▍內觀
生活是美的實踐，簡單地說就是在追求好的感受。
美感等於好的感受，好的感受建立於情感需求，由感性作用而成。感性豐富則易感，容易去觀察到事物的細微變化，因此內心感性的部分愈充足，則美感愈容易浮現。如果察覺到自己容易動怒、煩躁不堪、感受不到好意，甚至對一切無感，那就是需要美感的時候了。
▍選擇
學習如何選擇，就能增加生活的餘裕。
我們都不是一下子就會選擇的，常常是在停滯的生活狀態中，試著尋找突破點，最終找到屬於個人的選擇模式。學習選擇的經驗增加後，我們就會開始審視自己的內在，建立自我的標準，縮短挑選的時間，減少盲目的選擇，而逐漸懂得如何選擇。習慣這個模式後，我們就不會浪費時間選擇，生活也多出許多餘裕。
▍感覺
在感覺最好的時候做出改變。
如果知道了感覺就是不斷地起承轉合，該如何感覺出不一樣的節奏與結果呢？那就是要在感覺最好的時候做出改變。人通常都會在感覺好的時候耽溺在那個狀態裡，漸漸產生感官的惰性，等到無感了、失去了才想要努力，但通常都已經來不及了。無論是關係、生活、事業都是相同的道理。在最好的時候改變，改的就只是習慣而已，創造出新的感覺環境，興奮與新鮮就會一直存在，也是新感覺和新可能的出現契機。
▍環境
在好的環境中產生美感是比較容易的。
要得到美感有兩種順序方式：一種是從環境而來，好的感覺通常在好的環境中發生。我們活在什麼樣的環境裡，環境就會帶給我們什麼樣的情緒。一種是本身的美感足夠強烈，因此擁有自己一套特殊的標準，不管落在什麼樣的環境裡，都能夠轉化而不被影響，因為自我的美感大過於環境美感。這兩種順序對於剛學習美感的我們來說，哪種比較容易呢？想必是先從好的環境中產生美感吧！
▍形式
在形式上更用心，讓食的文化蛻變成文化的食。
以日常的台灣小吃來說，我們大多只對食物本身有印象，雖然有從小吃到大的記憶感與情感，但形式上的美感卻相對薄弱，也沒有與食物本質扣在一起。深究其原因，是因為小吃大多缺乏進食的儀式，較少關注環境空間所營造的感受。愈有形式感，就愈容易建立文化性，進而與生活產生正向的關聯與影響。當我們把感官放大去感覺，或者在更多的細節上用心時，如講究使用的器皿，進食的流程、空間的體驗，甚至是品牌圖像識別等，也許台灣的小吃也可以變得很不一樣，不只是「食的文化」而是「文化的食」了。
▍興趣
興趣有可能累積成人生中的第二種可能。
很多人會把興趣跟娛樂畫上等號，不過並非如此。娛樂是用來消磨時間，或讓人遺忘時間的，但興趣需要付出時間、努力與注意力。興趣做久了，就會累積知識量，投入的心力有可能累積成人生中的第二種可能或新的工作，並從中獲得成就感、自信與能量。不過娛樂它並不會變成什麼，而且還可能令人上癮，只是一種虛耗。
▍情感
透過情感描述，展現品味與美感。
知識必須被反覆學習吸收後，才能轉化為個人常識，所以每個人擅長的常識都不相同。知識也並非輕鬆可得，除了要有興趣以外，還要花上時間、金錢、甚至勞力才能獲得。得到了某件事物的知識以後，當旁人詢問你的意見時，就能因為研究了解而賦予情感上的描述，言談之中也能流露出自信，在他人眼裡，這就是你的品味，也是你的美感。
▍閱讀
從思想中得到力量，把生活的主導權拿回來。
一個人的腦袋可以不用裝任何東西，只要順著別人的要求，也能把一輩子過完。但活著不應該只是跟著日子轉、跟著工作的要求，在這個隨波逐流的環境中，應該要有自己的立足之地，不一定是抵抗，而是去告訴這個世界自己的觀點是什麼。如果想拿回對生活的控制權，而不是讓世界控制自己，就必須從思想中得到力量，而思想來自於書籍閱讀與自我辯證，當思想具有力量時，才能活得跟別人不一樣。
▍生活
想要的生活是一項假議題，真正去做才會知道喜不喜歡。
你有想要過的生活嗎？是不是工作輕鬆、生活沒有煩惱、固定不錯的收入如此而已呢？這應該是多數人的理想答案吧？基本上想要的生活是一項假議題，我們總是坐在原地幻想不一樣的未來，而且多數都是以物質條件為首要考量。你根本不知道自己喜歡怎樣的生活，所謂那種生活，要真的開始過才會知道喜不喜歡。如果想要浪漫的生活，那就要真的去做浪漫的事；想要優雅的生活，就要在生活的瑣事上用優雅的方式去進行。
▍關係
關係不應該具有從屬地位，也沒有任何「應該要做什麼」的責任義務。
