《聖經.詩篇》最主要的作者大衛王,晚年被譽為「作以色列的美歌者」,他說:「耶和華的靈藉著我說,祂的話在我口中。」先知的靈與詩歌音樂一向關係密切,舊約先知們喜歡以詩的體裁說出預言,而先知的靈也常激發出甜美的詩句與音樂。
詩歌是教會歷代傳承的寶貴資產,本書作者選了52首他在教會帶領聚會時常唱的詩歌,並加上具先知信息意境的話語,期待讀者在唱它們時,被帶進神的同在與大能中,彷彿經歷天堂敬拜的彩排。
作者簡介:
曹力中 牧師
畢業於台大物理系,1978年蒙主帶領,與妻子劉秀慧牧師,由溝子口錫安堂(榮耀秀教士)差派,在台灣東部五年,建立羅東錫安堂、宜蘭錫安堂,並於1983年於台北建立士林錫安堂,牧會至今。曹力中牧師與妻子,數十年來同心將生命擺上,與神同工,帶領神百姓進入王的內室,住在祂裡面,並經歷祂的豐盛;他所傳講的信息、製作成的書,能將渴慕神的人,帶進神話語的規模與豐盛中。
章節試閱
◆ 06. 我不知明日將如何
I Know Who Holds Tomorrow
頌讚詩選367
詞曲作者:Ira F. Stanphill, 1914~1993
1. 我不知明日將如何,每時刻安然度過;
我不求明天的陽光,因明天或轉陰暗。
我不為將來而憂慮,因我知主所應許;
今天我必與主同行,祂深知前途光景。
2. 我不知明日將如何,或遭遇貧苦饑餓;
那看顧麻雀的恩主,必隨我時刻看顧。
我前程雖經歷水火,或快樂或有災禍;
但我主引導我路途,祂寶血將我塗抹。
3. 每一步越走越光明,像攀登黃金階梯;
每重擔越挑越輕省,每朵雲披上銀衣。
在那裡陽光常普照,在那裡沒有眼淚;
在美麗彩虹的盡頭,眾山嶺與天相連。
【副歌】
許多事明天將臨到,許多事難以明瞭;
但我知主掌握明天,祂必要領我向前。
我猜一般基督徒會將這首詩歌列為古典詩歌,但我們一般說的古典詩歌多半寫於18、19世紀,這首詩歌卻是寫於20世紀中葉!
這首詩歌的作者Ira F. Stanphill ,22歲開始講道,25歲被神召會按立為傳道人,27歲時加入雷蒙.李奇(Raymond T. Richey)的團隊(雷蒙的故事可參閱錫安堂出版的《從錫安直到地極》一書),Ira常跟妻子一起應邀在美國各地,以及四十個國家的教會或營會,有講道與音樂的事奉。42歲之後,先後在佛州、賓州牧會,後來在德州Fort Worth牧會13年。約60歲時,開始有電視節目,更晚年時還出現在當代著名音樂家Bill Gaither的音樂節目中。
這首詩歌的中文版,通常用歌詞首句作詩題〈我不知明日將如何〉,而原來的英文版則以副歌末句為詩題〈I Know Who Holds Tomorrow〉;這兩句話合起來就成為這首詩歌的主旨信息了:我不知明日將如何,但我知道誰掌管明天,誰握著我的手來同走天路。
使徒行傳一開頭說五旬節到了,其實主並沒有告訴他們,聖靈將在五旬節降臨,主只是要他們等候在耶路撒冷;主也沒有告訴他們要等候多久,誰知道要等多久呢?主有時候要人等40天,像摩西在山上,有時候甚至更長的日子。舊約時代快結束時,神讓人等了400年,基督才來到。
當我們期待一件事時,或是我們禱告而等著神作工時,神常沒有讓我們知道要等多久,可能有一個原因,神希望我們的眼目不要一直定注在我們所期待的事上,而是定注在主身上。無論是在家庭、職場、學校裡,在我們生活每一個角落、每一個部分、任一個時期,主總是一直想把我們的眼目轉到祂身上。就像有人說的,約伯遇到那些苦難,是要他注意到神,而不是只注意自己過一個聖潔正直的生活。
我想這首詩歌也是在表達這件事。第一節說「我不知明日將如何」,我們的安全感並不來自知道明日將如何,我們在等候、期待的事尚未來到時,就可以知道主掌管明天也握著我的手,我會與祂相偕、一起進入明天。所以詩歌提醒我們,不要為明天憂慮,不要擔心未來,只要留心今天要與主同行;將望著明天的眼目,轉移到此刻神的同在上。
第二節仍然說「我不知明日將如何」,明日可能帶來貧困缺乏,可能要經歷水火的危險,但餵養麻雀的主,將陪伴在我身旁;祂的寶血塗抹、遮護著我,祂的同在將行在我前面,我的眼目該望向的是祂。
我個人特別喜歡第三節,覺得作者說得真好。因為與神同行,有主同在,在世上所走每一步都越走越明亮,像在天堂攀登黃金階梯,生活或服事的擔子也越挑越輕省。
接著作者寫的是:每朵雲(可能是烏雲)都鑲上銀邊,讓我們雖然尚未得見,卻知道烏雲背後陽光普照。在應許之虹的盡頭,那些障礙險阻的山嶺,正與天相接連。也就是那些不理想的環境,那些困難艱險,都成為與天接連的彩虹橋,引我們到不再有眼淚使視線模糊的喜樂之境。
所以我們雖然不知道明天的事,也不知要等多久才會雨過天晴,但我知道誰掌管明天與未來,也知道誰握著我的手!
