名人推薦：空間醫學把研究和解決疾病的著眼點放在了人體空間上，為疾病尋找或創造出路，以改變空間能量的運動來改變人體細胞的運動，使之達到正常的健康狀態，即以象調形，形、象互動。在治療上通過運動能量穿越空間，公轉暢通帶動自轉暢通，以整體運動改變局部，以微觀調控宏觀，在人體內部製造更多的空間，淨化空間，創造良好的內在環境，恢復人體本來的和諧與健康。如此，父親把複雜的中醫簡單化了，讓更多的人了解、認識，更重要的是增益臨床的實踐與應用。尤其研究了「郭氏舌診」，通過網上望診來開方，大大降低了消費，惠及了百姓。...

◎何謂公轉暢通
在人體空間醫學中，所謂的「公轉」是指人體的能量通道，而「公轉暢通」就是時刻保持人體能量通道暢通無阻。
「公轉大道」是指貫穿人體後中線的督脈和前正中線的任脈，所連結成的一條縱行幹線的能量通道。運行路徑從下丹田向上運動，經過肚臍、膻中、松果體、百會，然後向後方行經大椎、夾脊、命門至尾閭，再由會陰返回密室（女子宮、男精曩），再轉向肚臍前方上行，如此周而復始地循環著。
因此，「公轉暢通」就是把任督二脈陰陽之氣（以陰陽來說，任脈屬陰，督脈屬陽）合而成一氣，在公轉大道上下往復循環不息，轉了一圈又一圈，其作用就是貫穿人體的四大焦（上焦、中焦、下焦、外焦，又稱四大空間，詳見後文解說），使人體空間能量運行源遠流長，同時也是一個喚醒人體高秩序能量的過程。
公轉大道是一條以繞著中樞空間通道為主要軸線不停運轉的主幹，這條大道上所有穴位點之間，需要時刻保持著能量的暢通，才能連成一整條線的公轉運動。所以公轉貫穿於人體的諸經，貫穿於血海、腦髓之海、氣海、水穀之海，能量在四大海中匯聚，進行交合、混化、異化，從而生成了新的物質能量。不過，這一條運動軸線包含了人體內部能量的公轉和自轉。
公轉，是指人體內部能量從會陰向上運動，上行走的是任脈經絡的路線，寬度是任脈左右各寬出兩吋，從會陰向上運動經過肚臍、膻中，呈螺旋運動地朝向松果體前進，在到達百會時就轉往向下，下行路線走的是經絡脈外空間的路徑，即任脈的內壁、脊柱的前方。這股能量會在瞬間從後腦勺以垂直向下墜的態勢，快速流通到後背部，經過大堆、夾脊、命門等穴位後，再由會陰返回密室（女子宮、男精曩），接著又轉向肚臍前方上行，如此周而復始地循環。所以，公轉是由螺旋和垂直這兩股一上一下循環往復的能量，連成一條線的公轉。
所謂自轉，是人體的每個細胞都在進行著細胞內物質與細胞外能量的相互轉化，其所輻射的能量圍繞在細胞本體周圍，這種能量運行遵循一定的規律，即自左向右圍繞細胞本體運行，是橫向水平面的運行。人體的臟腑均由細胞構成，臟腑的能量也都圍繞臟腑本體進行自左向右的運行。
公轉，是人體內能量的高度集中統一運行，牽動人體內部所有自轉的運行，貫穿於人體四大空間，就像地球繞著太陽公轉般的慣性運動。同時，人體內部能量的公轉和自轉，與人體的大小循環有著相似之處。
人體的循環是小循環推動大循環，大循環的運動力之大小，與小循環的回流有著密切的關係，若能加大小循環的回流，等於加大了大循環的動力，因為回流的能量有助於刺激並推動大循環的運動力。因此，左心室血液的輸出與右心房血液的回流有密切關係，血液回流的多少，決定了血液輸出的多少，若是降低心臟右側空間能量的濃度與壓力，有助於增大右心房的血液回流，同時增強小循環的動力，促進左心室血液的輸出，加強大循環的動力。而自轉與公轉的關係與此類似，自轉有助於能量的回流，加大公轉的運動力。
換言之，自轉是能量的回流，公轉是能量的輸布，人體空間能量運行之所以源遠流長，在於百川能量回饋。百川入海歸源，將各細胞群體所輻射的能量注入外焦空間，通過尾閭到會陰，回到能量生發的源頭。公轉與自轉相互依存，相互促進，自轉為公轉提供運動動力，公轉又帶動刺激了自轉的運行。
因而可知，高秩序的能量原本就在公轉大道上，是每個人本自具足的自我調節之內部能力，你只需要公轉暢通，貫穿了人體的四大焦（四大空間）的能量循環往復，高秩序的能量就像是一座核電廠提供源源不竭的電能（後文會有詳細的解說），就會找到一條返璞歸真的路徑。
接下來，就從何謂人體的四大焦，開始進入本書的主題。

