孫殿英也送了一把寶劍給何應欽（編按：中國國民黨軍政界首要人物，在黃埔系當中，有蔣、何並稱地位）。至於特務頭子戴笠，孫殿英則下了大本錢，送給他乾隆頸項上的一串朝珠（編按：清朝官服的一種佩掛物，掛在頸項垂於胸前）中，最大的2顆朱紅色珠子。他送給宋美齡一顆慈禧嘴裡含的夜明珠，這顆夜明珠最為珍貴，打開時是兩塊，而合攏後是一個圓球；分開時夜明珠是透明的，沒有任何光亮，可是將它合攏後，就會發出綠色的寒光，使人在夜間能看到百步以內的頭髮絲。
除了以上這些巨頭，孫殿英送給宋子文（編按：宋美齡的哥哥，歷任國民政府財政部長、行政院長等）一個翡翠西瓜──慈禧的枕頭。送給孔祥熙（編按：孔子第75代孫，國民政府行政院長兼財政部長）和宋靄齡（編按：宋美齡的姊姊、孔祥熙之妻）2雙朝鞋上的寶石，而送給閻錫山（編按：北洋軍閥晉系領袖，曾任中華民國行政院院長、國防部部長等）的是他十分喜愛的黃金──價值50萬元。
在孫殿英大方贈送後，以津衛戍司令閻錫山組織的軍法會審，雖然有商震（編按：中華民國軍事將領）為審判長主持其事，也不過是逢場作戲，最後不了了之。
蔣介石並不喜歡孫殿英，主要因為他出身臭名遠揚的雜牌軍，因此，孫殿英想要賄賂政府要員，只能透過他的上司徐源泉。所以從某種意義上來講，他的小命是徐源泉保下來的。僅僅為疏通上面的人，孫殿英就送了那麼多珍寶，可想而知，為了報答徐源泉的救命之恩，他肯定送不少清東陵寶藏給他。
那麼，徐源泉得到清東陵財寶後，把它們藏在哪裡？人們將目光聚焦到富麗堂皇的徐公館。於是，徐公館密室藏寶的傳言就此傳開，久居武漢的人更是對此深信不疑。

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歷代無名工匠，為後代留下舉世聞名的珍寶

中國文化大學史學系副教授／周健

「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」──司馬遷，《史記．貨殖列傳》。

身為世界四大古文明之一，華夏（或中華）文化具有未曾中斷與同化力強的特性，「夷狄進於中國，則中國之。」（《春秋》）。無形的軟實力，早已超越有形的政治版圖，成為建構世界文明的重要淵藪。

在古時，工匠的傑作被視為雕蟲小技、奇技淫巧，卻為物質文明留下具體的見證。數千年以來，能逃脫天災人禍的浩劫，而遺留至今的文物，堪稱「無量數」。僅以近百年以降，因長期戰亂而流落海外的文物，粗估已超過一千萬件。在戰場、墳墓、洞穴及水下（包括河、湖、海），到處都有藏寶的傳聞，但真正被發現者寥寥無幾。

基於人們貪婪的本性，一夕致富是升斗小民日思夜想的美夢。考古學系為冷門中的冷門科系，若改名為「盜墓學系」，可能更吸引莘莘學子。盜墓文學異於集中營的黑色文學，雖詭異恐怖，卻風起雲湧，大受歡迎。華人崇尚厚葬久喪，「事死如事生。」（《中庸》）。籌辦婚禮與喪禮使人精疲力竭，卻能滿足「面子主義」的虛榮。

非土葬（如火葬、天葬、樹葬、海葬）的場域，則無風水可言，是考古業者英雄無用武之地，甚感鬱卒。中國歷代帝王的陵墓，無不符合風水原理，但未被盜者幾希。政績不得人心，才是無法長久君臨天下的主因，而非風水的影響，故耗費鉅資投入風水的設計，是否真的有效？

從史學方法論（historical methodology）的角度而言，重建歷史只可能接近歷史的真相，卻不可能百分之百呈現歷史的原貌。因史料有所不足，民間傳說亦隱含部分的真實性，自然不容忽視，歷史學家傅斯年曾說：「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西。」盜墓遂成能一夕致富的行業，但不勞而獲需要大智慧。

文物的出土與文獻的發現，對歷史的敘述和詮釋，帶來極大的衝擊，隨時面臨翻案的可能。如秦始皇並無強迫大批心腹殉葬，而以陶俑相伴，共赴黃泉，故「秦始皇是暴君」的刻板印象，當改為「秦始皇是暴君嗎？」。秦俑的多樣化，反映出彼時有充足的藝術創作空間，不然使用標準化的模具大量製造即可。又如金沙遺址，史籍上並無記載，不知是無意或有意掩飾，以保障地下眾生的安寧。

