近代中國訴訟制度的變革，經歷了艱難、漫長的過程。相比較而言，新型訴訟制度的建立，比民法、刑法等實體法律制度的建立，充滿著更多的曲折和艱辛。傳統中國，存在“文化重結果，社會輕法律”的特性。中國文化對於事件的描述、評價、處理，重結果而不重過程。“勝者王侯敗者寇”，以結果論英雄。“三十六計”，則是對過程道德評價的淡化。對過程的態度，既表現為對事件發生過程的不重視，也表現為對事件處理過程的不重視。中國古代注重天人合一，注重自然和諧。“合一”與“和諧”，均是就結果層面而言的。人類行為對於自然秩序的破壞，僅僅是“結果”意義上的破壞；恢復被破壞的秩序，重塑被破壞的關係，也都是就“結果”意義上的狀態而言的。在司法領域，主持審判的官員希望通過審理活動，調查事件的真相，而瞭解事件真相的最終目的在於，通過判決及判決的執行，懲罰破壞秩序的個體，恢復被破壞的秩序和關係。為了實現這一目的，採取何種手段，包括在實施這一手段過程中如何對待當事人，那是次要的。

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