序
序
重評梁代后期的文學新潮流——以蕭綱、蕭繹為中心
《玉臺新詠》選錄標準所體現的女性特色
明代后期文學思想演變的一個側面——從屠隆到競陵派
袁宏道“性靈說”剖析
龔自珍與20世紀的文學革命
論五四新文學與古代文學的關系
中國20世紀文學的發展與古代文學的影響
——以文學與政治的關系為中心
試論魯迅《狂人日記》的歷史淵源一對其創新所在的
別一種理解
由李金發的《棄婦》詩談古今文學的關聯
論中國現代文學與當代文學的分期問題
再論中國現當代文學的分期
《玉臺新詠》版本考——兼論此書的編纂時間和編者問題
《玉臺新詠》版本補考
也談無窮會藏本《水滸傳》一兼及《水滸傳》版本中的
其他問題
試談海內外漢籍善本的綴合研究～以李贄評本
《忠義水滸傳》為中心
關于《水滸傳》的郭武定本和李卓吾評本
《吳吳山三婦合評牡丹亭還魂記》為吳吳山所撰考
脂評本《石頭記》是否后人偽造——評《(紅樓夢)
“兩大版本系統”說辨疑》
后記

序
序
重評梁代后期的文學新潮流——以蕭綱、蕭繹為中心
《玉臺新詠》選錄標準所體現的女性特色
明代后期文學思想演變的一個側面——從屠隆到競陵派
袁宏道“性靈說”剖析
龔自珍與20世紀的文學革命
論五四新文學與古代文學的關系
中國20世紀文學的發展與古代文學的影響
——以文學與政治的關系為中心
試論魯迅《狂人日記》的歷史淵源一對其創新所在的
別一種理解
由李金發的《棄婦》詩談古今文學的關聯
論中國現代文學與當代文學的分期問題
再論中國現當代文學的分期
《玉臺新詠》版本考——兼論此書的編纂時間和編者問題
《玉臺新詠》...