◆ 07. 主自己
Himself
宣道詩26
詞作者_Albert B. Simpson, 1843~1919
1.前要的是福祉,今要的是主;前要的是感覺,今要主言語;
前要的是恩賜,今要賜恩主;前我尋求醫治,今要主自己。
2.前用己力苦試,今惟主是靠;前要一半救恩,今完全拯救;
前用手堅持主,今主牽我手;前常漂流無定,今錨已拋妥。
3.前忙碌於打算,今專心祈求;前懸切的掛慮,今有主看顧;
前我隨己所欲,今聽主言語;前不住的求討,今常讚美主。
4.前隨己意作工,今作工是主;前我欲利用主,今則主用我;
前我尋求能力,今要全能主;前為自己勞碌,今為主而活。
5.前只盼望屬主,今知主屬我;前我燈將熄滅,今照耀光輝;
前所等的是死,今望主再臨;我心一切盼望,安妥在幔內。
【副歌】
永遠舉起耶穌,讚美主不息,
一切在耶穌裡,主是我的一切。
這是宣道會創始人宣信弟兄的另一首「招牌詩歌」。宣信在他自己經歷未靠醫藥,直接從主得著醫治之後,寫了一篇有名的信息,就叫作〈Himself〉(祂自己);我們想得醫治時,不是只追求得著醫治,而是追求得著耶穌,因為主自己就是醫治。而且我們所需要的一切都在祂裡面,只要我們追求耶穌,其他就都有了。
宣信也將這篇信息寫成這首詩歌,歌詞表達了:以前關注的是祝福,今關注的是主;以前追求恩賜,今追求賜恩主;前所追求是得著醫治,今則只求得著祂自己。所以過去得著的是一半的救恩,如今則是得著全備、最極致的救恩。
然後宣信提到,這樣的神學觀,如何影響他生活與生命中許多事:以前是一直要抓住主,現今則是主緊握著我;之前經常在世上浮沉,今則將錨拋牢於永恆的主;從前思慮煩擾,今則知祂思念著我;過去總是祈求著,現今則不住地讚美;過去是我利用主,今則被祂來使用;過去追求能力,今則持定這位大能者;過去等著的是死,今則盼望祂的再臨。我生命的錨,已拋牢於幔內(參希伯來書6:19)。
副歌原文的意思是:祂永遠是一切的一切,我所頌讚惟獨是耶穌;一切都在基督裡,基督也是一切。
這樣將基督所成全、現在仍在做的事,與祂自己區分開來,讓我們常面對的是有位格的主,而不只是祂的救恩、祂的賜福;這是我年輕時從宣信弟兄的書與詩歌,所得著最寶貴的塑造。我不是只從他一人得著這樣的真理教導、神學觀,但他是在這方面影響我最多的人之一。
後來我認識了榮教士,發現她所傳、所活出的也包含有這樣的信息,並知道她跟宣道會的淵源。她的家族有幾位長輩都是宣道會差派的宣教士,她自己原來也想加入宣道會,成為到中國來的宣教士,卻因一些環境因素,才改加入內地會。
後來我更進一步知道,榮教士領受聖靈充滿,並得著她後半生持守不渝,專注於寶貴主同在、住在基督裡的生活與服事方式的教會──紐約布魯克林區立巨屋五旬節教會(Ridgewood Pentecost Church),也與宣信弟兄有深厚的淵源!
