作者：藤森照信
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作者簡介：
藤森照信
1946年出生於長野縣。為建築家、建築史家，專攻日本近現代建築史。東北大學工學部建築系畢業，東京大學工學博士，曾任東京大學生產技術研究所教授、工學院大學教授，現為東京大學名譽教授、工學院大學特任教授、江戶東京博物館館長。
1974年與堀勇良等人結成建築偵探團，與日本各地的研究者共同調查地方殘存的西洋建築。1986年與赤瀨川原平、南伸坊等人組成「路上觀察學會」。1998年，以日本近代都市‧建築史的研究（「明治的東京計畫」以及「日本近代建築」）榮獲日本建築學會獎論文獎。
建築處女作為1991年的設計案「神長官守矢史料館」。1997年以「赤瀨川原平邸溫暖餘裕的空間」獲得日本藝術大賞，2001年以「熊本縣立農業大學學生宿舍」獲得日本建築學會獎作品獎，2006年擔任第十屆威尼斯雙年建築展的日本館主辦人。近年來創作重心為茶室建築，或小巧具童趣，或充滿實驗性，展現了人與自然、土地的親密連結。
除了建築作品、論文論述，尚著有多部建築史、建築偵探以及建築設計的相關著作，其中《日本近代建築》（五南出版）為日本近代建築史經典之作，《建築偵探冒險．東京篇》獲三得利學藝賞肯定。其他還有《藤森照信之原．現代建築再見》全三冊、《人類與建築的歷史》、《天下無雙的建築學入門》（暖暖書屋）、《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）等書籍。
譯者簡介：
黃俊銘
日本東京大學工學博士，中原大學建築系專任副教授，為藤森照信嫡傳弟子。研究領域為亞洲近代建築與都市發展史，曾主持過台北賓館、圓山別莊、新竹神社、嘉義火車站、台中州及台中市役所等近代建築或古蹟的調查研究計畫，譯作有《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）、《日本近代建築》（五南出版）。
名人推薦：
無論是從日本或世界的現代建築史來觀看，無疑地，藤森照信絕對是極其獨特的一位建築師。他以建築史及建築評論起家，1980年代提倡的「路上觀察術」造成深遠影響，而中年後開始的建築創作更引發廣大注意。
藤森照信強調由物件與存在做出發的思考的重要，對現代主義偏向純然抽象的路線，有著批判的意見，並反之提出對歷史、傳統與素人性的重視。他形容自己的作品是「成人似的思考與孩子般的繪圖之間，不平衡的混合所產生的東西。」確實，他謹慎地處身於世故與天真、現代與傳統間，以帶著超現實意味的獨特風格，隱隱批判並修正現代主義的路線，是當代建築界很重要的獨行者。
──阮慶岳（美國賓夕法尼亞大學建築系碩士．元智大學藝術與設計學系專任教授）
很久沒有過癮的一口氣看完一本書了。
一路上被鼓舞，好像在爬山的路上遇見先行者，於美麗的風景中上上下下。
喘不過氣時仍然聽到這「建築少年」爽朗地宣布接下來可能還想試的新路，我們不時和不同方向的人打招呼、微笑想像每一個人背後不同的故事，在這座山上愉快地流汗前行。
大自然不在乎什麼共識，睜大眼睛、誠心靠常識判斷就好。
享受微風、溫度、香味、光影，特別是腳下坡度的不斷變化，每翻一頁，左手邊的手繪稿，真好像時空穿梭的自在風景。
它們讓我知道今天是在爬哪座山，以及還有哪些山沒爬。
而低調躲在草叢的「譯者」，偶爾也會出來幫忙一下；像體貼的原住民山青，大方分享歲月提煉出來的自製工具。
在山上，有各式各樣的英雄，還有更多懂得享受努力後，那種扎實疲勞感的冒險家。
這本奇妙的書，只要閱讀，就會帶著微笑。
快樂的繼續努力，而且，永不孤單！
──黃聲遠（美國耶魯大學建築碩士．田中央聯合建築師事務所／田中央建築學校「設計老師」）
我喜歡也高度推崇藤森教授的文筆及內容。文字淺顯易懂，可讀性極佳，字裡行間交織著如他個人自傳般的建築學習歷程、如知識淵博的知識份子對廣大世界及人類文明的解析、如哲學家般的知識高度論建築的抽象與存在，建構了他身為建築家的建築觀。