關係需要時間經營，用對彼此的好和同理，讓關係自然產生共鳴，美感就會出現。朋友稍微複雜一點，有單純陪伴或虛耗的關係，也有藉由互動，讓彼此產生契合感，繼而創造共鳴的關係，再上一層應該就是成長，共同朝某個目標前進，讓彼此想法和態度有所改變。情侶關係也可以像朋友，兩人在關係中學習獨立，也學習經營關係。
▍居住
像吃中藥或針灸一樣，慢慢調整居家美感。
如果一個原本對家裡沒有感覺的人，突然將家裡改裝成工業風或法式鄉村風，添購一些設計師建議的裝飾品，那都只能影響表面，因為這些強加的風格與自己的實際美感連結還是有很大的落差。調整居家美感，應該要像吃中藥或針灸一樣，慢慢地去建立品味，學會判斷美感形式，再來回不斷地推敲、計較與取捨，讓環境形式與行為習慣趨於一致，才會內化成為自己的美感自信 。
▍整理
讓家裡面充滿必要和喜歡的物品，並練習讓感官豐富、精神簡單。
把家裡不重要、沒感覺的東西，整理減少到一半。只留下「必要」跟「喜歡」的物品就好，當家裡面充滿必要跟喜歡的物品時，才會有心力好好去對待它們。空下時間來欣賞它，家裡東西愈少愈有重點，自然地，空間就會產生一種不多餘的肯定感，影響並形成你的自信與氣質。生活在繁複的狀態，要能靜心做出好跟簡單的判斷並不容易，在不斷看見多與少的過程中，讓情感缺乏提升到感官豐富，並將物質豐富轉化為精神簡單，這一連串的學習，就是一種美感的努力運動了。
▍氣味
氣味看似溫和，但其實力量強大。
香水其實是給別人聞的，不是給自己聞的，因為香水的氣味附著在身上幾次以後，味覺就習慣疲乏了。不過對其他人來說，每種氣味都會引發一個情境跟情感想像。所以，氣味看似溫和，但其實作用力很強大。我們身上不見得要有香味，但可以思考想透過氣味帶給別人什麼樣的想像。
▍飲食
將味覺刺激減到最少，才會懂得簡單的好。
如果平常習慣吃很多醬料，或者調味很重甚至是油炸的餐點，就會沒有辦法接受味道相對乾淨或簡單烹調的食物。先從戒掉糖分過重的飲料看看吧，慢慢就會發現水變得非常好喝。把飲食簡單化以後，實際味覺的敏銳度才會慢慢回來，嘗試從減少選擇開始，讓味蕾去感受食物的本質。
▍音樂
情緒跟狀態很平淡的時候，用音樂讓自己有一點起伏。
多數的生活都有不斷重複的時候，讓情緒處於很平淡無感的狀態，這時候就很適合用不同情境的音樂讓自己有一點起伏，畢竟感覺不是每天都能有。讓音樂引出自己的感性，感受復古音樂的年代感、電子音樂的速度感，或者電影配樂的畫面感。多去接觸不一樣的音樂，就能讓生活產生不同的氛圍。
▍服裝
在舊有的服裝中加入新式風格，混搭穿出屬於自己的美感。
一個講究的人，或者感性感受豐富的人，服裝對他們來說特別重要。想要塑造什麼樣的形象，風格累積久了會不會內化成氣質，是值得花時間計較的部分。以街頭風格來說，如果沒有從所謂的街頭調性中，找到自己的美感邏輯，那好像也只是在穿一個樣版而已，而沒有將審美轉化。想要解決這個問題，可以先去認識、挑選某一件經典單品，並搭配自己舊有的服裝看看感覺，是不是有達到基本的風格要求，接著再去揣摩如何融入自我的調性，穿出屬於自己的外在美感。
▍旅行
觀察城市各自的美感形式或是系統。
旅行時去觀察當地人的生活形式跟狀態以後，一定可以看到跟台灣截然不同的商業形式、空間氛圍、裝飾類型以及店家的商品或陳列。觀察每個城市不同的美感形式或是商業系統，一開始視覺上可能會有點不太習慣，會有點遲疑，但也會覺得很有趣，並開始思考為什麼會是這樣。當習慣以後靜下心來分析比較，就等於得到這個商業的美感形式以及此趟旅行的感性收穫 。
▍消費
只買真正在乎的物品。
很多人可能會有個誤解：要讓家裡環境變漂亮需要花很多錢，這邏輯不太正確。舉例來說，一般人家中也許有 20 個 300 元的杯子，倒不如買 2、3 個 1,000 元的杯子。因此若希望提升家裡物品的美感，可以先將家裡的物品數量減半，不僅可以買到品質較好的物件，花費的總金額也較低，而且因為需要處理的物件變少，選擇起來也更輕鬆。前者是在比較不耗費心神的狀態下，搜集很多不那麼在乎的東西；但後者是只買真正在乎的物品，某種程度上也是一種環保、惜物的精神。
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