其實這是保羅的信息,也可以說是他所領受的偉大異象。他說,我們得在基督耶穌裡是本乎神,神又使祂自己成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖(參哥林多前書1:30)。保羅在講論基督的救贖真理時,總是引向耶穌自己,說祂就是神的挽回祭(參羅馬書3:25)。
使徒約翰也常高舉基督自己,在其福音書裡總是強調「基督是什麼」而非「基督做什麼」:祂是道路、真理、生命,祂是神的羔羊、雅各的天梯、摩西在曠野所舉的銅蛇、生命的糧;祂對馬大說:我就是復活,我就是生命(約翰福音11:25直譯)。約翰甚至記述彼拉多對百姓說:「你們看這個人!」(約翰福音19:5)
當你渴望得幫助、拯救、醫治、賜福時,建議你先來望向耶穌,尋求祂自己,尋求祂的同在。神的同在不是只用祂垂聽禱告,顯出恩典,行出神蹟,或看見異象來定義的;主的同在是可以直接意識到的,聖靈在我們裡面將耶穌顯現給我們。
讓你的眼目、思想、感情,常專注在主自己身上吧!祂是一切,又在一切之內(歌羅西書3:11末句直譯)。
◆ 13. 復活的生命
Buried with Christ (Resurrection Life)
頌讚詩選296
詞作者_Thomas Ryder, 1840~1875
1. 與主同埋,也與祂復活,我毋須再靠己力行;
停止一切掙扎與爭競,唯在新生樣式中行走。
2. 與主復活,我榮耀元首,聖潔之路我正行走;
美麗思想時浮現心頭,已死之人從罪得自由。
3. 與主活著,將不再見死,跟隨基督往前而行;
我從捆綁完全得釋放,當看自己確實已死亡。
4. 為主而活,獻上我肢體,永遠受印作神僕役;
不是律法乃在恩典下,罪惡盡除讓耶穌作王。
【副歌】
行走,在新生樣式中行走,從掙扎爭競中得著自由;
信靠並安息因祂已成全,安息,我安息,爭戰已得勝。
作者Thomas Ryder是浸信會傳道人,我們對他認識很少,很難找到有關他更詳細的資料。這首〈復活的生命〉在網路上可以找到好幾種不同版本的歌詞,我們無從確認何者為作者原來所寫的;但頌讚詩選296首選用的,倒是很不錯的歌詞。
《頌讚詩選》用的曲調是有名的傳道人Paul Rader譜曲的,他曾經擔任芝加哥慕迪紀念教會的牧師,也曾接續宣信弟兄擔任宣道會第二任會長,又是一位傑出的佈道家。羅炳森師母的傳記《榮耀的光輝》裡,曾提到他,說他是那個時代最被神重用的人之一。他寫過一些詩歌的歌詞與樂譜。
這首詩歌的歌詞,大致上出自羅馬書6~8章。我們若知道基督十字架的救贖,其核心價值之一是我們得與基督同釘十字架、同埋葬,也一同復活,並得以活在新生命的樣式、靈的新樣中,這會讓我們從生命聖靈的律得著釋放與真實的自由。
我講羅馬書的時候,曾從羅馬書第六章提到,我們成聖的四部曲是:
1) 知道,知道我們的舊人與基督同釘十字架(同死也同埋、同復活);
2) 用信心接受這件事,而受洗是表達接受的動作之一;
3) 持續地接受,常「算」自己向罪是死的,向神在基督耶穌裡是活的;
4) 整個生命、我們的肢體,都是作義的器具獻上給神的。
這首詩歌就是在講這四個方面,而其中最關鍵、最根基、最核心的就是「死」!這是福音最核心的內容。藉著基督的死,我們被稱為義,罪得著赦免;但基督的福音並不停在這裡,關於基督的死還有一個至少同樣重要的意義,就是主讓我們與祂同死。
保羅在歌羅西書三章3節講了一句很爽快的話:「你們已經死了!」你若這樣跟人說,大概會被批為說不吉利的話,其實對我們認識基督救恩的人來說,是偉大的「福音」,是大吉大利的話呢!
第四節提到這偉大救恩進一步的「大吉大利」,當我們將肢體向神降服,蓋上神奴僕的印記,罪就被革除王位,基督坐在我們生命的寶座上。歌詞原文如下:
Living for Christ, my members I yield,
Servants to God, for evermore sealed,
Not under law, I’m now under grace,
Sin is dethroned, and Christ takes its place.
主在十字架上所成全的,比「置之死地而後生」這句諺語,更加豐富、充滿能力,而且存到永遠。保羅說,我們不但與基督同死,而且「與基督耶穌一同復活,一同坐在天上」(以弗所書2:6);與基督同坐寶座,我們就進入真實的自由裡。
這就是這首詩歌的用意,讓我們帶著信心、接受、認同來唱它,也帶著感恩、驚喜來頌讚祂吧!