書中的每一部分的每一頁文字都搭配了他的建築作品的手繪草圖，其圖面線條的明晰度可以讓我們感受到他做設計思考時的心情及情緒變化的傳遞，如此生動的寫體表達不是偶然，因為藤森教授將學院中「問一個好問題」的學術習慣，轉化成為他一生在中年以後，積極尋求建築作品為實踐理念的動力，反映了如何問問題的方式及問問題背後所需的知識廣度及深度，以作品的實踐回應問題的提出進而超越（beyond）了建築及世俗的眼光，其意志力、洞察力、智慧及態度是關鍵也是最令人欽佩的部分。
──吳光庭（美國密西根大學建築碩士．國立成功大學建築系教授）
《藤森照信論建築》是藤森教授第二本繁體中文版書籍，距離2008年出版《日本近代建築》已有六年時光。然而令人詫異的是，這本書原名與探討主題為「建築是什麼？」似乎不是博學如海的藤森照信該問的問題。通常，人們認為以他嚴謹的治學態度和豐富的創作經驗來看，他該說的是：「建築就是……。」
不過稍微深入了解藤森的人都知道，藤森的博學，來自無止盡的好奇以及面對真實的謙虛，他總要學院知識和庶民生活智慧不斷交織，才願意暫時認可文字言語的確定。這本書，不僅是藤森教授個人的建築探險歷程，也是一張發給你我的邀請信，邀請我們拋開成見，蹲低姿勢，用藤森式的獨特辯證法，重新領略認知建築的崎嶇，但也因為這崎嶇，建築才帶有開拓生命的可能。
這點正是我們在讀閱文字的同時，經歷他對『高過庵』的73張手稿時所領略的：最後建造出來的『高過庵』雖然只有一座，但過程中的『高過庵』卻有許多，建成的『高過庵』層疊著沒有蓋出來的許多的『高過庵』。因此，最高明的建築家在圖上畫每一筆時，都在質問自己：「建築是什麼？」而未入流的建築師總以為自己已經知道何謂建築。
──王俊雄（實踐大學建築系副教授．台灣建築雜誌總編輯）
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作者：藤森照信
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藤森照信
1946年出生於長野縣。為建築家、建築史家，專攻日本近現代建築史。東北大學工學部建築系畢業，東京大學工學博士，曾任東京大學生產技術研究所教授、工學院大學教授，現為東京大學名譽教授、工學院大學特任教授、江戶東京博物館館長。
1974年與堀勇良等人結成建築偵探團，與日本各地的研究者共同調查地方殘存的西洋建築。1986年與赤瀨川原平、南伸坊等人組成「路上觀察學會」。1998年，以日本近代都市‧建築史的研究（「明治的東京計畫」以及「日本近代建築」）榮獲日本建築學會獎論文獎。
建築處女作為1991年的設計案「神長官守矢史料館」。1997年以「赤瀨川原平邸溫暖餘裕的空間」獲得日本藝術大賞，2001年以「熊本縣立農業大學學生宿舍」獲得日本建築學會獎作品獎，2006年擔任第十屆威尼斯雙年建築展的日本館主辦人。近年來創作重心為茶室建築，或小巧具童趣，或充滿實驗性，展現了人與自然、土地的親密連結。
除了建築作品、論文論述，尚著有多部建築史、建築偵探以及建築設計的相關著作，其中《日本近代建築》（五南出版）為日本近代建築史經典之作，《建築偵探冒險．東京篇》獲三得利學藝賞肯定。其他還有《藤森照信之原．現代建築再見》全三冊、《人類與建築的歷史》、《天下無雙的建築學入門》（暖暖書屋）、《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）等書籍。
譯者簡介：
黃俊銘
日本東京大學工學博士，中原大學建築系專任副教授，為藤森照信嫡傳弟子。研究領域為亞洲近代建築與都市發展史，曾主持過台北賓館、圓山別莊、新竹神社、嘉義火車站、台中州及台中市役所等近代建築或古蹟的調查研究計畫，譯作有《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）、《日本近代建築》（五南出版）。
