楔子：結法緣
一、奉恩主公玉旨：玄門真宗最高神指示辦理此系列講座
二、深化廟學法緣：總論、宮廟誓願、神靈與人靈、神人關係、培訓與修行證成、
關公成玉帝等問題
三、用天赦日弘道：於2023 年的3 月21 戊寅日、6 月5 甲午日7 月18 戊申日
月 1107 戊申日及2024 年1 月1 甲子日辦理
春赦戊寅夏甲午，戊申赦日喜秋逢，三冬甲子甚為吉，百事遇禍反為福
四、為關帝學奠基：為關帝學奠一塊礎石，作為學修、交陪、教化與弘道之用
五、上玄門山論道：召集菁英集思廣義，共論大道
六、續大道向前行：已辦理2021《後疫情時期宗教的回應- 大道向前行》
2022《宗教祝聖儀- 軌大道向前行2》
新刊行2023《與神同行- 大道向前行3.0》


Part 1-1 關門會議總論：名家點評
1-1-1 敬邀精進．關門共證
玄門山廣開修門．辦理「關」門會議
一、誠摯敬邀
歡迎諸山道長、宮院堂寺廟、修行靈修者，免費參與研修宗教關門學術會議。
二、奉恩主法旨
中華玉線玄門真宗，奉玄靈高上帝「關聖帝君」聖諭法旨：舉辦「修補靈體．轉換陰陽 ．法體元神．周全圓融」宗教關門學術會議。
三、邀請對象
1. 舉凡發願於修行或靈修者，皆具足於先天使命、累世倒裝承願的因緣而來。
2. 不論在任何宗教體系或自修自悟者，也皆必具足成就自己或度一切眾生大願。
3. 唯拘於宗教派別框架，或拘於學修障礙，總是難以周全圓融自度及度一切眾生的真實成就。
四、會議宗旨
玄靈高上帝與諸聖恩師敕頒以：「關門學術研修」，邀請帶天命的靈修者及在靈修過程或發願度一切靈祇的諸聖仙佛人間代言使者，有所困境或靈體已有病兆者，歡迎上玄門山參與，共同學修並立願成就自度度人的無上使命。
五、自我超越
1. 法旨境轄內之一切三界內靈祇辦理，修補靈體，轉換陰陽，法體元神能周全具足，助登皈證度昇聖階蓮座。
2. 十方大眾學修道子，能蒙修法，作立心懺悔之行，使累世冤愆，能得解除，身體元神能周全具足，靈修登證健康法體，得以證道坦直無阻。

楔子：結法緣
一、奉恩主公玉旨：玄門真宗最高神指示辦理此系列講座
二、深化廟學法緣：總論、宮廟誓願、神靈與人靈、神人關係、培訓與修行證成、
關公成玉帝等問題
三、用天赦日弘道：於2023 年的3 月21 戊寅日、6 月5 甲午日7 月18 戊申日
月 1107 戊申日及2024 年1 月1 甲子日辦理
春赦戊寅夏甲午，戊申赦日喜秋逢，三冬甲子甚為吉，百事遇禍反為福
四、為關帝學奠基：為關帝學奠一塊礎石，作為學修、交陪、教化與弘道之用
五、上玄門山論道：召集菁英集思廣義，共論大道
六、續大道向前行：已辦理2021《後疫情時期宗教的回應...

