作者:艾維
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《西方日本研究叢書·逝的話語:現代性、幻想、日本》通過各種努力追溯了失落及其幻象式恢復之間的矛盾,包括學術性的(如本土主義民俗學),制度性的(日本國有鐵道公司的旅遊活動),以及市政性的(遠野)。同時,《西方日本研究叢書·逝的話語:現代性、幻想、日本》指出了特別的場所、活動和人超越這種恢復,在當代日本的民族的-文化的語境中保存快樂與失落的方式;還有通過話語實踐及修辭的顛覆逃逸的脆弱的類型:大眾演劇的戲仿表演及文字遊戲,恐山上無法理解的降神咒語和鬼故事傳說,遠野的黑暗敘事及殘存的方言。在通俗化的過程中,這些場所和活動一直讓人們感到困擾,它們並不是人們所想像的樣子。它們像是被壓抑的可恥存在物如幽靈般的提示一樣存在著,雖然它們無論如何都不應該存在——然而它們又必須存在,作為現代性失落處於消逝之中的持續的提示而存在。
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《西方日本研究叢書·逝的話語:現代性、幻想、日本》通過各種努力追溯了失落及其幻象式恢復之間的矛盾,包括學術性的(如本土主義民俗學),制度性的(日本國有鐵道公司的旅遊活動),以及市政性的(遠野)。同時,《西方日本研究叢書·逝的話語:現代性、幻想、日本》指出了特別的場所、活動和人超越這種恢復,在當代日本的民族的-文化的語境中保存快樂與失落的方式;還有通過話語實踐及修辭的顛覆逃逸的脆弱的類型:大眾演劇的戲仿表演及文字遊戲,恐山上無法理解的降神咒語和鬼故事傳說,遠野的黑暗敘事及殘存的方言。在通俗化的過程中,這些場所和活動一直讓人們感到困擾,它們並不是人們所想像的樣子。它們像是被壓抑的可恥存在物如幽靈般的提示一樣存在著,雖然它們無論如何都不應該存在——然而它們又必須存在,作為現代性失落處於消逝之中的持續的提示而存在。
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