本書通過各種翔實的素材對“原始人”的思維結構、社會結構、神話結構等進行考察，集中體現了列維－斯特勞斯結構主義文化人類學的中心論題、基本方法、理論內涵和哲學價值。本書系統深入地研究了未開化人類的“具體性”與“整體性”思維的特點，認為未開化人的具體思維與開化人的抽象思維沒有高下之分，而是互相平行發展，各司其職。人類的藝術活動與科學活動即與這兩種思維方式相符。

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