天赦頒敕．關門會議．修補靈體：
賀《大道向前行III - 與神同行》付梓
「一個宗教當以利益眾生為基，與時俱進，才能長久生存發展」！
中華玉線玄門真宗教會為我國登記合法第26 個宗教，於立教之初，即服膺此信念，主導或委辦各項宗教學術、修行課程及跨教儀式。
依此：去歲（2023）癸卯兔年，五場天赦日之「關門會議·修補靈體」活動辦理圓滿，如今結集成冊。已經為參與者「心靈」留下一項記錄，也為台灣「聖鸞」書寫一頁歷史，更為本山門「關帝學」積累一塊礎石。此利益蒼生、有助修行者、利己利人的「法佈施」，余忝為本教門教尊，理當率領門生，全力以赴。
今日，《2023 與神同行- 大道向前行3.0 》付梓。我以為尚有幾點意義，值得與大家分享：
1. 恩主慈悲：本教門奉恩主公玉旨，發大慈悲心，擇天赦日辦理此關門學術系列講座會議。邀請廟學兩界專家，為當前宮廟寺院的現象、困境、問題把脈，並開出處方箋。旨在追求台灣宗教的良善價值，提升宗教的水準素質。始能對得起恩主、眾神，更可以利益群黎。
2. 宗教文創：一般宮廟在天赦日為信眾求玉帝赦罪，進而行祈福、補財庫之儀。本教門以此為基，擴大辦理。擇2023 年3 月21 戊寅日、6 月5 甲午日、7 月18 戊申日、10 月17 戊申日及2024 年1 月1 甲子日等天赦日弘道、修補靈體。上午行關門學術交流活動，下午作義診及祈福法會；最後一場以座談、新書發表、聖鸞學院揭牌及百桌千人福宴圓滿。
3. 聚焦討論：敬邀請14 名廟學兩界專家引言，分五場次，約1600 名會眾上山，共同集思廣義。聚焦於：宮廟寺院具足的基本條件、確證人的靈魂存在、確證神靈與人的靈魂存在、神與人關係、與神同行的真實展現、與神同行的目的、目前寺廟宮院堂的困境、培訓神的代言人及成就三命圓融皈證修法等九大構面問題。
歸納總結成「關門靜思‧ 總體論證」、「宮廟條件‧ 化解困境」、「關聖帝君‧ 接掌天盤」、「無量法喜‧ 神人之間」及「培訓法體‧ 三命修行」等5個Part。已經有了初步的成果，懇請方家指正，同修酌參。
4. 廣開修門：這本只是本山門歷年來為各宮院寺廟堂執事、信眾服務的小冊子。未來，將有3 個接續：（1）玄門山是屬於您我的修行道場，我將廣開脩門，伸展雙臂，歡迎所有朋友上山共參、共證、禮神。（2）我也會持續辦理廟學論壇，邀請專家學者、宗教領袖，分享其經驗與大家相互砥礪。（3）持續與神同行，修成現世圓融與來世圓融；永遠抱持無量感恩的心，共結修行道緣。
過去，本教門已經完成2021 年的《後疫情時期宗教的回應- 大道向前行》及2022 年的《宗教祝聖儀軌- 大道向前行2》兩本書。今天，三度刋行本冊。將一切榮耀歸給恩主、恩師、眾神祇，功德迴向給會眾、門生、教授團隊。
希望來年，您我共同財佈施、身參與、結法緣，年年辦理、出版「大道向前行系列」。為台灣社會增添優雅的宗教人文氣息，又有誰說不宜？！
玄門真宗 陳桂興


與神同行 精勤修法 邁向大道 殊勝圓融
以往華人日常的宗教習俗，面臨現代社會生活節奏的變化與主流價值多元化的趨勢，或多或少產生了變化，隨著時代的變遷，許多節日也會因時代的改變而有不同的形式意義呈現。以往台灣民間社會的宗教觀在一年中的「天赦日」，係鼓勵信眾能藉此日洗滌心靈，自我反思平時的言行舉止是否合乎倫理道德的要求，過往的行為是否有不當之處，自我懺悔，並祈求天公的赦免過錯，賜與修正的機會，進而消災解厄，遠離災難，趨吉避凶，祈福添壽；所以天赦日的根本在於鼓勵信眾向天公神明「反省、拔罪、解厄、祈福」，積極的意義在於策勵未來行事方向。