◆ 06. 我不知明日將如何
I Know Who Holds Tomorrow
頌讚詩選367
詞曲作者:Ira F. Stanphill, 1914~1993
1. 我不知明日將如何,每時刻安然度過;
我不求明天的陽光,因明天或轉陰暗。
我不為將來而憂慮,因我知主所應許;
今天我必與主同行,祂深知前途光景。
2. 我不知明日將如何,或遭遇貧苦饑餓;
那看顧麻雀的恩主,必隨我時刻看顧。
我前程雖經歷水火,或快樂或有災禍;
但我主引導我路途,祂寶血將我塗抹。
3. 每一步越走越光明,像攀登黃金階梯;
每重擔越挑越輕省,每朵雲披上銀衣。
在那裡陽光常普照,在那裡沒有眼淚;
在美...
作者序
作者序
我們教會的主日聚會,都是我自己帶領詩歌敬拜;每當主日我站到台上要帶領第一首詩歌時,常有一些神的思想浮現;或是當我幾天前預備詩歌時,或是聚會開始前我在心裡走一遍流程時,也可能是已經上台帶領詩歌時,這些話才臨到我。
我通常都讓會眾先唱一遍那首詩歌,好熟悉它的曲調與歌詞,期待再唱一遍時,大家會更進入詩歌的意境中;而在唱兩遍之間,我會將浮現在我心裡的話語跟會眾分享。
◆ 先知的靈在詩歌與音樂中
我發現那些話常給我自己和會眾,帶來更多的感動,使得大家唱這首詩歌時,更被帶到主的同在與大能中,唱完之後同聲讚美時,很容易進入榮耀的讚美中,彷彿天堂敬拜的彩排。
我逐漸認為,那些話是像先知的話,也就是保羅提到聖靈恩賜裡的「預言」。他說,說預言(和合本譯成「先知講道」)是要帶來「造就、安慰、勸勉」(參哥林多前書14:3);而這正是我領會時所說的那一番話,所帶來的功效。
我不要弟兄姐妹只在聽人說:「耶和華如此說」,宣稱他說的是預言,或用神的第一人稱說話時,才留心聽。神的話有可能在任何場景中臨到,雅各勉勵我們要常用溫柔的心,來領受所栽種的道。
其實很多詩歌本來就像先知的信息,其作者常是在聖靈感動之下寫出那些詩句;不但是歌詞,很多詩歌的曲調也是出於聖靈特別的膏抹而譜成的,像韓德爾譜的《彌賽亞神劇》,被多半基督徒公認充滿了聖靈的恩膏。
我一向相信聖靈會用詩歌,無論是歌詞或曲調來發預言;我也從年輕就認為,像錫安堂榮耀秀教士(Pearl G. Young)的同工貝珍珠教士(Rev. Gerda Bocker),在聚會中彈奏詩歌或靈歌時,常是在聖靈大能的運行中彈奏,也可以說是在先知之靈的遮蓋下服事。我的妻子劉秀慧牧師多年在我們的教會司琴,她彈琴時也是如此。
◆ 出版套書
多年來,不時有人建議我將那些帶領詩歌時說的話,整理成書;所以我們在幾年前出版了《彩排天堂的敬拜》,並註明是第一冊,因為我們有心繼續出版這個主題。經過一段日子的努力,終於要出版第二冊了!謝謝教會的黃巧慧姐妹與鍾淑華姐妹,幫我們謄寫了部分的逐字稿。
這一冊我們選了52首詩歌,讓讀者可以像參加教會聚會一般,每週有一首詩歌。每一首詩歌所錄的歌詞,若沒有多作說明,均採《頌讚詩選》(錫安堂出版社),以及《宣道詩》(宣道出版社)的譯詞。若無特別情況,每一篇所錄詩歌,都只列出歌詞作者,而不列出曲調作者。我們在各篇都會註明詩歌的英文詩名,好使您方便到網站查詢,也因此方便您找到它的音樂。
「當用詩章、頌詞、靈歌,彼此對說,口唱心和地讚美主。」(以弗所書5:19)
曹力中
士林錫安堂牧師
2025年8月
作者序
我們教會的主日聚會,都是我自己帶領詩歌敬拜;每當主日我站到台上要帶領第一首詩歌時,常有一些神的思想浮現;或是當我幾天前預備詩歌時,或是聚會開始前我在心裡走一遍流程時,也可能是已經上台帶領詩歌時,這些話才臨到我。
我通常都讓會眾先唱一遍那首詩歌,好熟悉它的曲調與歌詞,期待再唱一遍時,大家會更進入詩歌的意境中;而在唱兩遍之間,我會將浮現在我心裡的話語跟會眾分享。
◆ 先知的靈在詩歌與音樂中
我發現那些話常給我自己和會眾,帶來更多的感動,使得大家唱這首詩歌時,更被帶到主的同在與大能中,唱完之後同...