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無論是從日本或世界的現代建築史來觀看，無疑地，藤森照信絕對是極其獨特的一位建築師。他以建築史及建築評論起家，1980年代提倡的「路上觀察術」造成深遠影響，而中年後開始的建築創作更引發廣大注意。
藤森照信強調由物件與存在做出發的思考的重要，對現代主義偏向純然抽象的路線，有著批判的意見，並反之提出對歷史、傳統與素人性的重視。他形容自己的作品是「成人似的思考與孩子般的繪圖之間，不平衡的混合所產生的東西。」確實，他謹慎地處身於世故與天真、現代與傳統間，以帶著超現實意味的獨特風格，隱隱批判並修正現代主義的路線，是當代建築界很重要的獨行者。
──阮慶岳（美國賓夕法尼亞大學建築系碩士．元智大學藝術與設計學系專任教授）
很久沒有過癮的一口氣看完一本書了。
一路上被鼓舞，好像在爬山的路上遇見先行者，於美麗的風景中上上下下。
喘不過氣時仍然聽到這「建築少年」爽朗地宣布接下來可能還想試的新路，我們不時和不同方向的人打招呼、微笑想像每一個人背後不同的故事，在這座山上愉快地流汗前行。
大自然不在乎什麼共識，睜大眼睛、誠心靠常識判斷就好。
享受微風、溫度、香味、光影，特別是腳下坡度的不斷變化，每翻一頁，左手邊的手繪稿，真好像時空穿梭的自在風景。
它們讓我知道今天是在爬哪座山，以及還有哪些山沒爬。
而低調躲在草叢的「譯者」，偶爾也會出來幫忙一下；像體貼的原住民山青，大方分享歲月提煉出來的自製工具。
在山上，有各式各樣的英雄，還有更多懂得享受努力後，那種扎實疲勞感的冒險家。
這本奇妙的書，只要閱讀，就會帶著微笑。
快樂的繼續努力，而且，永不孤單！
──黃聲遠（美國耶魯大學建築碩士．田中央聯合建築師事務所／田中央建築學校「設計老師」）
我喜歡也高度推崇藤森教授的文筆及內容。文字淺顯易懂，可讀性極佳，字裡行間交織著如他個人自傳般的建築學習歷程、如知識淵博的知識份子對廣大世界及人類文明的解析、如哲學家般的知識高度論建築的抽象與存在，建構了他身為建築家的建築觀。
書中的每一部分的每一頁文字都搭配了他的建築作品的手繪草圖，其圖面線條的明晰度可以讓我們感受到他做設計思考時的心情及情緒變化的傳遞，如此生動的寫體表達不是偶然，因為藤森教授將學院中「問一個好問題」的學術習慣，轉化成為他一生在中年以後，積極尋求建築作品為實踐理念的動力，反映了如何問問題的方式及問問題背後所需的知識廣度及深度，以作品的實踐回應問題的提出進而超越（beyond）了建築及世俗的眼光，其意志力、洞察力、智慧及態度是關鍵也是最令人欽佩的部分。
──吳光庭（美國密西根大學建築碩士．國立成功大學建築系教授）
《藤森照信論建築》是藤森教授第二本繁體中文版書籍，距離2008年出版《日本近代建築》已有六年時光。然而令人詫異的是，這本書原名與探討主題為「建築是什麼？」似乎不是博學如海的藤森照信該問的問題。通常，人們認為以他嚴謹的治學態度和豐富的創作經驗來看，他該說的是：「建築就是……。」
不過稍微深入了解藤森的人都知道，藤森的博學，來自無止盡的好奇以及面對真實的謙虛，他總要學院知識和庶民生活智慧不斷交織，才願意暫時認可文字言語的確定。這本書，不僅是藤森教授個人的建築探險歷程，也是一張發給你我的邀請信，邀請我們拋開成見，蹲低姿勢，用藤森式的獨特辯證法，重新領略認知建築的崎嶇，但也因為這崎嶇，建築才帶有開拓生命的可能。
這點正是我們在讀閱文字的同時，經歷他對『高過庵』的73張手稿時所領略的：最後建造出來的『高過庵』雖然只有一座，但過程中的『高過庵』卻有許多，建成的『高過庵』層疊著沒有蓋出來的許多的『高過庵』。因此，最高明的建築家在圖上畫每一筆時，都在質問自己：「建築是什麼？」而未入流的建築師總以為自己已經知道何謂建築。
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