◎人體空間醫學的四大焦（四大空間）
所謂人體空間醫學的四大焦（四大空間），是在傳統醫學特有的上、中、下三焦概念之下，郭老師又發現了人體的第四焦──外焦。至於三焦和外焦最大的差別，我認為是有序和無序的不同。
三焦屬於有序性，外焦則是屬於無序性。一旦公轉暢通，貫穿了人體的四大焦、四大空間的能量循環往復，等於是把有序、無序連接起來，就能達到治療和養生的目的。
但在四大焦（四大空間）之外，更重要的是在人體內部建立高秩序的能量。我們要正確地使用自己高秩序的能量，這麼一來，就不必向外求，只要向自己的四大焦（四大空間）去尋找生命本能的能量就行了。因此，只要我們公轉暢通了，高秩序的能量就像是一座核電廠，能夠提供源源不竭的電能動力與健康能量。
可以說，人體空間醫學理論問世的關鍵所在，就是郭老師發現了人體的第四焦「外焦」，這在臨床上對查找病因和對症治療有很重要的參考指南，也是人體空間醫學最核心的本質特色。
三焦是上焦、中焦、下焦的統稱，位於胸腔與腹腔位置，以橫膈膜與肚臍將胸腹腔區隔成為三個區塊。從部位而言，上焦指橫膈膜以上的部位，包括頭、心、肺在內；中焦指橫膈膜以下、肚臍以上的部位，包括脾、胃、肝、膽等臟腑；下焦指肚臍以下的部位，包括腎、大腸、小腸、膀胱、下肢。因此，三焦是血氣、津液運行至五臟六腑的途徑，與其他腑器不同，並無實體。郭老師在研究的過程中，發現到三焦有名而無形的這個問題，因此西醫在解剖系統中並沒有找到類似的功能或器官。而《內經》對三焦的某些具體概念的論述也不夠明確，所以古今醫家對三焦的論述難有明確而一致的說法。
郭老師經過幾十年的臨床經驗和向內觀察後，發現三焦就是軀體和臟腑之間的空腔，位於胸腔和腹腔之間的間隙，是無形而不可見的，但有邊界，並對應在上焦、中焦、下焦的臟腑器官，各臟腑器官只能局限於既定邊界內的局部空間中，才可以各司其職，發揮功能。
從中醫的角度看，三焦實際上是五臟六腑全部功能的總體，與身體中氣的活動及水液的運行有關。《黄帝內經》對三焦的生理功能有這樣的總結：「上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆。」這一句話就告訴我們，三焦在生理功能的有序性。比如，「霧」指上焦的宣發功能，氣、血及津液會被宣發、布散全身，若霧露之溉，故稱「上焦如霧」。中焦如漚，「漚」指中焦的消化功能，當脾胃運化及腐熟水穀食物時，水穀會被分解消化，如化為泡沫的過程，故稱「中焦如漚」；「瀆」指下焦排泄濁物的功能，下焦會分開清的部分與濁的部分，並將濁的部分排出體外，這些廢物就和沼澤一樣，故稱下焦如瀆。
由此可見，三焦通暢，則水液及氣機運行暢順無阻；相反便會引致氣化功能失調，影響各個臟腑間的調節機能並導致病變。三焦在有序情況下才可以各司其職，發揮功能。那麼第四焦的無序又是什麼？郭老師又是如何發現第四焦的？