時代潮流變遷，社會大眾日常生活習慣改變，宗教習俗也不斷賦予新的意義。
在本年度，玄門真宗不同於以往的傳統作法，決定舉行「關門會議」論壇，為「天赦日」活動內容做了更有積極意義的創新，也為華人宗教活動的發展注入更多的理論與實務意涵。
當天邀集各大宗教寺廟宮院門派賢達執事、專家學者前來玄門山總壇，集思廣益交流討論當前宗教發展的重要課題，舉行義診，及各宗教典範科儀儀軌展演觀摩，實踐大格局的「天赦日」現代意涵。
針對宗教在現代社會發展面臨的問題深入討論，透過專家學者的學術理論研究及各大宗教門派代表的觀點，一方面釐清宗教在現代社會的本質及生活實踐的方式，規劃的討論主題包括：宮廟經典、台灣寺廟建築特色、寺院宮廟道場的管理與決策模式、宮廟制度化經營、傳承、治理、績效控制、神職人員的基本道德、皈依、修行、培訓；寺院宮廟永續經營與價值創新、關聖帝君的神格及功能演變、如何實踐關公神諭的使命代天宣化、華人宗教的神靈觀等。
整體而言，在於反思當前宗教發展面臨的制度、系統、宗教學說、理論與社會多元價值發展契合、神職人員修行精進、宮廟管理人才培育、信徒基礎擴大等等問題與困境，深入探討當前台灣宗教發展的挑戰；另方面「關門會議」論壇透過與會專家學者及各宮廟賢達的睿智研析，也指出了現代宗教未來發展可長可久的努力方向，充分展現「天赦日」激勵信眾邁向殊勝圓融大道，實踐未來理想的現代意義。
玄門真宗本於推展關聖帝君五常德教義與宗教未來發展的重責大任，遵循傳統「天赦日」反思、修持、策勵未來的精神，在年度的「關門會議」論壇，除設定具有深度與積極意義的討論議題外、更提出本教門培訓修士及神職人員登聖鸞的聖凡雙修八大基礎修法、金指妙法五大修法、代天宣化、天命、本命、祖命三大修法等基礎及進階法門等修行要訣、建立選賢、拔聖、度九玄制度化、系統化修行持法的可行方式，以就教於各界賢達。經過一連串的論壇激盪討論，各界賢達、專家學者的真知灼見智慧結晶，今日得以彙集成本書，深信必能為台灣宗教發展貢獻棉薄之力，攜手有志信眾與神同行，邁向殊勝圓融大道。
玄門真宗學術顧問 龔昶元

關門會議：賀《與神同行- 大道向前行III》刊行
對虔信者而言：「有祈有感應，有願有善行」！先言「祈」：中華玉線玄門真宗教會祈求玄靈高玉皇大天尊，在辛卯年（2023）天赦日，頒敕宗教學術「關門會議」。廣邀國內各界宗教團體領袖及有識之士，上花壇總教區集思廣義，反思當前宮廟寺院的軟體、硬體問題。
再說「願」：玄興教尊及其團隊，辦理此系列會議，有「廣結法緣」的善願的意涵。
1.奉恩主公玉旨：奉玉皇大天尊玄靈高上帝頒旨，辦理宗教關門學術會議。
2.深化廟學法緣：分為總論、宮廟誓願、神靈與人靈、神人關係、培訓與修行證成（關公成玉帝）等議題剖析。
3.用天赦日弘道：於2023年的3月21戊寅日、6 月5甲午日、8月18戊申日、10.17戊申日及2024年1月1甲子日；辦理弘道志業。
4.為關帝學奠基：為關帝學奠定礎石，作為學修、交陪、教化與弘道之用。
5.上玄門山論道：召集菁英集思廣義，續《大道向前行》系列。承接2021《後疫情時期宗教的回應- 大道向前行》，2022《宗教祝聖儀軌- 大道向前行2》及今年的2023《與神同行- 大道向前行3.0》。
有了祈與願，廟學兩界菁英，就得法普賢菩薩騎白象扛起重擔，履行弘化的使命。
