總序／王志成 陳紅星
序一／李秋零
序二／楊熙楠
自序
內地版序
導言與題解
第一部分 漢語神學的回顧與分析
　對中國內地基督教學術發展的回顧與分析
　對《翻譯與吸納》的翻譯性吸納
　漢語基督神學的語言形式籮筐
　漢語神學在公共領域中的論述進路——對哈貝馬斯思想的一種反思性挪用
　漢語基督教神學的類型學思考
第二部分 漢語神學、聖經與基督教傳統的關係
　《聖經》作為神學研究文本的問題意識——論漢語神學與普世基督教傳統的傳承與交流問題
　邁向一個基督中心論式實踐性經文閱讀——弗萊思想中的《聖經》敍事、基督徒身份和神學建構關係
　“給我作見證的就是這經”（約5：39）——論《聖經》、耶穌基督與神學建構的關係
　《聖經》詮釋與生命轉化——一種利科式的解讀
　聖靈開口說漢語——論漢語神學的社群性關注
第三部分 漢語語境的神學評析
　什麼叫神學？（Was Heiβt Theologie？）——從海德格爾的兩種定義說起
　蒂利稀有必要採納嗣子論嗎？——一個《聖經》觀點的響應
　巴特：啟示實證論者？——從朋霍費爾看巴特的啟示觀
　另一種公共神學？——評亨頓的《基督、護理及歷史》

總序／王志成 陳紅星
序一／李秋零
序二／楊熙楠
自序
內地版序
導言與題解
第一部分 漢語神學的回顧與分析
　對中國內地基督教學術發展的回顧與分析
　對《翻譯與吸納》的翻譯性吸納
　漢語基督神學的語言形式籮筐
　漢語神學在公共領域中的論述進路——對哈貝馬斯思想的一種反思性挪用
　漢語基督教神學的類型學思考
第二部分 漢語神學、聖經與基督教傳統的關係
　《聖經》作為神學研究文本的問題意識——論漢語神學與普世基督教傳統的傳承與交流問題
　邁向一個基督中心論式實踐性經文閱讀——弗萊思想中的《聖經》敍事、基督徒身份和...