孟子曰：「盡信書不如無書。」世界猶如一部卷帙浩繁的百科全書，知識的分量永無上限，蓋棺論定談何容易。考古學家與歷史學家的工作亦永無止境，耗時、燒錢又費體力，此行業的先決條件是必須長壽，晚年才會有圓融無礙的曠世鉅著問世。

萬歲爺生前呼風喚雨、予取予求，不可一世，卻多死無葬身之地，其屍骨已與天地同朽。芸芸眾生只關心生活周遭的瑣事，昔日的一切，只是茶餘飯後聊天的素材，大概毫無「fu」可言。

宗教信仰強調因果報應、靈魂輪迴。針對盜墓者的下場，可用大數據做詳細的分析。假如現世報真實存在，盜墓者是否皆遭受厄運？否則即是在挑戰權威的神學理論，此外，考古業者有無任何不測？
法醫憑一根毛髮即可破案，考古學家藉一個古文物，可揣測彼時的生活狀況；連墓中屍骨的姿態，亦隱含當時的宗教意識。研究歷史，如同玩拼圖遊戲，拼多少算多少，所有的結論只是暫時性的答案，而最終的答案可能永遠無法凝聚。

在廣袤的中華大地上，失蹤的寶藏何其多，從官方到民間，若能經得起時光的侵蝕，讓後人一窺其貌，當屬何其幸運。扮演無名英雄的工匠們，為歷史的層創進化（Emergent Evolutionism），作出最佳的注解。彼等雖然名不見經傳，卻為人類留下最珍貴的物質遺產。

本書將歷代最具代表性和最富知名度的寶藏一網打盡，並非炒冷飯及舊瓶裝新酒，而是有獨具慧眼的嶄新解釋。

歷史知識在現今的臺灣，因長期受聯考制度的斲喪，已成為標準的工具學科，而非內容學科，無法培養獨立判斷的能力。

假如教室像電影院，讓學生流連忘返，愛校如愛家，則教育的功效必得以彰顯。歷史可以當藏寶圖來讀，珍貴的文物即活生生的歷史，潛藏神祕的密碼，猶待破譯。

中國為衣冠上國，有嚴格的墓葬基本形制，若不遵行往例，則須重起爐灶。共產黨提倡無神論（Atheism），打倒一切牛鬼蛇神，將馬列主義（Marxism-Leninism）奉為新宗教，故未言及靈異之事。珠光寶氣，確有其事，古蹟應有超自然現象伴隨，才有觀光賣點，若能增添不可思議的鄉野傳奇，則更形完美。

歷代無名工匠，為後代留下舉世聞名的珍寶

中國文化大學史學系副教授／周健

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前言　國家寶藏靜靜躺著，勾引智者勇者

在中國五千年的漫長歷史中，遺落著無數的文化謎團，包括消失的古國、埋藏或沉沒的珍寶，以及隱藏在地下的王陵等。這些文化謎團，就如無數文人墨客所感慨的那樣，隨著歷史車輪的前進，或隱或現，或逐漸清晰，或撲朔迷離。每當它們出現在人們面前時，都會將人們的目光引向其背後的歷史真相。

說到「寶藏」，可能很多人會想到一些電視劇、小說中的藏寶圖，以及人們在探尋神祕寶藏的過程中，交織出的愛恨情仇、喜怒哀樂。其實，寶藏並不只存在於電視、小說中，早在西漢時，司馬遷在《史記．龜策列傳》中就提到過：「至周室之卜官，常寶藏蓍龜。」《禮記．曲禮下》中說：「在府言府。」這裡的府，就是埋藏寶藏的地方。《朱子語類》（編按：集錄南宋理學家朱熹與其門人的對答）卷二十中也說：「常人褊迫，但聞得些善言，寫得些文字，便自寶藏之以地下陵寢的寶藏為己物，皆他人所不得知者。」由此可以看出，早在兩千多年前，人們就開始不斷探索、尋找寶藏。

今天，人們對寶藏越來越感興趣了，尤其最近幾年，出現各種有關考古的節目與書籍，它們都為人們提供大量珍貴的資料，使人們更加了解這些寶藏、探尋寶藏。然而，歷史浩瀚，對於寶藏的紀錄自然會有遺漏、禁忌及訛誤，增加人們尋寶的難度，有些歷史紀錄甚至還讓一些寶藏成為歷史懸案和難解的謎題。
本書搜羅了正史典籍、稗官野史、民間猜測、民謠傳說等，以此為基礎，為人們推測出寶藏的各種可能情況，以及它們的埋藏地點，向人們逐步揭開寶藏的神祕面紗。