第三，禮敬廟學兩界菁英主講：玄興教尊、龔昶元教授、謝政修博士、游朱義老師、陳國禎道長、黃國彰理事長、張文政道長、釋宏定監院、多傑洛本仁波切、王心伶博士生、王致傑博士生、梁秉和講師、張家麟教授等人發表讜論。計有123 個團體，614 個人次，上山討論、分享。
使得花壇本山，群賢畢至；會眾聚精會神，聆聽專家學者高見，共同作為修行。
接著聚焦於：宗教「宮廟寺院」具足的基本條件？確證人的靈魂存在？確證神靈與人的靈魂存在？神與人關係？與神同行的真實展現？與神同行的目的？目前寺廟宮院堂的困境？如何培訓神的代言人？成就三命圓融皈證修法？等9 大面向，當前宮廟的迫切問題。如今書成之餘，後學忝為編纂者，有幾點心得與眾善信分享：
1.創意：玄興教尊在玉帝的玉旨下，將天赦日轉化為弘道、行科演法、義診的良辰吉日，頗具宗教文化創意，值得肯定。
2.佈施：玄門真宗廣開善門，花鉅大人力資源、財務資源，無私利他的法佈施、財佈施與身佈施，符玉帝慈善喜捨弘道之玉旨。
3.脩行：將五場天赦日轉換成為「修補靈體，轉換陰陽，法體元神，周全圓融」之修行日子，已在會眾的生命史烙下不可磨滅的印記。
4.接續：玄門真宗於2024年元旦，成立具公共性、神聖性的「宗教財團法人」，廣開修行之門。未來，依舊歡迎會眾上山，關門反思、參學精進，與神同行、修成圓融。
最後，我內心深處也虔誠祈願：「祈」玄靈高玉皇大天尊關聖帝君，持續帶領九龍九鳳諸門生，為五常導師，和蒼生一起向善、同修！
「願」玄門真宗教會的弘道行善，持續發展、發酵；感動眾善信的人心後，大夥攜手共同投入弘道行善志業！
淡江大學教授 張家麟

天赦頒敕．關門會議．修補靈體：
賀《大道向前行III - 與神同行》付梓
「一個宗教當以利益眾生為基，與時俱進，才能長久生存發展」！
中華玉線玄門真宗教會為我國登記合法第26 個宗教，於立教之初，即服膺此信念，主導或委辦各項宗教學術、修行課程及跨教儀式。
依此：去歲（2023）癸卯兔年，五場天赦日之「關門會議·修補靈體」活動辦理圓滿，如今結集成冊。已經為參與者「心靈」留下一項記錄，也為台灣「聖鸞」書寫一頁歷史，更為本山門「關帝學」積累一塊礎石。此利益蒼生、有助修行者、利己利人的「法佈施」，余忝為本教門教...

目次（contents）
8 修補靈體：賀《大道向前行III- 與神同行 》付梓/ 教尊 玄興
10 與神同行 精勤修法 邁向大道 殊勝圓融/ 龔昶元
12 關門會議：賀《大道向前行III- 與神同行》刊行/ 張家麟
16 楔子：結法緣
17 禮敬：邀菁英
18 交陪：敬邀請
19 盛會：共精進
Part 1-1 關門會議總論：名家點評 22
1-1-1 敬邀精進．關門共證 22
22 玄門山廣開修門．辦理「關」門會議/ 教尊 玄興
1-1-2 反省．拔罪．祈福 24
24 「天赦日」可以作什麼？/ 張家麟
Part 1-2 裩關門會議總論：廟學高峰論壇 26
26 開埸/ 教尊 玄興
27 宗教引入企業管理/ 龔昶元
28 「關」門會議的意義/ 張家麟
30 跟神、大師、教授學修行/ 吳光雄
31 引入正確的關帝信仰 / 黃國彰
32 關帝何時成為玄靈高玉皇大帝/ 謝國銀
32 無量殊勝的因緣/ 釋蓮東
33 區分自己心意識與神意識/ 胡萬新
35 宗教論證須引經據典/ 游朱義
Part 2-1 宮廟寺院的基本條件與困境：名家點評 40
