1815年6月18日拿破崙·波拿巴戰敗逃亡之後，有人在他的馬車座駕中發現了一些書籍檔，其中包括一份手稿。此手稿涉及馬基雅維利著作的一些譯文片段，然而譯文出自何人之手已不可考。這本文集似乎成了波拿巴的政治隨記，根據他對書中章節的保留性選擇，我們可以一窺他在國家事務方面*不可告人的想法。因此，我們不遺餘力地對這份手稿展開調查。功夫不負有心人，終於得到了手稿的一份複本。更讓人喜出望外的是，這份手稿不僅是《君主論》的新譯本，而且頁邊還標有出自波拿巴之手的評注。
之所以下此斷言，是因為他比任何人都更加認真地閱讀了馬基雅維利的作品，也是*能理解馬基雅維利的人，他本身是義大利人，從小在海島上長大，從小就如饑似渴地吞下了不少古代義大利作家的作品。他滿懷興趣地挖掘其中的深意，也從中清楚地認識到，像他這樣一個卓爾不群、滿懷雄心壯志的人，只有成為一代君主，方能盤踞一方、壯大自我；那座已經失落許久的王位，在等著他作為合法君主重新收復、又再次失去。這一切明顯都能從他的評注中解讀出來，通過評注，我們逐漸清楚地看到拿破崙的內心世界，看到他野心勃勃的胸懷之下起著怎樣的波瀾，看到他如火山般炙熱燃燒的頭腦中醞釀著怎樣的宏圖偉業。只有波拿巴的手才能描繪出他的這一切，因為當他的思想和情感在一瞬間迸發、肆意噴灑時，只有他才知道它們沿著哪條路奔流而下。通過他的評注，我們可以看到拿破崙的計畫構想在實現之前的雛形。

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