◎公轉大道縱貫四焦的發現
在課堂上，郭老師曾經多次談到外焦的發現，是源於他對整個腰背部進行能量疏導的探索，以及先哲張仲景的《傷寒論》醫學思想的研究。然而，對外焦有突破性的研究發現，是他在進行能量疏導時，內視發現到各臟腑的後壁有一個大空間，呈現縱軸、由上（背部）而下（腰部）空間裡的能量運動。也就是在脊背內側和臟腑之間，還存在著另一個空腔，包含整個背部空腔和腰部骨盆腔，具體部位是在人體的背部，上自百會，下至會陰，並涵蓋了左右肩胛和兩胯（腰和腿之間的部位）。所以，第四焦與《傷寒論》的太陽經脈（脊柱兩側的膀胱經）有很大的不同，是人體背部內側空間區域，外與大自然相接，內與人體五臟六腑相接之通道，故一切疾病根源在於外焦空間內（詳見第四篇）。
直到我真正悟通外焦，並遵照著去實踐公轉暢通後，才發現外焦是人體空間醫學最核心的本質特色，它是造物主的智慧，是送給人類的一個奇異禮物。外焦無條件地接受並給予三焦療癒空間的功能；人體各臟腑的能量投射均匯聚於外焦，所以外焦負責統領三焦，既是人體能量運動變化總樞紐，亦是能量疏散和灌注的主要通道。因此，外焦是屬於無序性，其作用是用來探索投射在這個大空間所呈現的陰影。郭老師在長期臨床觀察後發現，各臟腑輻射的能量都會匯聚於外焦，故一切疾病的根源都可以從外焦找出端倪，能增進對於疾病成因、發展與影響之了解，並做為預防、診斷及治療之方法。所以，空間醫學的四焦，是在傳統醫學特有的三焦概念之下，再加上人體的外焦，合稱四焦；而因為這四焦都是空腔結構，所以也稱為「四大空間」，都是人體能量的通道。
我們在學習醫學和治療方法上，著重於三焦在生理功能上的有序性，卻忽視了外焦這個大空間區域。人體空間醫學不僅打開外焦的大空間，進行了生老病死的探索與研究。公轉暢通貫穿了人體的四大焦（四大空間），也就是從膻中、百會，然後向後方行經大椎、夾脊，從有序到無序，再從無序返回到有序是尾閭至會陰，在有序無序、無序有序的相互循環作用下，每個人本自具足的自我調節的內部能量，就會像冬去春來陽氣生發那樣，喚醒原本就在公轉大道上的高秩序能量，進而維持公轉並且往返璞歸真大道上暢通前進。
三焦和第四焦在不同部位、空間對應配置下，對人體的功能、運作歷程各有不同影響，但又有相互依存的關係，而且最終都要相互貫穿並連結成一條縱行幹線的能量通道。因此，公轉暢通是一條縱貫四焦的大道，能讓四大焦持續相互依存並保持連結。

◎公轉，轉出「心腎相交」和「水火既濟」
公轉暢通，既能打通人體空間通道，更能調節人體空間通道能量的運動，亦是治療百病的根本之源。其首要的作用，是達到「心腎相交」和「水火既濟」的功能。
所謂心腎相交，「交」的是什麼？是「陰陽、水火和精血」，其實就是心腎陰陽升降的過程，達到體內水火的平衡。因此，心腎相交、水火既濟，是維持臟腑陰陽平衡的基本。如果這種生理功能失常，也就是水火、陰陽之間的動態平衡異常，就會產生疾病，稱為心腎不交。
很多人都有入睡困難、睡眠品質不佳、早醒等失眠症狀。心腎不交除了是造成睡眠困擾的主要原因之外，背後還隱藏著許多不利健康的問題，以中醫來說，一般都會出現以下的症狀：心煩多夢，全身不明原因地痠痛、盜汗（睡覺出汗）、易出汗（稍熱或稍動就出汗）、胸悶憋氣（氣短，經常感覺吸不上氣）、火氣大、口乾舌燥、口舌生瘡、大便秘結、頭痛噁心、口有異味、眩暈，耳鳴、五心煩熱、腰膝痠軟、遺精帶下、怕冷、難入眠、失眠，記憶力差、血壓波動，心臟病、冠心病、心肌缺血、心絞痛、動脈硬化、糖尿病等族繁不及備載的疾病。總之，這些疾病都是心腎不交的表現。除此之外，對於精神心靈也都會造成影響。一旦心腎不交了，腎精不足、不能養神，人就會感覺倦怠無力不愛說話、容易疲勞，會出現心神恍惚、精神疲憊、心神不寧、容易健忘等現象。
其實，歷代中醫學家對心腎不交這個問題，都有不同的研究和見解。郭老師也有不同見解。
首先要深入理解為什麼心腎不交時，會有這麼多的症狀？
如果我們從心腎不交所出現的諸多症狀來看，就會把心腎不交的問題想得太複雜，進而需要許多治療方法。實際上，全身各種疾病都是互相關聯的，以上這些疾病也有互相關聯性，都是由於心腎不交所致，根源於任督二脈陰陽之氣無法在公轉大道上下交流往復迴旋。換言之，把任督二脈陰陽之氣相互貫穿連結成一氣，在公轉大道上下交流，上面的心火能夠讓下面的腎水不寒，下面的腎水能夠讓上面的心火不亢，就是達到「心腎相交」和「水火既濟」。所以，當陰陽之氣無法上下交流，表示腎水無法上濟心火，會使得心火過於亢盛，相對而言，心火也就無法下行暖腎水，腎水就會過於寒涼；當心腎二者無法相互制約為用時，就會有出現諸多症狀。高血脂症、糖尿病、癌症、高血壓、心血管疾病、神經系統疾病等，這些病名很嚇人，但一切的病因都是公轉大道軸線上的能量運行速度變慢、不暢通所致，我們不必被病名所牽制，只要找到影響公轉大道軸線上的能量運行速度變慢、不暢通的原因，身體所具足的自我調節能力就會自動獲得調整，這是一種很簡單又能有效達到「心腎相交」和「水火既濟」的方法。
只要懂了這個原理，就明白了，各種現代病、文明病、老年病的病因，都是因為心腎不交和脾胃升降失衡所致。所以人體空間學打破了以常規的病名做為診斷依據，在臨床上僅用作參考。