在書中，作者為讀者們介紹了各種寶藏，有埋藏於地下的陵墓寶藏，有埋藏在大漠深處的古城寶藏，有埋藏在山村中和海島上的戰爭寶藏，有埋藏於佛寺中的寶藏，以及埋藏於幽幽海底的沉船寶藏。作者以嚴謹的態度、探索的心態、考據的精神，一一介紹這些寶藏。在講解的過程中，作者並不是簡單的給讀者一個結論，而是透過各種開放性的討論，為讀者帶來廣闊的思考空間，帶領讀者一同去探求那些被世人遺忘的歷史真相。

作者力求能讓讀者在閱讀時，既能收穫寶藏知識，又能開拓視野，領略各地風情。希望讀者在閒暇之餘，翻開書卷，舒展身軀，讓思緒隨著書中的文字一起飛揚，沿著書中敘述的藏寶路線，一起遊歷大江南北、古城王陵，同時也可以看到許多璀璨的奇珍、精美的瓷器、華麗的織品，以及失傳的精工巧技。若是有讀者背上行囊，踏足書中的某個藏寶地點，可以多想想書中對此處寶藏存在可能性的推測，這些推測說不定能讓你收穫驚人的寶藏。

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推薦序 歷代無名工匠，為後代留下舉世聞名的珍寶／周健
前言 國家寶藏靜靜躺著，勾引智者勇者

第一章 帝王死後不減奢華，陵墓塞滿珍貴陪葬品
1 秦始皇陵動員七十萬人修建，寶藏深藏在進不了的地宮
2 挖空了的徐州，楚王陵主人是誰
3 乾陵，帝、后並葬，專家都找不到入口，卻被農民炸出洞
4 定陵陪葬品無數，唯獨缺了萬曆帝的愛妃
5 盜掘東陵事蹟敗露，乾隆慈禧成了窮光蛋

第二章 被歷史遺忘的古蹟，隱藏世人惦記的珍稀
1 金沙遺址史無記載，文物出土證明真實存在
2 孫二娘馬陵山賣人肉是假，埋金子是真
3 撫仙湖底的亞特蘭提斯，藏有水下寶藏
4 死亡之海的廢棄佛址，與河中寶藏──和田玉
5 公孫述藏寶之謎：白帝城旁的黃金洞
6 富可敵國齊王爺，王府深埋三百年財富

第三章 亂世梟雄藏金、藏銀、藏寶藏，以圖東山再起
1 項羽埋下十二面金鑼，司馬遷你有沒有騙我？
2 北宋方臘藏寶洞，鬼斧神工
3 南宋末代皇帝的寶藏，與明朝海賊王的藏金窟
4 闖王進京洗劫國庫，財寶零星出土就值七千萬
5 水利工程挖出明代官銀，張獻忠藏寶即將浮出水面？
6 世界五大軍事寶藏之一：太平天國翼王石達開
7 土司土匪土皇帝，李潤之販毒所得不知去向

第四章 佛門清靜地，藏著俗世人爭奪的稀世珍寶
1 東漢末年黃巾之亂，張角的錢中共也找不到
2 聯合國法門寺寶藏驚呆世人，認證世界第九大奇蹟
3 樂山大佛胸前有藏「寶」洞，內部藏什麼不告訴你
4 雷峰塔地宮沒見到白娘娘，卻有無數吳越國珍寶
5 南京大報恩寺珍寶流散各地，地宮阿育王塔完好無缺

第五章 海上絲路到西沙群島，數千古沉船等你淘寶
1 南海一號沉沒八百年，堪稱「海上敦煌」
2 硇洲島漁民捕到西班牙銀幣，來自乾隆年間的沉船
3 福建平潭，月色被打撈起暈開了結局
4 阿波丸號偷渡戰爭物資，沉沒臺灣海峽
5 「千里長沙」暗礁叢生，宋、明沉船多如海底博物館
6 海上絲路藏寶圖，古沉船群有如封印寶庫

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1 秦始皇陵動員七十萬人修建，寶藏深藏在進不了的地宮
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4 定陵陪葬品無數，唯獨缺了萬曆帝的愛妃
5 盜掘東陵事蹟敗露，乾隆慈禧成了窮光蛋

第二章 被歷史遺忘的古蹟，隱藏世人惦記的珍稀
1 金沙遺址史無記載，文物出土證明真實存在
2 孫二娘馬陵山賣人肉是假，埋金子是真
3 撫仙...