2-1-1 宮廟寺院的硬體規劃 40
40 堅持藝術：還給寺廟原來之美/ 張家麟
43 台灣寺廟建築的變與不變/ 陳仕賢
48 神聖或世俗：扶鸞空間的安排/ 台宗會
2-1-2 選擇合適的經典 50
50 選宮廟主神的經典/ 台宗會
2-1-3 宗教認同與歸依 53
53 宗教的修行與認同/ 台宗會
56 皈依修行．自我提升/ 謝政修
58 宮廟寺院道場的管理模式/ 台宗會
62 宮廟制度化的管理與經營/ 台宗會
65 企業管理．寺廟傳承/ 龔昶元
68 文化創意．價值再創/ 謝政修
Part 2-2 宮廟寺院的基本條件與困境：廟學高峰論壇 70
70 楔子/ 教尊 玄興
72 在天赦日精進學習/ 張家麟
72 皈依與認同/ 謝政修
73 宗教組織與效能/ 龔昶元
75 宗教組織傳承與文化創造/ 謝政修
76 籌設與辦理道教學院 / 張瑞濱
77 宗教組織分工的文化 / 龔昶元
79 天赦日源由/ 張家麟
79 道教祈福赦罪儀式/ 張文政
Part 3-1 關公成玉帝：名家點評 82
3-1-1 關公的神格及功能演變 82
82 儒教的關公神格與功能/ 張家麟
86 道教的關公神格及功能/ 台宗會
90 佛教的關公神格及功能/ 台宗會
96 民間教派的關公神格及功能/ 台宗會
99 戲曲、小說的關羽神格及功能/ 台宗會
102 歷代皇帝及文人加封關公/ 謝政修
105 關公神格演變/ 王心伶
3-1-2 關公成為第十八代玄靈高玉皇大天尊的依據 108
108 《桃園明聖經》的關公神格 / 張家麟
112 經典促使關公成為天公/ 謝政修
115 鸞經促使關公成天公/ 王心伶
3-1-3 關公執掌天盤，成為玉皇大帝的意義 118
118 經典使關帝掌天盤/ 張家麟
122 末世救劫論成就關公為玉帝 /謝政修
3-1-4 關公成為玉皇大帝後，其功能為何？ 124
124 救劫．濟世．勸善與修行/ 張家麟
127 度化人心．皈證圓融/ 龔昶元
129 信仰推廣．宗教教化/ 王致傑
3-1-5 信徒深信關公成為玉皇大帝，如何為祂代天宣化 131
131 關公信仰與社會需求結合/ 張家麟
134 五常德深化關公信仰/ 龔昶元
137 誦經與印經推廣關公信仰/ 王致傑
140 關聖榮登玉帝古今華夏第一人/ 黃國彰
Part 3-2 關公成玉帝：廟學高峰論壇 144
144 緣由/ 教尊 玄興
145 關帝榮登玉帝/ 黃國彰
147 關帝神格演變/ 謝政修
148 儒教封關公成神/ 王心伶
150 關帝降旨於玄門山/ 教尊 玄興
151 從經典認識關帝封神/ 謝政修
152 關公成為天公的經典/ 王心伶
152 關帝為救劫之大神/ 謝政修
154 以五常德濟世/ 張家麟、龔昶元
155 關帝信仰的傳播/ 王致傑
156 玄靈高上帝大誓願/ 龔昶元
157 道德、感恩教育/ 胡萬新、廖振博
158 佛教「甘露施食」之儀/ 釋宏定
Part 4-1 神靈與人靈之間：名家點評 162
4-1-1 確實相信有神靈 162
162 一神與多神信仰/ 張家麟
165 儒教的多神崇拜/ 台宗會
169 神靈歸到神聖物/ 台宗會
173 神靈的起源與類型/ 龔昶元
177 萬物有靈論/ 呂宗麟
178 中華文化天帝論/ 呂宗麟
182 神靈的入神與退神/ 呂宗麟
4-1-2 能確認神靈會降筆 183
183 相信神明降臨及降筆/ 張家麟
