本書對“政治社會”概念的起源與發展以及自由主義民主政治的規範理論進行了系統的、批判性的考察,然後致力於通過後殖民社會及其在政治上的演變，特別是印度的共同體的例子，挑戰自由主義理論的確定性。其理論目標是反對一切偏見和預成的判斷，通過這樣的批判工作，證明政治差異並不總是西方以外世界在哲學和文化上落後的證據。查特吉強調他的取向是現實主義的而不是烏托邦的，只是試圖理解後殖民民主的新實踐。目錄自序／１章政治社會的世系／１部分諸譜系／３３第二章五百年的怕與愛／３５第三章對臣民的統治／６７第四章兩位詩人與死亡／９５第五章泰戈爾的非－民族／１１９第二部分大眾理性／１６３第六章烏托邦時間與現實時間中的人民／１６５第七章民族形象的神聖傳播／２０１第八章大眾文化批判／２１７第三部分民主／２４７第九章社群與資本／２４９第十章民主與經濟轉型／２７７第十一章當今的帝國與民族／３１１索引／３３５譯後記／３７６作者介紹 帕沙．查特吉（1947—），印度政治思想家、詩人和劇作家。曾任加爾各答社會科學研究中心主任，現為美國哥倫比亞大學人類學客座教授。代表作有《民族主義思想與殖民地世界》《民族及其斷片》《被治理者的政治》《帝國與民族》《政治社會的世系》等。查特吉是“庶民研究”學派的代表人物，是當代有國際影響力的亞洲理論家之一。 王行坤，文學博士，天津工業大學外國語學院講師，美國杜克大學文學系訪問學者（2015—2016）。主要研究方向為西方文化理論與批判理論。代表性譯著有哈特、奈格裡《大同世界》以及《酷：青春期的符號和意義》（合譯）等。 王原，中國科學院博士研究生，主要譯著有查理斯．曼恩《1493》（合譯）。

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