◎何謂公轉暢通
在人體空間醫學中，所謂的「公轉」是指人體的能量通道，而「公轉暢通」就是時刻保持人體能量通道暢通無阻。
「公轉大道」是指貫穿人體後中線的督脈和前正中線的任脈，所連結成的一條縱行幹線的能量通道。運行路徑從下丹田向上運動，經過肚臍、膻中、松果體、百會，然後向後方行經大椎、夾脊、命門至尾閭，再由會陰返回密室（女子宮、男精曩），再轉向肚臍前方上行，如此周而復始地循環著。
因此，「公轉暢通」就是把任督二脈陰陽之氣（以陰陽來說，任脈屬陰，督脈屬陽）合而成一氣，在公轉大道上下往復循環不息，轉了一...

推薦序：集氣功、醫學、養生於一書，化平庸為不凡 郭彥岭
推薦序：彌足珍貴的救人醫學 朱錦雄
自序：重溫童年記憶中藥櫃裡的各種奇妙氣味
前言：人體空間醫學概論

道之篇
第一章 公轉暢通，大道之行也
何謂公轉暢通
公轉與傳統中醫和氣功周天的差異
如何成為公轉暢通的高手
公轉突破了疾病對身心的操控模式
臣服是公轉暢通的第一良方

第二章 公轉暢通的交互作用及其效應
公轉，轉出「心腎相交」和「水火既濟」
公轉暢通脾胃不生病
公轉啟動內在動力系統
公轉暢通是整個人生命的力量

第三章 公轉自有妙法保暢通
要有出口與入口的通道
不對稱、不平衡，才是最美妙的智慧
公轉將壓力扭轉為前進的動力

第四章 外焦，重新啟動公轉暢通的發動機
外焦通，公轉一氣自流通
外焦是先後天交流溝通的門戶
郭氏八穴學術流派的傳承研究

第五章 肺，是公轉一氣起落升降的關鍵
空間醫學主張清降清升
空間醫學以治舌尖、清肺為主
臟腑的生理功能和病理變化

第六章 公轉暢通，照見天地之心
你公轉暢通了嗎？
以公轉的本能，超越習性，打破慣性力

象之篇
第七章 郭氏細胞學
郭氏細胞論，微小空間中別有洞天
空間醫學之水論
「場」和「場象」學說

第八章 探索空間信息與治無形疾病
有形疾病與無形疾病
公轉暢通治空間病，也治信息病

第九章 天人相應與影子科學研究
癌症是高秩序的能量
癌症是能量的有序化運動
對病氣和業力的思考脈絡

空間本草篇
第十章 空間本草保公轉暢通
空間醫學藥理與傳統中藥主治功效的區別
空間醫學之二十五味本草
空間醫學用藥大法
空間本草特性上的新創見
小小方治病

推薦序：集氣功、醫學、養生於一書，化平庸為不凡 郭彥岭
推薦序：彌足珍貴的救人醫學 朱錦雄
自序：重溫童年記憶中藥櫃裡的各種奇妙氣味
前言：人體空間醫學概論

道之篇
第一章 公轉暢通，大道之行也
何謂公轉暢通
公轉與傳統中醫和氣功周天的差異
如何成為公轉暢通的高手
公轉突破了疾病對身心的操控模式
臣服是公轉暢通的第一良方

第二章 公轉暢通的交互作用及其效應
公轉，轉出「心腎相交」和「水火既濟」
公轉暢通脾胃不生病
公轉啟動內在動力系統
公轉暢通是整個人生命的力量

第三章 公轉自有妙法保暢通
要...