王船山讀通論論輿宋論，為船山遺書史類中之雨種。遺書舊刻祇有零種單行，不成都帙，其板早，絕，清道光時，船山裔孫名世全者，始謀匯刻各種，新化鄧氏實主其事，然亦祇經類十八種，板复旋毀。至同治初，湘鄉會氏重刻於金陵，則於遺書搜訪較備，經史子集四類皆有。由劉毓崧張文虎等參輿校鮮。惟書中凡觸及當時忌諱者，或加改竄，或留空格。而史論兩種，因誦習者眾，流傳頗廣，坊間多有翻刻，石印排印，不一而足，耍皆自金陵刻本出。今茲校點，郎用金陵刻本為底本。二十年前，馬宗霍，先生嘗先後獲見衡陽劉氏、邵陽曾氏所藏船山遺書抄本若干種，史論兩種適在其內。因借抄本就刻本對讎，則空格之字皆全，改竄之跡亦顯。比連寫為校記，初未示人，士彥此次承中華書局之約，從事整理，實得力於此校記。過刻本有空格而抄本不空者，郎據以補之；遇刻本有改竄，而審其文義抄本確胯於刻本者，郎撩以訂之。

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