本論文在當代杜威美學思想研究中有其特有的價值,因為這是一部在英文資料的基礎上並從理論的原始背景出發的研究成果,凝聚了作者自己的獨特理解與體會,可以說這是作者與杜威的一種心靈與理論的對話。首先,作者採取的是一種從理論本身出發的全景式研究方法,而不是將理論進行支離破碎的肢解,因而論文具有理論的準確性和一氣呵成的風格。在研究的創新性上,論文不僅深入闡釋了“藝術即經驗”的內涵及其使藝術從精英走向大眾的作用,而且論述了杜威有關藝術與宗教、藝術與教育、藝術與科學、藝術與健康持理論,而這種論述又是在杜威有關經驗理論的視野之內,但卻是對於傳統理論的創新。最後,作者十分感慨地指出“應當指出,我國對於實脾主義的研究,雖然很早就已經開始,但卻在彎路上徘徊了太久”。非常難得的是,作者在論文中敏銳地指出杜威的“思想與有著'經世致用'傳統的中華文化有許多相似之處”。
作者簡介:
趙秀福,1965年生,男,山東萊陽人,山東大學外國語學院副教授,山東大學文藝美學中心兼職研究員,2004—2005年度富布賴特學者,研究領域為西方美學和美國文學。
目錄
序
導言
第一章實用主義哲學的產生
第一節實用主義的社會歷史根源
第二節實用主義產生的原因
第二章實用主義美學的哲學基礎
第一節皮爾斯的實效主義
第二節詹姆斯的實用主義
第三節杜威的經驗自然主義和實驗主義
第三章杜威的美學思想
第一節作為經驗的藝術
第二節藝術與科學
第三節藝術與宗教
第四節藝術與教育
第五節藝術與健康
第六節對杜威美學的評價
第四章杜威與中國
第一節1949年以前
第二節1949—1977年
第三節1978年以後
主要參考書目
附錄
後記
序
導言
第一章實用主義哲學的產生
第一節實用主義的社會歷史根源
第二節實用主義產生的原因
第二章實用主義美學的哲學基礎
第一節皮爾斯的實效主義
第二節詹姆斯的實用主義
第三節杜威的經驗自然主義和實驗主義
第三章杜威的美學思想
第一節作為經驗的藝術
第二節藝術與科學
第三節藝術與宗教
第四節藝術與教育
第五節藝術與健康
第六節對杜威美學的評價
第四章杜威與中國
第一節1949年以前
第二節1949—1977年
第三節1978年以後
主要參考書目
附錄
後記
商品資料
出版社:齊魯書社出版日期:2006-09-01ISBN/ISSN:7533317297 語言:簡體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:269頁
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