目錄
作者序
01. 主在我心 Christ in Me (This is my wonderful story)
02. 乃是神自己 My Goal Is God Himself
03. 耶穌領我 He Leadeth Me
04. 每步跟隨主 One Step at a Time
05. 主的軛容易 His Yoke Is Easy
06. 我不知明日將如何 I Know Who Holds Tomorrow
07. 主自己 Himself
08. 惟獨耶穌 Jesus Only Is Our Message
09. 十字架 Near the Cross
10. 救主的愛 My Savior’s Love
11. 昨日今日直到永遠 Yesterday, Today, Forever
12. 彷彿當年在加利利海濱 The Stranger of Galilee
13. 復活的生命 Buried with Christ (Resurrection Life)
14. 看哪!救主奏凱上升 See, the Conqueror Mounts in Triumph!
15. 聽哪!這是教會的凱歌 ‘Tis the Church Triumphant Singing (Worthy the Lamb)
16. 主,你是神受膏者 Lord, Thou Art God’s Anointed
17. 保惠師已經來 The Comforter Has Come
18. 羔羊的新歌 Wonderful Grand New Song of the Lamb
19. 耶穌我魂避難所 Jesus, Lover of My Soul
20. 在祂翼下 Under His Wings
21. 我要用你 Meet Master’s Use
22. 遣我何往我必前往 I’ll Go Where You Want Me to Go
23. 我所要 All I Need
24. 穩當的根基 How Firm a Foundation
25. 主啊!我因知你如何 Jesus! I Am Resting, Resting
26. 有時心安恬 It Is Well with My Soul
27. 主耶穌使我們得勝 Jesus Giveth Us the Victory
28. 歸主為聖 Holiness Unto the Lord
29. 耶穌已經拉起我 Jesus Has Lifted Me
30. 迦勒看見主 Caleb Saw the Lord
31. 盡忠為主 Stand Up, Stand Up for Jesus
32. 藏身主裡 Hiding in Thee
33. 主耶穌我羨慕活在你面前 Lord Jesus, I Long in Thy Presence to Live
34. 在主裡喜樂 Rejoice in the Lord! Oh, let His mercy cheer (If God Be for Us)
35. 第一羨慕是救主 My Savior First of All
36. 救主必要再來 He Is Coming Again
37. 你可曾認識主 Jesus, the Son of God
38. 你是我異象 Be Thou My Vision
39. 誰如耶穌慰我心懷 Who Can Cheer the Heart Like Jesus
40. 將你器皿交給主 Bring Your Vessels, Not a Few
41. 有福的確據 Blessed Assurance
42. 天上神子親臨戰場 The Son of God Goes Forth to War
43. 求莫棄我 Pass Me Not, O Gentle Saviour
44. 耶穌是我親愛救主 Jesus Is My Loving Saviour (Jesus Is Dearer than All)
45. 誰願從主 Who Is on the Lord’s Side?
46. 讚頌耶穌聖名 All Hail the Power of Jesus’ Name
47. 我曾聽聞主耶穌說 I Heard the Voice of Jesus Say
48. 膏油代價 First The Blood, Then Anointing Oil
49. 求主賜我約束 Make Me a Captive, Lord
50. 復興主工 Revive Thy Work, O Lord
51. 榮耀歸於真神 To God Be the Glory
52. 朝賀耶穌降生 O Come, All Ye Faithful
作者序
01. 主在我心 Christ in Me (This is my wonderful story)
02. 乃是神自己 My Goal Is God Himself
03. 耶穌領我 He Leadeth Me
04. 每步跟隨主 One Step at a Time
05. 主的軛容易 His Yoke Is Easy
06. 我不知明日將如何 I Know Who Holds Tomorrow
07. 主自己 Himself
08. 惟獨耶穌 Jesus Only Is Our Message
09. 十字架 Near the Cross
10. 救主的愛 My Savior’s Love
11. 昨日今日直到永遠 Yesterday, Today, Forever
12. 彷彿當年在加利利海濱 The Stranger of Galilee
13. 復活的生命 Buried with Christ (Resurrection L...
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