184 神靈降筆的特質及功能/ 台宗會
4-1-3 人死後有靈魂 188
188 人的靈魂歸往的國度/ 張家麟
191 面對死亡的人生觀 /呂宗麟
192 中國祖先崇拜/ 呂宗麟
4-1-4 神可以進入你的身心靈 193
193 神進入身、心、靈/ 張家麟
195 乩手通神的狀態/ 台宗會
4-1-5 人與神同行的目的 197
197 神的教誨：以玄門真宗為例 /張家麟
200 人與神同行/ 台宗會
203 神靈超越人的生命/ 龔昶元
204 向神學習到圓融國度/ 龔昶元
Part 4-2 神靈與人靈之間：廟學高峰論壇 206
206 起鼓/ 教尊 玄興
207 包容/ 張家麟
208 一神與多神/ 龔昶元
208 神啟與典範/ 張家麟
209 修鍊身、心、靈/ 呂宗麟
210 尊重亡者靈魂/ 梁秉和
211 行善坦然面對死亡/ 呂宗麟
212 全球視野與承擔/ 張家麟
213 密教的煙供/ 多傑洛仁波切
214 門生當關帝的九龍九鳳/ 龔昶元
215 修三命圓融‧ 五常德/ 張家麟
217 如何判定神靈與外靈/ 王亭之
217 結語/ 張家麟
Part 5-1 培訓與修行、證成：名家點評 220
5-1-1 再次反思宮廟寺院須具足的條件 220
220 培訓神的代言人/ 台宗會
223 三皈依與修行/ 張家麟
226 宮廟的軟硬體與制度化/ 龔昶元
228 宮廟的永續經營條件/ 謝政修
5-1-2 選賢拔才之方的基本功課 230
230 可以閉關修行嗎？ / 台宗會
233 圓融大法：練氣修身養性/ 張家麟
235 反思神職人員培養之制度/ 謝政修
5-1-3 成就三命圓融皈證修法？ 237
237 談玄門真宗教會的三命之理/ 張家麟
240 三命圓融的意義/ 張家麟
243 五常導師修本命圓融/ 台宗會
246 詮釋玄門真宗的三命圓融法要 /龔昶元
Part 5-2 培訓與修行、證成：廟學高峰論壇 248
248 開幕/ 教尊 玄興
249 討論主題/ 張家麟
250 培訓神的代言人/ 王心伶
251 宮廟軟硬體的建立/ 龔昶元
252 宗教市場論/ 張家麟
252 宗教人才的培訓/ 謝政修
253 運用IG 與Dcard/ 張家麟
254 閉關修行的面向/ 王心伶
255 教門閉關修行的要求/ 教尊 玄興
256 建立神職人員培訓/ 謝政修
257 引入TTQS 人才培訓/ 龔昶元
259 投入社會、教育與學術/ 教尊 玄興
260 聖鸞學院的祈願語/ 張家麟
261 尾聲/ 教尊 玄興
接續：開脩門 262
附錄 263
附錄1 關門：相砥礪 263
附錄2 花絮：來精進 265
附錄3 參與：共修行 270

目次（contents）
8 修補靈體：賀《大道向前行III- 與神同行 》付梓/ 教尊 玄興
10 與神同行 精勤修法 邁向大道 殊勝圓融/ 龔昶元
12 關門會議：賀《大道向前行III- 與神同行》刊行/ 張家麟
16 楔子：結法緣
17 禮敬：邀菁英
18 交陪：敬邀請
19 盛會：共精進
Part 1-1 關門會議總論：名家點評 22
1-1-1 敬邀精進．關門共證 22
22 玄門山廣開修門．辦理「關」門會議/ 教尊 玄興
1-1-2 反省．拔罪．祈福 24
24 「天赦日」可以作什麼？/ 張家麟
Part 1-2 裩關門會議總論：廟學高峰論壇 26
26 開埸/ 教尊 玄興
27 宗教引入企業...